苦與樂不僅是人們物質或精神需要滿足時的一種感受，而且是一種心境——受心理素質、道德觀念、理想追求影響的一種審美旨趣。有人以酒爲樂，穆斯林爲那種杯盞狼籍的酒文化純粹是蒙昧文化，有的人以享受物質生活爲樂，伊...

　　[敬畏]兩字由謹防一詞而來，它在尊貴的《古蘭經》中出現過三百多次。　　人生在世如果不緊隨其養主的引導，他的生活會時時面臨險境。因2世界既是美好的，讓人向往；也是可怖的，它充滿了泥濘與坎坷。他的錢財既會使其擁有...

　　哪一個是真實的宗教？　　　每一個人出生環境都由不得他自己挑選，他家族的宗教或其國人意識形態，從他降生到這世界之初，就開始對他強迫推銷了，等他長到十幾歲，往往已經被完全洗腦，深信他生長於斯的社會中的意識形態，是人人...

　　世界上有兩部經典﹐影響大多數人。 《聖經》的信徒二十億﹐信仰《古蘭經》的穆斯林有十四億﹐佔世界人口一多半。《聖經》是世界上翻譯文字種類最多的經書﹐有兩千四百多種語文的翻譯。 《聖經》的翻譯源自古老的習慣﹐最古...

第一節　總述　　伊斯蘭教的信仰原則是很簡單的，它主要強調對造物主的認識與崇拜。伊斯蘭教認為，創造宇宙萬物的主宰只有一個，這位造物主的名字叫「安拉」，「安拉」的概念就是獨一的創造者。伊斯蘭教的全部教義都來自安拉...

原注雲：　　　　胡元入主中國，其種族散處天下者，難以遽絕，故凡蒙古及色目人，聽與中國之人相嫁娶，為婚姻。……不許蒙古色目之本類自相嫁娶。如本類中違律自相嫁娶者，兩家主婚杖八十，所嫁娶之男女俱入官，男為奴，女為婢……夫本類...

懷聖寺外，宋時尚有泉州清淨寺和揚州寺的創建。清淨寺是紹興年間（西元1131－1162年），撒那威（Shind）人納只卜穆茲喜魯丁所建。寺有層樓，有高塔，並有田土房產，以供寺中薪給和修葺的費用。這寺，在元明時曾屢經修補，宋時規模到現在還大...

原生地是中亞的突厥民族﹐勇猛好戰﹐公元十三世紀從中亞草原西遷進入安納托利亞﹐信奉伊斯蘭﹐全盤接受了新文明。 嗣後﹐以伊斯蘭解放的名義東征西伐﹐先後控制了小亞細亞﹑南部歐洲﹑北部非洲﹑阿拉伯半島﹐以及地中海和黑海的許多...

中國大食間的交通　　　　回教原名叫作伊斯蘭（Islam），是一個阿拉伯字，意思是"順從"。"順從"，應該是"順從造物主"的意思。　　　　隋大業六年（西元610年），回教創興於阿拉伯。不久以後，回教就由阿拉伯傳到中國來。但中國和阿拉伯...

　　伊斯蘭興起後，阿拉伯人大舉向外擴張，建立了幅員遼闊的阿拉伯帝國，接觸到敘利亞文化和古希臘文化，接觸到波斯文化和印度文化。並開始從阿拉米文(古敘利亞文)翻譯了關於醫學和天文學的書籍，同時也開始翻譯波斯和印度的著...

　　萬贊全歸於真主﹐全世界的養主。 祈求真主恩賜穆聖先知和他的家屬以及弟子們。 我願提醒穆斯林弟兄們和提醒我自己﹐時刻敬畏真主﹐因為敬畏是我們今後兩世安寧與幸福的保證。　　親愛的穆斯林弟兄們﹗ 伊斯蘭的榮耀和光...

爾德(Eid)的意思是集會的日子，來自“阿達” (Aada)這個詞源，原意是返回，因為人們定期返回，參加穆斯林大眾的集會。 (中國穆斯林的習慣稱呼是，以“大爾德”指開齋節，以“小爾德”指宰牲節。...

　 程序　　伊斯蘭教的葬禮儀式與其他宗教不同。一位教徒歸真（逝世）後，通常被迅速送往清真寺或墳場裡的遺體停放處。稍後，教親(最好是其至親)便以清水將遺體洗滌乾淨，用白布將其自頂至踵包裹妥當，然後舉行讚禮，完成後，即進行...

