這種使信仰與務實交融的做法，至少產生了兩方面的結果。在第一方面，它使信仰不再是一種虛無飄渺、不食人間煙火的東西，而變得具體實在，具有實實在在的日常生活內容。...

　 伊斯蘭教的榮耀之一就是建立在理性之上，它從不要求追隨者棄絕這種重要的大腦能力，不像有些宗教信仰，僅僅憑藉於“教會”的權威，要求其信徒無條件地接受其教義。伊斯蘭則歡迎探索，並建議信教者在皈依前要學習、研究和調...

　 以至高無尚的真主安拉之名義起誓，我們每一個渴望社會正義和個人幸福的伊斯蘭信仰者，真主安拉的忠實僕人，穆斯林烏瑪的天然成員，本著我們的善良天性以及我們素來奉行的良心準則，向全人類作證：　　真主是天地萬物的創造者...

　 “唯物主義已經沒有資格自稱是科學的哲學了。” 這是美國著名社會哲學家亞瑟'柯斯特拉博士在他的一本暢銷書《守護神的總結》中的結論(見本文註)。　　我們居住的宇宙從哪裡來的?　　 為什么宇宙的運動這樣穩定﹑和...

　　至大的真主在【古蘭經】中啟示說﹕“我這樣以你們為中正的民族﹐以便你們作證世人﹐而使者作證你們。”(2﹕143)　　穆斯林弟兄們﹗ 祈求真主恩賜我們成為追隨穆聖(祈主賜福予他)的信士﹐成為優秀的民族﹐人類正道的中流砥柱﹐以...

　　由歐麥爾（願主喜悅他）傳來說：有一天，我們正坐在使者（求主賜福他）跟前，突然，一個頭髮烏黑，衣服潔白的人出現在我們面前，從他身上看不出旅行的痕迹。我們中沒有一個人認識他。他坐到使者跟前，使兩膝靠著使者的兩膝，雙手放在他的...

　 天地萬物是瞭解真主的窗口，整個宇宙都顯現偉大真主的美名，宗教的本質就是讓人們去瞭解自己的養主。如果人們去思考，那麼，他必定會認識天地之主宰!假如他認識了他，那麼，他們就得到了今後兩世的幸福。　　真主在《古蘭經》...

　 有所信仰是作為人的最基本的要求和需要。信仰與實踐應該共同構成一個人的一生。　　伊斯蘭教的信仰應該是堅定信念與實踐的契合。穆聖﹙願主賜他平安﹚說：“信仰與實踐是相輔相成的，只有在兩者兼顧的情況下才蒙得接受。...

　　在我們生活的世界上﹐真主恩賜人類的一切需要﹐精益求精﹐無微不至。 從我們日常生活看起﹐一切需求都是來自真主的恩賜﹐許多人未必思考過。 　　　　例如早晨醒來一睜眼﹐生命的意識開始了﹐但一切需要具備﹐都在眼前現成地出現...

　穆 斯 林 對 安 拉 派 遣 的 先 知 都 是 一 視 同 仁 ， 無 分 等 級 。 因 為 他 們 都 是 被 差 遣 到 人 類 當 中 宣 揚 伊 斯 蘭 的 宗 教 ── 信 仰 安 拉 是 唯 一 的 主 宰 ， 他 創 造 天 地 万 物 ， 先 知...

啓示，是聖品和使命真正含義的首要基礎，因此，它也是一般的幽玄訊息、信仰事務和立法判斷的首要源泉；這是因爲啓示的實質正是唯一的衡量尺度，來區別誰是憑自己的意見、理性來立法的人，誰是據自己的養主傳達使命而無更改、增刪的人。...

祈求恕饒和自我懺悔應當是兩個概念﹐前者是謹慎行為﹐在每天五次的拜功中都必須祈求真主引導和饒恕下意識的過失﹐而後者懺悔是自覺的﹐對自己行為中的失誤或罪過表示後悔和決心改正。...

身體力行的意思是親身體驗和努力實行﹐那麼﹐伊斯蘭信士的身體力行就是信仰的全面表現。 信仰生之於心﹐即心中的誠信﹔表述於口﹐用語言表達自己的信仰。...

