【安拉的尊名與屬性】至尊的主、崇高的主-伊斯蘭之光

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【安拉的尊名與屬性】至尊的主、崇高的主

原著:[沙特]謝赫 薩勒曼·本·法赫德·奧德 博士
翻譯:祁學義 博士
播講:竹青 國家一級播音員

至尊的主、崇高的主

真主是“阿利”(至尊的)、“艾阿倆”(至尊的)、“穆泰阿裡”(崇高的)。

真主的“阿利”(至尊的)尊名在《古蘭經》中出現8次,如:“他確是至尊的,確是至大的。”(黃牛章:255)“真主是至尊的,是至大的。” (朝覲章: 62)

真主的“艾阿倆”(至尊的)尊名也見於《古蘭經》,如:“你當讚頌你至尊主的大名超絕萬物。”(至尊者章:1)“只是為了求他的至尊主的喜悅。”(黑夜章: 20)

真主的“穆泰阿裡”(崇高的)尊名也見於《古蘭經》,如:“他是全知幽明的,是偉大的,是崇高的。”(雷霆章:9)

所有“崇高”的含義都屬於真主,即真主本體崇高,能力無窮,權力無限,明證昭著。真主的本體崇高,屬性崇高。因此,真主描述自己說:“至仁主已升上寶座了。”(塔哈章:5)

歸信真主的“崇高”屬於人之天性。因此,人們祈禱、祈求時,向天空高舉雙手,全神貫注地祈禱。真主說:“難道你們不怕在天上的主。” (國權章:16)“他們畏懼在他們上面的主宰,他們遵行自己所奉的命令。”(蜜蜂章: 50)

全美的崇高惟屬真主,永恆的崇高惟屬真主。

先知(求真主賜他吉慶與平安)說:“塵世上,凡是冒尖的事物,真主必使其降低。”

真主的崇高包括:真主使優勢、高尚歸屬於他的經典、宗教和誠實的朋友。真主說:“你不要怕,你確是佔優勢的。”(塔哈章:68)又說:“在我那裡的天經原本申,它確是高尚的,確是睿智的。”(金飾章:4)

先知(求真主賜他吉慶與平安)說:“真主憑這部經典提升一些人[的品級]降低另外一些人[的品級]。”雖然真主崇高,但他臨近僕人,應答僕人的祈求,聆聽僕人的祈禱。因此,僕人祈禱時應默默地祈求。“當時,他低聲地呼籲他的主。”(麥爾彥章:3)

真主描述自己能聽到秘密和更隱藏的秘密。“更隱藏的秘密”即為心中一閃而過、不被記住的想法,也包括人自己無法理解的深奧含義。有許多“奧秘世界”,也有許多,科學無法揭秘的隱藏事物。同時,未來還將出現很多奧秘。真主雖遠在阿爾什(寶座)之上,但他洞察一切,悉知一切。

真主稱自己是“有天梯的主”。“那是真主——天梯的主宰——發出的。”他緊接著又解釋說:“眾天使和精神在一日之內升到他那裡。”(天梯章:3 ~4)他還提到了天使、魯哈(精神)的降臨以及啟示的“下降”,同時提到所有事物上升至他那裡:“良言將為他所知,他升起善行。”(創造者:10)“真主已把他擢升到自己那裡。”(婦女章: 158)


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