古蘭經早在艾布伯克任「哈理法」時代就著手編輯，而聖訓在回曆第一世紀後才開始編輯。 原因是，(一)初期的穆斯林，害怕把聖訓和古蘭經混淆，因而忽視古蘭經的重要性；(二)害怕一時不慎，有偽造聖訓的嫌疑，因而將來進火獄；因此，大...

　 聖訓的種類很多，最主要的有這幾種：　　按聖訓的性質，分為概括的與分析的兩種。　前者是原則指示，後者是具體說明。　譬如說伊斯蘭教建基在五功上的聖訓，便是屬於前一範疇的，關於五功的詳細敘述的許多聖訓，便是屬於後一範...

　 1 . 布哈里聖訓集　　2 . 穆斯林聖訓集　　3 . 艾卜達吳德聖訓集　　4 . 鐵密濟聖訓集　　5 . 奈薩義聖訓集　　6 . 伊本馬哲聖訓集　　7 . 艾哈麥德聖訓集　　聖訓選集　　聖訓明燈﹝艾勒'買索比罕﹞，拜俄威氏所編〔歿...

　 蒐集聖訓的人很多，而最有成績者，約有五位；　　布哈里(Bukhari) -- 布氏本名叫艾布阿布頓拉'穆罕默德，父親叫伊斯瑪儀，祖父叫伊卜拉欣，回曆一九四年生於中亞西亞的布赫拉城。回曆二五六年歸真。他花了十六年的工夫，收集了...

　 古蘭經、聖訓、公決、類比，是伊斯蘭教立法的四大根據。教法學全以古蘭經聖訓為依歸，四大法學家大都是聖訓學者，穆斯林又特別注重教法學，教法學與聖訓的關係非常密切，所以在讀聖訓的時候，應該對教法學有個輪廓的認識。　...

　　《古蘭經》最突出的一個特點﹐是保持了真主降示給他最後使者穆罕默德(祈主福安之)時的原始真經﹐真主許諾說﹐將保護這部經典。 真主在《古蘭經》中說﹕“我確已降示教誨﹐我確是教誨的保護者。”(15﹕9)　　在《古...

　　在尊大的《古蘭經》中記載了一個“魚人”的事跡﹐他就是先知尤努斯﹐“那個葬身魚腹的人”(68﹕48)。 事情的經過十分離奇﹐被許多人認為是神話故事﹐但是絕大多數學者論證是實事﹐因為大能的真主無所不能。 這個令人不可思議...

　　[編譯者按語﹕本文是伊朗古蘭經通訊社(IQNA)最近對土耳其著名學者哈倫'葉海雅教授的專訪﹐主題是古蘭經道德觀。 教授說﹐每個穆斯林都應當熟悉古蘭經﹐以古蘭經為全世界穆斯林社會的指導精神﹐成立古蘭經聯盟﹐有責任向世人...

　　天下宗教的經典許許多多﹐唯獨只有《古蘭經》得天獨厚﹐是造物主直接下降的語言。 今天我們所讀到的《古蘭經》﹐在真主頒降的時候就是這個樣子﹐都是真主的話﹐原封不動保留至今﹐因為真主許諾對這部經給予保護。 《古蘭經》...

　　《古蘭經導讀》(A Thematic Commentary on the Quran)﹐作者是謝赫穆罕默德'安薩里 (Shaykh Muhammad Al-Ghazali)﹐埃及人﹐生於1917年﹐享年79歲。 他自幼學經﹐十歲榮獲哈菲茲稱號﹐能通背全經﹐此後﹐一生研究《古蘭經》﹐成為...

　　伊斯蘭信士生活在仁慈真主的考驗之中﹐個人的慾望和理想多數難以如願以償﹐並且經常都會有事與願違的結果發生。 每經過一次考驗﹐信士的品性和信德都獲得提昇﹐因為堅信真主而愉快﹐堅苦卓絕的磨煉使信士千錘百煉而成鋼﹐因...

　　 伊斯蘭信士的生活目的只有一個﹕順從真主。 真主造化人類的目的絕不是讓人們來到世界上貪圖享樂﹐爾虞我詐﹐極端自私﹐為所欲為﹔真主造化人類的目的是忠誠地服務於真主。 真主給人類頒降的啟示和告誡都記載《古蘭經》中﹐...

