先知穆聖(祈主福安之)的聖訓和聖行如同努哈聖人的方舟。登上此方舟者均可得救，拒不上船者都將被洪水淹死...

　　世界上有許多民俗的信仰﹐沒有經典教育﹐沒有固定的知識﹐大多數根據傳說和傳統習慣﹐而且同一種信仰的人﹐兩個鄰近的村莊和城鎮習慣和方式都不同。 如果兩個村的巫師被請來處理一個挖墳的問題﹐張風水說墳頭應當朝東﹐李師婆...

　　　　《古蘭經》說﹕“一切清真寺﹐都是真主的﹐故你們應當祈禱真主﹐不要祈禱任何物。”(72﹕18)　　世界上凡是有穆斯林的地方﹐必然有清真寺﹐而必須有清真寺﹐否則那個地方的穆斯林社會和傳統難以持久。 建造清真寺始於先知易...

每一個事件的發生都包涵著真主的意欲﹐是真主對人類恩惠的跡象。...

　　我要說的自信，是指穆斯林民族的民族自信心。 　　　　拿回族人來說，在全國許多城市，“回回”和“少數”幾乎是很自然的和“落後”、“沒文化”甚至於“愚昧”、“沒教養”等等的消極概念聯繫起來。 　　　　這是爲什...

　　　從古到今﹐穆斯林社會中都有虔誠的信士﹐他們是真主的忠僕﹐禮拜﹑把齋﹑交納則卡特﹐敬主愛人﹐為主道奮鬥﹔在任何穆斯林社會中同時也有虛假的信士﹐即偽信者﹐與真信士魚目混珠﹐有時他們裝扮得比信士還要虔誠﹐但是在遇到具體考驗的...

穆斯林對真主的崇拜是為了取悅於真主﹔對真主崇拜是敬畏真主的基本表示﹐而且善待他人也是敬畏真主的表示。 對真主真誠的崇拜表現在服從真主的命令﹐遵守真主的禁止。...

當意識到惡魔向你展開攻勢的時候﹐把心轉向正道﹐心向真主祈求恕饒和庇護﹐你能立即感覺到真理的奇跡﹐如同一道光亮照入你的心屝﹐使你頓時獲得心靈的清靜和安寧。...

宗教信仰是人的世界觀和人生觀，它全面解釋人類生活的意義，指導人們認識人在宇宙中的地位，認識人類存在的價值，因此，人的任何行為部不會擺脫宗教信仰而獨立存在。　　...

　　伊本·歐邁爾傳述：穆聖(願安拉福安之)說：“萬事只依憑動機，人的行為隨意志為轉移，遷移於主聖的人，其遷移已至主聖了，為得到今世利益或為娶情婦而遷移，他是在朝著自己的目標遷移。”　　這段聖訓首先說明人是有思想的動物...

　　且看週圍世界﹐物質文明史無前例的高度發達﹐豐富﹐快速﹑便捷﹐舒適﹐但是人的精神卻與其成反比﹕煩惱﹑懮慮﹑恐懼﹑緊張﹑沮喪。 科學技術還在日新月異地進步﹐可以預料在不久的將來﹐物質與精神的傾斜度更大﹐距離更遠﹐精神折磨更加普遍和...

《古蘭經》說﹕迷惑世人的﹐是令人愛好的事物﹐如妻子﹑兒女﹑金銀﹑寶藏﹑俊馬﹑牲畜﹑禾稼等。 這些是今世生活的享受﹔而真主那裡﹐卻有優美的歸宿。　...

　　伊斯蘭世界的聲勢浩大引起西方國家的嫉妒﹑恐懼和仇恨﹐歷史上曾經發生過歐洲基督教發動的“十字軍東侵”﹐延續二百年的侵略戰爭。 歐洲人從古希臘和羅馬時代就習慣性地認為﹐“地中海”是歐洲人的內陸湖﹐公元八世紀之後...

真主在《古蘭經》中啟示說﹕我從雲中降下定量的雨水﹐然後﹐我使它停留在地下 ---- 我對於使它乾涸﹐是全能的 ，然後﹐我借它而為你們創造許多棗園和葡萄園﹐其中有許多水果都是你們的﹐你們得取而食之。...

艱難的生活和意外的不幸﹐都是對私心慾望的撞擊和敲打﹐揭露人性的弱點和徬徨。 這個時候把心轉向真主﹐向真主祈禱﹐檢討自己的過去﹐更加接近真主﹐是一次智慧和毅力的提昇。...

泰格瓦與其說是信仰或認識﹐不如說是一種高度集中的精神狀態﹐隨時避免兩種情況﹕不能有使真主不喜悅的言行﹔不能有傷害自己和傷害他人的舉動。...

　 伊斯蘭教的基本信仰包括: 信安拉、信天使、信先知、信啟示、信末日、信前定。其中重要和核心是信仰安拉的獨一性、《古蘭經》是真主的啟示, 以及安拉使者穆罕默德先知的地位。現簡述如下:　　一、 信仰安拉, 是宇...

　 在“伊瑪尼”的內涵中，口舌承認，心靈誠信，身體力行，安拉居於最高的地位。《古蘭經》明確稱頌：“你說：他是真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的；他沒有生産，也沒有被生産；沒有任何物可以做他的匹敵。”《古蘭經》（１１２）天地萬物日月...

　 天使是真主造化的，而真主特命天使，管理宇宙昆侖天上人間的一切周轉和善惡。各種經典，莫不由天使傳送而下降。真主所造成一切天使，均是真主的奴僕，一切天使都是妙體，從光上所造，晝夜辦公，無有休息，不飲食，無男女，無老小，不違...

　 歸信安拉降示給使者的所有經典。它是安拉的言辭，其中毫無懷疑；經典是真主用以引導世人脫離迷誤，行走正道，認主獨一，獲得兩世吉慶的經典。經典闡明了合法與非法、善功與罪惡、報償與懲罰、正道與迷誤讓人類歸信等。我...

　 真主所差遣了許多聖人，聖人分四品，至聖、大聖、欽聖、列聖。聖人的數目很多，這些聖人都是真主的專使欽差，是主的代表，傳達真主的教律，將永久的天堂給人類報喜信，將回賜給順主的人報信的；將永久的火獄警戒昧真的人；將罪行...

　 穆斯林相信有“最後的審判日”。這個世界的末日總有一天會到來，而所有已經死亡的人到時候都會再復活起來，以接受最後的、公平的審判。我們在這個世界上所做的每一件事、我們所有的每一個意圖、我們的一舉一動、我...

　 凡人一生的，富貴貧賤，妻財子祿，和壽數的長短，真主在先天的時景，早就定好，一分領受，一分恩惠，毫無差錯。不過人在現世幹好幹壞，真主是給予自由的，真主給予我們一定的自由是考驗我們的善惡的尺規，直到後世憑你所幹的善惡，賜罰...

　　《古蘭經》說﹕“真主在文盲中派遣一個同族的使者﹐去對他們宣讀他的跡象﹐並培養他們﹐教授他們天經的智慧﹐儘管以前他們確是在明顯的迷誤中。”(62﹕2)　　從十九世紀以來的西方心理學﹐如佛洛伊德的“潛意識論”﹐發現人類的...

這確是我的正路﹐故你們當遵循它﹔你們不要遵循邪路﹐以免那些邪路使你們離開真主的大道。 他將這些事囑咐你們﹐以便你們敬畏。...