張金勇:遵循經訓做合格阿訇

【摘要:阿訇的職責就是根據古蘭,聖訓、教義、教規和相應的國家法律法規率領穆斯林大眾,履行宗教功修,指導穆斯林的思想信仰、精神生活、物質生活、治理社會、建設社會。阿訇的素質如何直接影響到伊斯蘭的發展,國家的安定...

【呼圖白】美好的品德

伊曆1434年10月23日/西曆2013年8月30日主麻演講 讚頌安拉乎——廣施恩惠、消除災難的主。我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二的主,他像分配給養一樣造就人的秉性;我見證先知穆罕默德是主的僕人和眾望...
伊斯蘭的世界觀與穆斯林的成功之路

伊斯蘭的世界觀與穆斯林的成功之路

穆斯林堅定不移地信仰真主,並且深信真主在《古蘭經》中啟示的知識和法則,就天地萬物給了我們一個總體觀念,得以確定了自己的地位和生命的去向。...

“獨阿”在功修中的地位和作用

“獨啊”,從阿拉伯語言層面來講,意為“尋求”、“請求”,從宗教術語層面來講,意為“崇拜、祈禱、禱告”,是一種以信仰真主為前提的宗教和社會生活中的特殊儀式,專用于真主的僕人...

記念安拉,正確認知

感讚大能的 安拉造化宇宙,頒賜伊斯蘭正道作為人類生活的典範,讓我們以積極進取的心態努力經營今世、累積善功,以獲得安拉的喜悅與後世的善賞。祈求 安拉賜福我們的先知穆罕默德、他的家屬以及追隨他的眾人們。安拉在古蘭...
信仰的繩索

信仰的繩索

你們當全體堅持真主的繩索,不要自己分裂。你們當銘記真主所賜你們的恩典,當時,你們原是仇敵,而真主聯合你們的心,你們借他的恩典才變成教胞...

张维真:回歸與維新

提到“回歸先賢”(賽來非耶),許多人把它誤解為籠統地回到過去,哪怕這個“過去”是落後、頹廢、僵化的時代也罷。然而,格爾達成認為,伊斯蘭術語中這個詞並不是籠統地指稱過去,而是指伊斯蘭初期的人,是穆聖讚譽過的“穆斯林共同...
善終與敬畏

善終與敬畏

我們都想獲得善始善終,那就讓我們敬畏真主,並在信主的基礎上虔誠、努力地行主所命,遠主所禁吧,只有這樣,我們才能得到善始與善終和為敬畏者準備的諸多益處。...

造物主:3、造物主是否存在?

造物主的存在是一個如此的顯而易見而不需要去做任何爭辯的事實。許多睿智的學者甚至已經確定造物主是絕對存在的,但是還有一些缺少洞察力的學者卻看不到主的存在,還有一部分人說由於造物主絕對的自我隱蔽使他們不能直...

【呼圖白】為此而樂

伊曆1434年10月2日/西曆2013年8月9日主麻演講讚頌安拉乎獨具完美、偉大、優美的德性,他格外恩寵伊斯蘭人民,特賜其沐浴洪恩的各種機會。讚美我主超然一切,感謝我主賜恩不斷;我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二、偉大...

韓文成:節日有感

《每週一談》開齋節到了。經過齋月的齋功和拜功修行,以及強化陶冶道德情操之後,緊張了一個月的人們是該放鬆一下了。但願是有張有弛的享受恩典,而不是恣情縱欲的胡作非為。全世界穆斯林的統一節日有兩個:開齋節和宰牲節。...

金鏢:三個關鍵字之一 —— 伊斯蘭

親愛的穆斯林同胞們:尊貴的萊麥丹月,中青年同胞們來得比平常要多,在參加集體禮拜之餘,他們很希望能夠在最短的時間,對伊斯蘭的認識有一個大的進步,也很希望多學習點伊斯蘭知識。我們在學習一篇文章,尤其是學術論文時,在標題...

造物主:2、是誰創造了造物主?

由於人們沒有正確的信仰,所以他們經常問:如果造物主創造了所有的一切,那麼是誰創造了造物主? 真主的使者已經預言到了有些人會問這樣的問題,他說:“有這樣的一天會到來,那個時候有...

