【安拉的尊名與屬性】善報的主 厚報的主-伊斯蘭之光

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【安拉的尊名與屬性】善報的主 厚報的主

原著:[沙特]謝赫 薩勒曼·本·法赫德·奧德 博士
翻譯:祁學義 博士
播講:竹青 國家一級播音員

善報的主、厚報的主

真主是“謝庫爾”(善報的)、“夏剋爾”(厚報的)。

真主的“謝庫爾”(善報的)尊名在《古蘭經》中出現4次,有時與“格福爾”(至赦的)搭配出現。如:“他確是至赦的,確是善報的。”(創造者章:30)有時與“哈裡目”(至容的)搭配出現。如:“真主是善報的,是至容的。”(相欺章: 17)

“夏剋爾”(厚報的)也見於《古蘭經》,如:“因為真主確是厚報的,確是全知的。”(黃牛章:158)“真主是厚報的,全知的。”(婦女章: 147)

“謝庫爾”(善報的)、“夏剋爾”(厚報的)兩大尊名辰同出一源,原詞是“舒克爾”,意為“感謝”、“酬謝”。即接受微小的善行,並給予回報。真主說:“如果人有一絲毫善功,他要加倍地酬勞他,並且以他那裡的重大的報酬賞賜他。”(婦女章:40)

真主接受微小的善行,饒恕大罪,一件善行賜予十倍的回賜,一件罪惡只相應地加以懲治或赦宥。凡懺悔者,他必赦宥。誰近真主一寸,真主近他一尺,誰近真主一尺,真主近他一丈。因此,真主說:“自願行善者,[必得善報],因為真主確是厚報的,確是全知的。”(黃牛章: 158)他又說:“如果你們以善債借給真主,他將加倍償還你們,而且赦宥你們。真主是善報的,是至容的。” (相欺章: 17)真主的回賜純屬恩慈,倘若真主降刑罰于天地的居民,無絲毫虧枉;倘若他憐憫他們全體,完全屬於他的恩慈,並非因他們的功修,如同聖訓所說。

真主是“謝庫爾”(善報的)、“夏剋爾”(厚報的),即真主酬謝行善、感恩的人,在今後兩世回賜其善行。真主說:“你們可以因為自己的善功而進入樂園。”(蜜蜂章:32)


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