是真理的信仰﹐就必然寬容

伊斯蘭是被多數世人誤解的宗教﹐譬如直到現在﹐同非穆斯林說起伊斯蘭﹐常常會聽到“穆罕默德一手捧經一手執劍”的歪曲說法。 這句話﹐可以追溯到公元十一至十三世紀的十字軍時代﹐歐洲人對伊斯蘭所造的謠言﹐他們說伊斯蘭是野蠻...

楊興本:穆聖登霄意義重大

奉普慈特慈真主尊名知感真主!一年一度的伊曆七月份(萊哲布月)的第二十七日晚又到了,每年我們在這個夜晚都舉辦活動來紀念這個日子。在這一夜究竟發生了什麼事情呢?伊斯蘭的根本經典《古蘭經》和聖訓經中都有記載,《古蘭經...

對陳克禮一生的回顧與反思

作者:馮今源一、陳克禮一生是怎樣的? 1970年7月5日,在故鄉河南省襄城縣穎橋鎮的河堤上,一顆子彈擊穿克禮阿訇的頭顱,使這位著作等身的回族穆斯林學者一步邁入歷史的史冊,回歸到真主的闕下,至今已經整整40個年頭了。 應該承認...

紀念陳克禮先生歸真40周年專輯

紀念陳克禮犧牲40周年專輯下載紀念陳克禮40周年專輯PDF檔 目 錄 前 言………………………… ………………………… …………(1)信士在人間(代序)……………………………………王家康 (4) 回眸與考證1、 歷史大變革...

伊斯蘭曆重要節日(2010-2015)

[編譯者按語﹕這是從《望月網站》下載的資料。 從2010到2015六年間的希吉萊曆重要節日﹐根據天文學的推算﹐基本上確定了下來﹐便於各地穆斯林社會安排日程和規劃。 如果有問題﹐可以與這個網站直接聯繫﹐www﹒moonsghting﹒com。]...

人生在世無處不可安身立命

西風東漸﹐要求思想解放﹐行為自由﹐生命的目的就是為了個人享樂﹐從所有束縛中解脫出來﹐成為絕對的自由人。 這就是對人類在天地間地位的新觀點﹐有人說人的生命與精神同宇宙萬物毫無關係﹐人是孤立存在的生命體﹔也有人說﹐人是從動...

理解光明的比喻﹐提高認主的覺悟

《古蘭經》和聖訓中經常用到“光明”這個詞語﹐當然是指信仰的真理而言﹐究竟怎麼理解﹖ 光明是人類視覺的感受﹐從物質存在的形式的意義上說﹐是黑暗背景下反襯出來的耀眼之光﹐是在實際物體表明反射出的光亮﹐從而看到了物體的...

不可不知的偉人穆罕默德

作為歷史人物﹐先知穆罕默德(祈主福安之)﹐他所創造的社會功勛﹐是自古以來的歷史奇跡﹐是當之無愧的偉人。 凡是尊重知識的人﹐任何人﹐不論什麼信仰﹐什麼宗教﹐什麼政治觀點﹐什麼思想主義者﹐對他不可不知﹐應當把了解穆罕默德當作熟悉...

學習和理解聖訓的五大原則

聖訓是真主最後使者﹑先知穆罕默德(祈主福安之)給人類留下的一份最珍貴的精神財富﹐它的價值就在於我們在生活中的實踐和運用。 聖訓在人間存在和傳播的形式是文字記錄﹐我們保存了經過歷代學者整理和分類編排的聖訓集﹐屬於...

臺灣伊斯蘭教發展綜述

伊斯蘭的傳播史上並無「臺灣伊斯蘭」或「臺灣穆斯林」的記載,因為伊斯蘭世界是指西起西北非、中非、北非、東非、阿拉伯世界、土耳其、伊朗、中亞、印度、巴基斯坦、東南亞馬來世界、中國屬地的維吾爾斯坦(Uyghurstan...

穆斯林婦女解放現實與真理

當代人說起婦女權利﹑解放與自由﹐總認為應歸功於西方的社會改革﹐而以西方的婦女標準看穆斯林世界﹐可以從許多國家找到婦女不自由的實例﹐如包辦婚姻﹑不許女童讀書識字﹑單獨不得旅行﹑法庭對離婚判決偏向男方利益等等。 研究伊斯...

西方學者從人類史看伊斯蘭

根據伊斯蘭教義﹐伊斯蘭是人類最後的宗教﹐我們逐漸接受了這個觀點﹐因為在它之前﹐是猶太教和基督教﹐這三教同源。 猶太-基督-伊斯蘭是一個信仰體系﹐與世界其他宗教相比起始的時間最晚﹐但記載最清晰。 先知易卜拉欣被認為是...