　　 你每天睜開眼睛看的是什麼? 想的是什麼? 有沒有想到過﹐如果空氣中我們呼吸的氧氣供應不足﹐我們的生命就會立即結束﹐大家都一起嗚乎哀哉。 很有意思﹐這麼大的一個地球﹐這麼多人和動物都需要呼吸﹐而地球上的氧氣供應恰恰...

　　　假如政府召集許多有知識專長的工程師﹐要他們設計並且建造一座新城市﹐把一切城市生活必需的條件全部配套。 這座城市需要有政府機關區域﹑金融區﹑商業區﹑工業區﹑文化教育區﹑住宅生活區﹑水電氣服務供應區﹐每一處的建築和設...

有些人問﹕既然信前定﹐命運中的一切都由真主注定﹐命中有﹐自然有﹐何必做都阿宜特別祈求呢? 如果命中注定不應當享有的東西﹐做多少都阿宜﹐怎麼祈求也不起作用。...

　　人類的生命是很脆弱的﹐人類最關心的知識就是怎樣生存下去﹐因為﹐生存必須奮鬥。生命對於不信道者是一場賭博﹐俗話說“活著幹﹐死了算”﹐因此他們把壽命和財富都看作是賭桌上的“運氣”﹐恣意揮霍﹐不思後果。 真誠的穆斯林把...

這個偉大的奇跡證明真主的使者憑著真主的意欲來去於兩大聖城之間並且昇騰七重天庭直達天堂極境﹐接近真主﹐會見歷代先知﹐為世上信士求真主寬恕和恩慈。...

　　女士們先生們﹐各位穆斯林弟兄姐妹們﹕ 本文的寫作意圖不是專對信仰伊斯蘭的穆斯林﹐而是對全世界不同信仰的所有人。 我祈求真主的默助﹐使這篇真誠的表白得以廣泛傳播﹐落入眾多人的耳朵﹐出現在他們的眼前﹐使他們的心靈受到...

公正的官長﹔在祈禱萬能真主中成長的青年﹔一心牽掛著清真寺的人﹔兩個處處為了真主互相合作或離別的人﹔拒絕色情引誘時的人﹔悄悄施捨的人﹔在暗中向真主默禱而流淚的人。...

使者說：我的教生中的破産者是那在後世之日帶著拜功、齋功和課功而來，（但）他罵過這個、誣陷過那個、侵吞了這人的財産、枉害過他人、打了那人，從而將自己的善功奉送於這位、那位。如其善功在還清債務之前已盡，就把別人的惡行，轉負於自己身上。然後，被投往火獄。...

　　祈禱，阿語為″都阿″，是穆斯林在向安拉祈求某種事物的一種行為。做都阿的方式：抬起雙手至胸前，手心朝上，默念或高念禱詞。有時由伊瑪目領做，眾人跟隨，這時只需伊瑪目念禱詞，眾人不斷地念″阿敏″（主啊!求你應答我們的祈禱...

　　一﹑《古蘭經》與聖訓的區別　　教外人從一般的知識理解﹐伊斯蘭作為一種宗教﹐必有經典﹐那就是《古蘭經》﹐而不知聖訓起什麼作用。 對於伊斯蘭所知不詳的穆斯林﹐也不知聖訓的重要﹐單憑想象﹐我教有經﹐不知遵循聖訓是穆斯林生...

　 聖訓，阿文叫「罕底斯」，它的本義是「言語」；又叫「蓀奈」，它的本義是「道路」；後來專門用以指稱至聖穆罕默德說的話為「罕底斯」或「蓀奈」。穆聖的話，都是金科玉律，至理名言，是對人類的教悔，也是伊斯蘭教義的主要來源之一...

　 伊斯蘭的教義，包羅萬象，既廣且深。其基本法典，是古蘭經和聖訓。古蘭經是原則原理，聖訓是細則規條。聖訓一方面註解並發展了古蘭經的哲理，一方面開整個伊斯蘭學術文化之端倪。伊斯蘭的哲學、法學、史學、文學等等，都是在...