金維德:虔誠信仰“萬物非主唯有真主”

清真言“萬物非主,唯有真主”,這是伊斯蘭教的精華本質,也是區別穆斯林與非穆斯林之間的根本條件。清真言的接受與否,在人與人之間產生兩個不同的世界。對信仰者而言,在今世與後世的命運是成功;而對拒絕信仰者而言,最後的命...

中國阿訇的一面旗幟

直氣森森恥屈盤,鐵衣生澀紫鱗幹。影搖千尺龍蛇動,聲撼半天風雨寒。蒼蘚靜緣離石上,絲蘿高附入雲端。報言帝室掄材者,便作明堂一柱看。——宋·石延年《古松》詩 中國阿訇的一面旗幟         ——紀念馬松亭阿訇歸...

穆聖告訴我們今後兩世如何幸福的生活

哈立德·本·瓦利德的傳述:一位遊牧的阿拉伯人來找穆聖(願主福安之),他倆進行了如下對話:遊牧人說:“安拉的使者啊!我是來向你請教關於能夠使我在今後兩世成功的事情。,穆聖說:“問吧。”問:&ldquo...

尼日利亞穆斯林學生會成長史

尼日利亞穆斯林學生會(MSSN)是當前全國會員最多的伊斯蘭組織,涵蓋尼日利亞所有教育機構和各級學校。 這個組織成立於1954年,是這個國家伊斯蘭教育與穆斯林權益的統一戰線,包容了穆斯林社會的各種伊斯蘭教派和社會勢力。學...

張金勇:真誠懺悔讀懂自己

伊斯蘭教十分重視“懺悔”。《古蘭經》第九章名為“懺悔章”,全經有87處涉及到了“懺悔”。“懺悔”的目的是要人們認識自己的過錯、迷誤,改邪歸正,棄惡向善,崇拜獨一的真主。“懺悔”就是在心理上徹底認識自己的過錯,真...
使者的態度

使者的態度

只因為從真主發出的慈恩,你溫和地對待他們;假若你是粗暴的,是殘酷的,那麼,他們必定離你而分散;故你當恕饒他們,當為他們向主求饒,當與他們商議公事;你既決計行事,就當信託真主。真主的確喜愛信託他的人。...

穆斯林的行為道德在於心靈的舉意

先知穆聖說:“一切行為,全憑舉意。每個人將得到他所舉意的結果。為安拉和使者而遷徙的人,他的遷徙歸於安拉和使者。為了獲得現世利益或為娶妻而遷徙的人,他遷徙(的價值)在於他為之而遷徙的目的。”——《布哈裡聖訓實錄全...

世界穆斯林的共同語:泰斯密葉

當今世界上穆斯林人口超過十五億,遍佈全球幾乎每個角落,包容了所有人類種族,共同的精神追求是伊斯蘭。 在穆斯林內部,不但種族、語言、文化和生活習慣有所不同,而且在信仰的理解方面也有教派、法制、禮儀細節的差異,但全體...

聖門弟子的品質

“穆罕默德是真主的使者,在他左右的人,對外道是莊嚴的,對教胞是慈祥的。你看他們鞠躬叩頭,要求真主的恩惠和喜悅,他們的標記就在他們的臉上,那是叩頭的效果。”(《古蘭經》48:29) 聖門弟子的時代是最好的時代,聖門弟子們是最優...

與婦女相處

一句古老的諺語這樣說道:“誰疏遠了他的母羊,就會有公羊乘 虛而入。”這句話的意思是:如果一個人疏遠他的妻子,無視她的情 感需求的話,她或許就會被其他人的花言巧語所打動。值得注意的是,把男人和女人比作公羊和母羊,並不...
使者的屬性

使者的屬性

真主在《古蘭經》第9章第128節這樣描述了使者的屬性:你們本族中的使者確已來教化你們了,他不忍心見你們受痛苦,他渴望你們得正道,他慈愛信士們。...

穆聖歸真

(一)至聖在伊斯蘭教曆10年(西元632年)帶領十多萬聖門弟子們完成了辭別的朝覲,在此之後他在世界上僅僅生活了短暫的83天。今天我們對至聖臨終前的日子裡所發生的點點滴滴的感人事蹟做一回顧,以便使每一個人從中受到啟迪。睿...

馬忠林:信仰純正 功修端正

真主說:“信道而且行善者,得以樂園為招待所,並永居其中,不願遷出。”(18:107─108)這兩節天經說明,得進樂園的關鍵,首先是純真的信仰,其次是端正的功修,此兩種行為並舉,才是進樂園的保證。所以真主說:“真主必定要使信道而且行善...
我們為明天準備了什麼?