韓文成:天啟之經

《每週一談》 每年一到萊麥丹齋月,全世界穆斯林都會興起一個誦讀和聆聽《古蘭經》的高潮,除了齋戒和禮拜,人們比平時更用功學習《古蘭經》,因為他們堅信這是造物主賜給人類天經——《古蘭經》的月份。這個吉祥...

努爾西:感恩

奉至仁至慈的真主尊名無一物不讚頌他超絕萬物(古蘭經 17:44)古蘭經中反復出現如下經文:“難道他們 不感謝麼?”(古蘭經36, 35, 73) “我將報酬感謝的人。”(3:145)“如果你們感謝,我誓 必對你們恩上加恩”(14:7)“不然!你應...

【呼圖白】尊崇《古蘭經》之禮儀

伊曆1434年9月10日/西曆2013年7月19日主麻演講 讚頌安拉乎給自己的僕人降賜準則以警告世人。我見證只有安拉乎是應受崇拜的主,獨一無二的主,他降賜天經導人於至正之道,預告行善的信士將獲巨大的回賜;我見證先知穆罕默...

造物主:1、造物主是否存在?

造物主的存在是一個如此的顯而易見而不需要去做任何爭辯的事實。許多睿智的學者甚至已經確定造物主是絕對存在的,但是還有一些缺少洞察力的學者卻看不到主的存在,還有一部分人說由於造物主絕對的自我隱蔽使他們不能直...

《古蘭經》5:是先知穆罕默德寫出來的嗎?

關於這個問題,已經有不少著述,我這裏將只作一些最為中肯的回答。有關的一些說法是一些東方學家們提出來的,其實他們的前輩們也早就這樣說了,其主要原因是,一些信仰基督教和猶太教的作家們非常痛恨伊斯蘭的傳播。最早散佈...

《古蘭經》4:降示過程為何長達23年之久?

回答此問題前,我們先作一假設:如果《古蘭經》是一次性降示的,有人就會問:"為什麼是一次降示完,而沒有分階段降示呢"?此類問題的最終答案只有全知萬能的真主知道。我們的回答僅囿於有限的認識,因為我們本身只是微不足道的創...

法土拉·葛蘭:抵制誘惑避免犯罪的方法

這個問題問到了現代生活中最大的困難之一。主要是年輕人,當然也有一些中年和老年人,都生活在這樣一個社會環境中,這個社會環境使年輕人面臨著前所未有的壓力;無處無時不在的誘惑和層出不窮的欲望分散、稀釋了人們的高貴情...

法土拉·葛蘭:虔誠的信士總是心靈安寧

自從人類被造化在這個大地上的那一天起,人們總是在夢想著獲得心靈的平靜。人們渴望這種安寧的心境,並試圖通過各種方式的追尋和努力以得到它。有時候,人們把這樣一種境界和辛勤勞作、獲得財富相提並論在一起;有時候,人們期...

紀念真主的方法

什麼是紀念真主到底什麼是紀念真主呢(dhikr)?包括哪些內容呢?只是念詞嗎?比如贊主超絕(Subhanallah),萬贊歸主(Alhamdulillah),真主至大(Allahu Akbar),萬物非主、唯有真主(La ilaha illallah);或者誦讀古蘭經文;或者還有其他方式?當然,這...

法土拉·葛蘭:從獨特的角度看待信仰

“信仰”這個詞語,在阿拉伯語中是“伊瑪尼” (iman)。如果從描述的框架,或者說從科學和認識論的角度來看,這個詞語的詞根是“emn”,意思是安全、沒有恐懼、相信、承諾、信任、為他人取得安全。這個詞語有安全穩固的意思...

何為至善?

奉安拉的尊名,一切讚頌,全歸安拉,祝福和平安降臨於安拉的使者---穆罕默德(願主福安之)。伊斯蘭律法(沙里阿)的各個領域裡,均把至善(الاحسان)列為極高的位置。很多人認為至善就是給窮人、可憐者、有需要者等的施捨。所以,...

努爾西:論“奉真主之名”的貴重

“奉真主之名” (Bismillah奉真主之名)是一切善事的開端,所以我們當以此開始。這句受賜福的話是伊斯蘭的標誌,所有的生靈都在以它們天性的舌頭不斷地誦念著這句話。如果想要瞭解其中永不枯竭的力量與福賜的源泉,不妨思考...
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