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關於孩子啓蒙教育的幾點見解

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 伊斯蘭之光    作者:伊斯蘭之光
熱度3262票  瀏覽400次 【共0條評論】【我要評論 時間:2008年7月13日 13:30

  二、 家庭——人類啓蒙教育之沃土。

  家庭是組成社會的基本單位,對於絕大多數社會公民來說,這一概念並不陌生。但是對於幸福、和睦、溫暖的家庭、恐怕有一部分人對其較爲陌生。原因是,這一部分人可能從未感受到幸福、和睦家庭給他(她)帶來的歡樂及溫暖,沒有得到幸福家庭應給予他(她)的良好素質啓蒙教育和行爲規範教育,更未能體味到本應得到的崇高慈愛及教誨。因而要組成一個有利於孩子啓蒙教育的幸福家庭,須從以下幾方面入手:

  1、締結婚姻是人類的基本天性之一,有利於促進社會的進步與發展。在家庭中夫妻應互敬互愛,共同生活。正如《古蘭經》教誨的“他(安拉)從你們的同類中爲你們造化配偶,以便你們依戀她們,並使你們互愛和憐恤”(三十:21)。要使家庭生活幸福美滿,關鍵是選擇一個較爲理想的配偶。這是每個穆斯林兄弟姐妹需要首先考慮的問題。因爲締結婚姻的雙方必須建立在全面瞭解 、高度信任、互相愛慕的基礎上,同時還必須考慮堅實的共同信仰、健康的身體、高尚的情操、成熟的理智、純潔的心靈等方面,在這些諸多條件中,需要首先觀察和瞭解對方及其家庭的宗教信仰及品行,切忌單一考查外表及對方經濟勢力,或者只認同對方是一個徒有虛名的穆斯林。亦如先知穆罕默德所說:“你們當中誰喜愛對方的宗教操行及品質,就要娶(嫁)她(他),否則將會有更多的磨難和艱辛。”又說:“安拉不看一個人的容貌和外表,而審視一個人的心靈和行爲。”筆者認爲,在這段聖訓中,使用“心靈”這個詞,含有信仰的意義,“行爲”則包含著宗教操行及道德行爲兩方面的內容。
 
  衆所周知,一個家庭建立之後,新的生命就孕育在這塊沃土之中,他或她是天下父母的自豪和希望,是父母工作之余休閒時光的歡樂。比如《古蘭經》所啓示的“財富和兒女是現世生活的裝飾物”(十八:46)。“我(安拉)以財富和子女資助你們,使你們更加富庶”(十七:6)。自豪與責任共存,希望與勞累同有,因而,教育子女的責任是每個父母不可推卸的偉大而神聖的基本義務。同時,人類的養主安拉又告誡人們“你們應當知道,你們的財産和子女只是對你們信仰的一種考驗”(八:28)。要在這艱巨的考驗中取得成功,作爲父母首先必須自己具備良好的品德和生活習慣,爲孩子的成長起到楷模的作用。

  2、家庭成員(主要指夫妻)的良好生活素養是子女啓蒙教育取得成功的重要保證。素養包含在生活中的諸多方面,涉及到信仰、言辭、品行、修養、知識、交往等,這些對子女的“無形教育”是潛移默化的,而且對孩子的成長起著十分重要的導向作用。因而,要奉勸已經做了父母,或者將要做父母的青年一代的穆斯林兄弟姐妹們,爲了孩子的成長,你們首先要做一個優秀的父母,學高爲師,德高爲範,當好孩子人生第一個啓蒙老師。正如人們常言所說的,父母是子女之根,根不壯,苗壯乎?根不強,苗必弱!

  3、父母對子女的責任與義務。撫養孩子是父母應盡的責任和義務,特別是在孩子嬰幼兒時期,要盡職盡責地照顧好孩子的生活。然而在現代社會,有些年輕的母親怕影響自己的美貌和體形,不給孩子哺乳,或者年輕的父母怕勞累,將孩子完全推給爺爺奶奶,這些都是做父母的嚴重失職,是不符合伊斯蘭要求的。

  從法律角度來說,從孩子出生之日,父母就擁有對孩子的監護權,直到他(她)長大成人。孩子長大成人後,這種監護權就失去了其法律效力。但作爲父母仍有責任鼓勵孩子積極上進,勇於求索,給予他們生活以指導和教誨。

  4、淨化家庭教育環境之沃土,營造家庭教育環境之氛圍。淨化一方沃土,哺育一株幼苗,是每個爲天下父母者的共同心願。要從以下幾個方面做起:

  (1)始終不渝地建設家庭宗教生活環境。從小就應教給孩子凱旦買(清真言)——“萬物非主,惟有安拉,穆罕默德是安拉的使者”和舍哈德(作證詞)——“我作證萬物非主,惟有安拉,獨一無二;我又作證穆罕默德是安拉的僕人和使者。”。5歲時,先應教他(她)作小淨,然後再教如何洗大淨,樹立良好的伊斯蘭的衛生習慣;7歲時,可教他(她)們去封齋,從小培養孩子對生活堅忍的美德。在盡可能的情況下,多帶孩子去清真寺禮拜,或者參加一些宗教活動,這樣有利於一個穆斯林子女的成長。

  (2 )創造一個良好的學習環境。給孩子購置一些學習必需品和輔助讀物,幫助他(她)克服學習中的困難;經常給他(她)們講述一些易於理解的名人、先賢的生活故事,促使孩子樹立正確的生活目標;而且教育範圍要廣泛,不要局限在某一方面。例如:理智、行爲、心靈、言辭、身體及社交等。

  (3 )通緝適當形式的富有樂趣的勞動(腦力或體力),讓孩子的身心都能得到鍛煉,逐步培養孩子的生活能力,使他(她)們心靈手巧,思維敏捷。

  5、家庭教育的誤區。主要有:

  (1 )優生劣育。也就是說急著生,懶得育,或者父母乾脆放棄育人的權利和義務。

  (2 )夫妻雙方相互推卸養育孩子的責任,不願花費更多精力和時間去從事這項偉大的工作。

  (3 )夫妻雙方在教育孩子的方法上産生分歧,如一方過分溺愛孩子,另一方不同意,而産生家庭矛盾,加上家庭其他成員的介入,使夫妻矛盾升級,以致爲教育孩子而爭吵不休,從而對孩子的成長産生極大的不良影響。

  (4 )部分生活文化素質較低的父母,與生俱來就不知道如何去教育子女,也不願在此方面去努力,從而使子女的教育“任其發展、放任自流。”

  (5 )家庭生活矛盾的升級,使子女的幼小心靈受到嚴重的創傷,從小就不能體味到家庭的溫暖。

  (6 )離婚率的不斷上升,使本來就倍受冷落的孩子的心靈雪上加霜;即便是夫妻中的一方再婚,子女也未必能得到更多的溫暖。

  (7 )父母的不良行爲影響子女的成長。父母不良的嗜好在孩子幼小的心靈上抹上無形的污染。這些不易被察覺的不良行爲有說慌、粗暴、無能、吸煙、高傲、不誠實、偷盜、酗酒、賭博、欺詐等。


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