穆斯林女子蓋頭有七種類型

[編譯者按語﹕《古蘭經》說﹕“你對信士們說﹐叫他們降低視線﹐遮蔽下身﹐這對於他們是更純潔的。 真主確是徹知他們的行為的。 你對信女們說﹐叫她們降低視線﹐遮蔽下身﹐莫露出首飾﹐除非自然露出的 ﹐叫她們用面紗遮住胸膛﹐莫露出首飾...

萬能的真主時刻都在關注你

穆斯林所理解的真主﹐總稱是“安拉”﹐用人類能理解的九十九個美名﹐表達對真主的性質和屬性的敬畏。 在關於鑒察人類行為方面﹐真主的美名有“至睿者”(al-Hakim)﹑“全聰者”(al-Sami)﹑“徹知者”(al-Alim)﹑“指導者”(al-Hadi)...

十九世紀穆斯林最優待猶太人

查閱美國最權威的日報《紐約時報》﹐1877年4月23日星期三﹐有一篇發自土耳其伊斯坦布爾的新聞報道﹐美國國務院的一個官方代表團﹐旅行到奧斯曼帝國去了解當地穆斯林政府對待猶太人的狀況。 代表團發回到報道說﹕“親眼所見土...

不朽的陳克禮

許多朋友或許還不知道陳克禮是何許人,或許還不清楚為什麼在內地一提起陳克禮的名字,人們就會對他肅然起敬景仰萬分。 穆罕默德·艾敏·陳克禮1923年生於河南襄城縣,從小讀經,20歲考入甘肅隴東師範學校阿文...

沙里亞在世俗社會中的目標

[編譯者按語﹕在聖紀日前夕(2月27日)﹐世界各國伊斯蘭法學家聚會在意大利羅馬﹐討論西方國家穆斯林實行伊斯蘭法制(沙里亞)的問題。 會議四天﹐深入談論的主體是「沙里亞所面臨的現代挑戰」。 本文是根據意大利伊斯...

聖紀博文﹕真主使者的功能

[編譯者按語﹕希吉萊曆3月12日是先知穆聖(祈主福安之)誕辰﹐世界各國穆斯林稱這一天是「聖紀」﹐舉行各種活動﹐最普遍的活動是清真寺伊瑪目和伊斯蘭學者向穆斯林民眾發表演講﹐回顧和紀念先知穆聖的生平事跡﹐講述聖人高...
穆聖在麥迪那樹立了人類社會管理的永恆典範

穆聖在麥迪那樹立了人類社會管理的永恆典範

麥地那社會的成功﹐是在真主庇護下﹐真主的最後使者遵循真主啟示對眾人平等與公正﹐樹立了人類社會管理的永恆典範。...
先知穆聖確是具備一種偉大性格之人

先知穆聖確是具備一種偉大性格之人

先知穆聖身為真主的使者﹐不僅如實傳播真主的啟示﹐而且以身作則﹐表現人類優秀品行的示範﹐從他的言行中﹐使人們看到伊斯蘭是和平宗教的具體形像和實際行動。...
【聖紀】穆聖確是遵循主道且堅忍的典範

【聖紀】穆聖確是遵循主道且堅忍的典範

我們穆斯林必須學習先知穆聖的品行﹐為什麼這麼重要﹖  因為沒有了他的堅忍精神﹐就沒有奮鬥的活力和闖勁﹐也就沒有伊斯蘭的勝利。...
適逢聖紀學習聖訓終生受用

適逢聖紀學習聖訓終生受用

又逢聖紀尊貴的日子﹐希吉萊曆三月﹐回眸先知穆聖(祈主福安之)光輝歷史和高貴的品級﹐永遠照耀著全世界。 今天同大家共同學習一段聖訓﹐溫故而知新﹐必有新的體會﹐振奮精神...

先知是主給人類的慈憫(呼圖白)

呼圖白講壇( 阿漢對照第168講 ) 一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 5 من ربيع الأول 1431هـ الموافق 19 / 2 / 2010م伊斯蘭紀元1431年3月12 日 / 西元2010年2月26日...

赫蒂徹高貴形像是婦德典型

[編譯者按語﹕本文作者是賽義德‧阿敏﹐是英國伯明翰大學伊斯蘭學博士生﹐並在埃及艾資哈爾大學兼課﹐擔任英文講師。 在他攻讀博士學位前﹐曾經在《伊斯蘭在線》網站擔任伊斯蘭法學與其他宗教關係欄目主編。 本文是他參...

認主獨一的優點(呼圖白)

呼圖白講壇( 阿漢對照第167講 ) 一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 5 من ربيع الأول 1431هـ الموافق 19 / 2 / 2010م伊斯蘭紀元1431年3月5 日 / 西元2010年2月19日主...
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