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作為穆斯林,如果我們能夠堅守關於“友誼”的相關道德規範,那我們就不會與自己的摯友分道揚鑣,除非死亡降臨;同時,惡魔也不會有機會去摧毀任何情誼與感情。
清高的真主命令我們要時常紀念他,命令我們要時常行善,因為,忘卻紀念真主或者忘卻善行都會讓我們的心靈患病,都會使我們故意忽視拜主的功修。
最近一些年來,以前所未有地形式展開了對古蘭經中科學奇跡的重視,為此,在伊斯蘭世界很多地方還專門成立了一些委員會、中心和機構等,並還時不時舉辦一些會議進行專題討論和宣傳。
迄今為止,科學對萬物屬性的發現,無不揭示出造物主的存在。造物主運用天啟經典教導人們如何認識和崇拜造物主,而科學利用人類理性去發現和證明造物主。
在審判日,只要我們從未以物配主,那麼,真主就會依據他自己的意願去決定是否會赦宥我們。
我們迫切需要糾正對伊斯蘭的理解,來剷除掉長期以來堆積在內心深處的荒唐思想和錯誤觀念,正確建立起我們與真主、後世、自身和周圍世界的關係。
自從大地有了人類以來,人們之間的差異就一直存在,這種差異表現在很多方面,與人的認識能力、性格特徵、利益、環境、不同的語言和宇宙現象等有關。
的確,真主絕不會在立法中,帶來艱辛和困難。真主對婚姻的立法,都是為了實現家庭和社會共同的利益。
偉大的真主對先知穆罕默德這樣說道:我派遣你,只是為了仁慈全人類,這是古蘭經的一份聲明。
在伊斯蘭看來,對人類本性的界定有四個基本原則:認主獨一、順從天性、公平、代治。
世界上如果存在一句問候語,它不僅能夠穿越時空,具有永恆的價值,還是今生和後世裡最神聖和最吉慶的話語,那它一定是穆斯林的問候語色倆目。
本文將簡單介紹伊斯蘭金融的基本原則及近年來的發展情況,最後結合中國“一帶一路”戰略簡單分析伊斯蘭金融在其中的作用。
惡魔迷誤世人步入歧途的一個經典例子,就是常被濫用的某些古蘭經文。
誰敬畏真主,他將為誰辟一條出路,而且從他料想不到的地方供給他。誰信託真主,他將使誰滿足。真主確是能達到自己的目的的,真主碓已使萬物各有定數。
有些給養,不請自來,無需費力;有些給養,必須主動爭取,否則你會坐吃山空。
我們穆斯林最需要效法穆聖先知的言行和道德修養,效法穆聖對所有被造物的慈憫和寬容;效法穆聖的堅忍和誠實;效法穆聖的謙虛和廉潔等優良品質。
曾經,穆斯林忠誠為主,他們在追求真主喜悅的道路上,將他們自身的私欲、自性,以及今世的福利都通通砸碎;沒有遭受當下穆斯林所陷入分裂的這個問題。
不要忘記最初時候人的本心,就是人之初那一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進取、寬容、博愛之心。提醒人們去感恩真主,去看清人生與自身。
我們今天所在的國家不是大漢族國家,而是多民族國家,56個民族形成了中華民族大家庭。
我不是從他的生平事蹟展開,詳細地講述他的歷史,我會從幾個重要方面著手,去認識大伊瑪目,我覺得這非常關鍵。
朝覲是個轉捩點,是行在教門道路上的新起點。朝覲者歸來,需要傳遞哈吉精神,要將自己在朝覲過程中補充到的電力,獲得的正能量發揮出來,投入到宣傳教門中去。
在媒體的鼓噪下,埋藏在文化深處的伊斯蘭教形象躍然而出,浮出水面,從而為西方民眾支援戰爭提供了強大的心理支撐。
【唐納德是位詩人、 文學評論家,是《人性之聲》雜誌的主編,《超越邊緣》和《夢幻巴紮》的作者。他講述了自己信仰伊斯蘭的心路歷程。】最先吸引我的,是伊斯蘭信仰的簡單易行,是
有理智的人最知道知識的重要,他們掌握的知識越多,越能造福於社會,造福於人類。同樣,虔誠的信士必定是有理智的人,這等人的信仰是堅定不移的,不會在生活中患得患失,不會盲從於他人。勝不驕,敗不餒,經受得起生活的各種考驗。
每一個穆斯林家長都應該努力學習並認真踐行伊斯蘭,陪伴孩子一同成長,在抓好自我教育自我完善的同時,從身教,心教和命教三個方面入手,將子女培養成真正德才並舉的未來青年才俊。