我們為明天準備了什麼?

信道的人們啊!你們應當敬畏真主,各人應當想一想自己為明天準備了什麼,你們應當敬畏真主。真主確是徹知你們的行為的。(《古蘭經》59:18)...

伊斯蘭民族復興宗教學和科學之道

譯者按語:本文作者是埃及著名歷史學家,伊斯蘭思想家阿蔔杜·哈利姆·歐沃斯博士。他主編的《闡明》雜誌一直是阿拉伯世界思想文化領域的標杆。作為學院派人物,他素以史學家嚴謹的學術修養、法學家銳利的眼光關注當代伊斯...

伊斯蘭是一個中正的宗教

譯者按語:本文作者是沙特著名作家,阿依德·哥爾尼博士,相信他的《不要憂傷》這本書對於國人來說並不陌生。在這篇短文中,作者通過言簡意賅,深入淺出講述,以白描的手法勾勒出伊斯蘭這個奉行中正的宗教。文中最後強調:唯有遵循...
誰是教門最好的人?

誰是教門最好的人?

[編者按] 美國有個叫薩格爾的營養學博士在清真寺當阿訇,他每個主麻的演講隨後成書,主題廣泛,論述全面,說理充分。在我國,清真寺是傳播和弘揚伊斯蘭的主體場所,阿訇是群眾可以接近和請教的主要對象,往往數百乃至數千穆斯林在...

淺談穆斯林的信仰道德與操守

道德是人類社會人們行為、生活的標準和規範。如果人的內心中沒有它或者沒有用這些標準、規範他們生活中的道德與行為,那麼,這個社會的道德就會發生危機。這就牽扯到信仰。在有信仰的群體中,信仰規範著他們的道德,它們的...

永遠的陳克禮

最早接觸陳克禮及其思想,是在上中學的時候。一個偶然的機會,我的兄長從一個朋友的房梁上發現一本幾乎被塵封了的書,酷愛讀書的他翻開一看,是《從穆罕默德看伊斯蘭教》,作者是陳克禮。從此,陳克禮這個響亮的名字進入了我們的...

艾大法學教授談伊斯蘭法學主張的多元化

譯者按:本文的作者是艾資哈爾比較法學教授薩阿德丁·黑拉裡博士。長期以來,他本人一直從事伊斯蘭比較法學的教育工作,法學著述眾多,學識豐厚而為人謙和。自去年開始,隨著他參與的艾資哈爾衛視舉辦的《週五法學講座》節目的...

伊斯蘭的協商制優於西方的民主制

埃及各大高校的伊斯蘭法學教授和伊斯蘭學者強調指出:伊斯蘭的協商原則優於現代民主制,但這並不意味著二者互為衝突,而是說明伊斯蘭協商制對現代民主制所具有的主導性和包容性。這些法學教授和學者們指出:伊斯蘭協商制和現...
什葉派紀念阿舒拉日的歷史淵源

什葉派紀念阿舒拉日的歷史淵源

究竟是什麼樣的宗教典禮,讓什葉派穆斯林在每年伊曆一月的阿舒拉日如此重視呢?這些據他們聲稱是為了表現對阿裡之子侯賽因的悔過和哀傷的典禮,又有著怎樣的歷史淵源呢?這些行為,在非穆斯林眼中是否造成了對伊斯蘭形象歪曲和誤解呢?...

張金勇:相信前定勤奮安寧

穆斯林相信世界上的一切都是真主的前定,因為,真主知道一切。 他知道已發生及將發生的事。真主已記下已發生及將發生的所有事。凡真主意指必然發生,非真主意指絕不發生。真主是萬物之造物者。伊斯蘭前定論認為,世間的一切...

金维德:真主喜愛的五種人

(一)真主喜愛敬畏的人虔誠的穆斯林都是敬畏真主的人,他們崇尚真理,謹慎節制,恪守各種規範。他們對真主的敬畏使他們的一舉一動,一言一行,首先思考的是能否取悅真主。他們遵守正道的規範,不做任何真主不喜悅的行為,對自己的堅忍...

宰牲節

穆斯林兄弟們!一年一度的宰牲節是全世界穆斯林最隆重的節日,准哈志今日將完成神聖的功課而成為真正的哈志。沒有去朝覲的穆斯林則在家中慶祝節日,有能力者將履行宰牲義務。伊斯蘭的法定節日有兩個,開齋節和宰牲節。世界上...
正在加載中...

已加載所有文章

已經沒有更多文章了