　　穆斯林的一切行為都是以表現敬畏真主為精神核心﹐自從先知穆聖創立的穆斯林社會之後﹐緊接著數代的弟子和學者們根據《古蘭經》和穆聖遺訓﹐制定了各種法制和禮節﹐使穆斯林社會的生活嚴格規範化﹐維繫了一個團結和統一的穆...

宰牲節的意義　世 界 各 地 的 穆 斯 林 於 每 年 回 歷 十 二 月 十 日 宰 牛 宰 羊 來 慶 祝 宰 牲 節 ， 但 究 竟 有 多 少 人 真 正 了 解 宰 牲 節 的 意 義 呢 ?　　伊 斯 蘭 的 宰 牲 節 源 於 伊 卜 拉 欣 聖...

　　真主在【古蘭經】中啟示說﹕“我確已賜你多福﹐故你應當為你的主而禮拜﹐並宰犧牲。”(108﹕2) “我為每個民族制定一種供獻的儀式﹐以便他們記念真主之名屠宰他所賜他們的牲畜。 你們的神明是獨一的神明﹐故你們應當歸順他。...

　　一﹑穆斯林的兩大節日　　先知穆聖(祈主福安之)遷移到麥地那時﹐定為伊斯蘭曆第一年(公元622年)。 穆聖詢問輔士們(當地歸信伊斯蘭的新穆斯林﹐稱輔士﹔跟隨穆聖從麥加遷移來的穆斯林稱為遷士)﹐當地人有什麼節日。 他們回...

　　“爾德”﹐阿拉伯文的意思是“吉祥與歡樂的節日”。 穆斯林社會一年之中有兩大節日﹐是先知穆聖(祈主福安之)的定制﹐都是以節日禮拜為首要內容。 穆斯林信仰的基本功修形式是禮拜﹐每日五次拜功﹐每星期一次主麻日聚禮﹐一年...

1﹑宰牲節時間今年宰牲節從公元2月1日(伊斯蘭曆﹐都爾'喜嘉月初十)開始﹐根據伊斯蘭教法﹐節日三天“塔什利格節期”﹐在這三天內許可屠宰牲畜﹐舉意為真主奉獻。 屠宰的牲畜只限於羊﹑牛和駱駝。 屠宰的時間必須在節日會禮之後﹐先知...

　　伊斯蘭的“希吉來曆”1425年的元旦日(穆哈蘭月初一)就在2004年2月22日﹐星期日﹐標誌著伊斯蘭從先知穆罕默德(祈主福安之)順利遷移到麥地那開創的伊斯蘭新紀元度過了風風雨雨的1424年了。 對於新年元旦﹐穆斯林世界沒有...

　　演講人要先念九遍“安拉至大”，然後念誦：大贊“安拉至大”，多念“一切讚頌，全歸安拉”，朝夕贊主清淨超絕。安拉至大!活動的人群似潮湧，受戒者高誦應召詞，聲浪喧騰。人們從四面八方奔向禁寺，為真主而在這幾天之內把朝覲功...

　　　　東方和西方的穆斯林兄弟，祝你們伊曆新年快樂!祈願真主在新的一年裏賜予伊斯蘭民族幸福、勝利和尊嚴；拯救他們免於災難；使他們克服重重困能，生活歡愉；讓他們的今天比昨天更好，明天比今天更上一層樓。　　我們辭舊迎...

呼圖白講壇 （ 第54講 ）一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年1月3日 / 公元2008年1月11 日主麻演講　　一切榮耀屬於安拉，強大無比、至高無上的主，創造並完善了一切的主，使萬物死亡又使其復活的主。我見證萬物非主，惟有安拉...

呼圖白講壇（第55講 ）一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年1月10日 / 公元2008年1月18 日主麻演講　　一切榮耀屬於安拉，獨一至能的主、至高至恕的主、決定禍福的主，萬物在他那裏皆有定數，他以其知識規定了一切尺度，以其智...

呼圖白講壇 （ 第56講 ） 一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年1月17日 / 公元2008年1月25 日主麻演講　　一切榮耀屬於安拉，將眾天神創造成雙翼、三翼、四翼乃至無數造形的主，安拉的確是萬能於一切的主。我見證萬物非主，惟...