本文的目的有二：第一，要使讀者在開始研讀古蘭經時就能掌握若干材料，使其對經書不僅止於膚淺的認識。第二，澄清讀者在研讀古蘭經時通常會發生的一些困擾問題...

　 感贊真主，《古蘭經》不但有著各個不同年齡的讀者並且他們也能夠了解其中內容，若與其他宗教的經文相比，《古蘭經》可說是讀者層面最為廣闊。但是，有不少人將《古蘭經》是人類生活方式的指引，適合任何年齡的每一個人，只要...

　 穆斯林是今日世界上最幸運的人，因為他們持有保持完整、一字未改和穆聖受啟示時一樣的一部真主的語言──古蘭經。然而，這些穆斯林又是當今世間最不幸的人，他們擁有真主的語言，卻不能從中享受到其帶來的無限福蔭與恩典...

　　人類只從兩個途徑得到安拉*的指引：其一是安拉的說話，其二是安拉選擇了祂的使者，傳達祂的旨意給人們。此二者是相輔相承的。如果我們忽視其一而嘗試認識安拉的旨意，其結果往往使人誤導。印度教不理會其先知之言，只顧鑽...

　　一、引言　　西元五七○年聖人穆罕默德（求真主賜予他平安）出生在阿拉伯半島的麥加，四十歲以前的穆罕默德以仁慈、可靠、正直、誠實為麥加人所熟識。他有摯愛的妻子、孝順的孩子、豐裕的物質生活，他大可舒舒服服的過日...

　　在中國，《古蘭經》很長—個時期裏是靠手抄和口頭講解得以流傳的。中國穆斯林將繕寫《古蘭經》視為宗教善行，富貴之家也以資助抄寫經文為功德。巾國穆斯林的手抄本在伊斯蘭世界較為著名。迄今發現的最早的一部手抄本...

　　天啟（瓦哈依）　　天啟的必要性　　　　安拉創造了宇宙萬物和人類，賦予人類理智，讓人類作為他在大地上的代治者，治理大地，並把大地上的一切供人類享受。人類之所以成為萬物之靈，是因為有了理智，有了理智才能認識世界上形形...

　　《古蘭經》是伊斯蘭唯一的根本經典。它是穆罕默德在23年的傳教過程中陸續宣佈的“安拉啟示”的彙集。“古蘭”一詞系阿拉伯語Qur'an譯音，意為“宣讀”、“誦讀”或“讀物”。中國舊譯為《古爾阿尼》、《可蘭經》、...

　　伊斯蘭教自7世紀中葉傳入中國至明代的近10個世紀中，《古蘭經》既沒有阿拉伯文印本，也沒有漢語譯本，只是手抄經文予以流傳。其因有二：一、尚未出現兼通阿拉伯文和漢文學者從事譯經工作。二、《古蘭經》系阿拉伯文“降...

　　認識真主和真主的使者，並且有明確的個人責任意識，是一個伊斯蘭信士的最基本條件。【古蘭經】是這兩個重要方面的可靠依據，真主通過【古蘭經】向人類闡明命令、警告和禁止。穆斯林崇拜獨一無二的真主，而且謹慎地服從真...

　 《古蘭經》是穆罕默德聖人於十四世紀前自真主處接的啟示，用以教化世人，作為生活指南。　　《古蘭經》是阿拉伯語文中首先加以記載的典籍，換言之，在《古蘭經》之前，阿拉伯人並沒有什麼書籍，故研究阿拉伯文學史的人，必須研...

　 在各個時期的古蘭經注汗如海，在中世紀較著名的古蘭經註有：　　1. 《古蘭經總匯》簡稱《泰伯里經注》，泰伯里著。它匯集了大量的傳聞資料，並吸收了不少以色列傳說和當時阿拉伯語言和文學的一些學術成果。　後人摘要編成...

　　〈一〉穆罕默德、布尼．艾卜．查阿菲爾．泰伯里，伊曆224年生於伊斯蘭南面圖布爾斯坦的安密里城，長大後，輾轉於伊朗、伊拉克、敘利亞、埃及，最後定居於巴格達，於公元923年逝世，泰伯里既是一位歷史學家，又是一位百科全書學家，《古...