穆斯林信仰的基本所在，首先是對安拉理性的信仰，之後就是要用實際行動去履行宗教功修與社會善功，以此達到對安拉的完全敬畏。...

呼圖白講壇（阿漢對照第125講）一卅柯 · 韓文成 編譯خطبة الجمعة بتاريخ 13 من جمادى الأولى 1430هـ الموافق 8 / 5 / 2009م伊斯蘭紀元1430年5月13 日 / 西元2009年5月8日主...

真主說：“當你們完成拜功的時候，你們當站著、坐著、躺著紀念真主。當你們安寧的時候，你們當謹守拜功。拜功對於信士，確是定時的義務。”對於禮拜的醫學上的裨益，很多研究均表明，虔誠敬意的禮拜是最好的一項精神和身體的鍛煉...

伊曆1434年5月17日 / 西曆2013年3月29日主麻演講讚頌安拉乎——全知一切隱藏的秘密的主，他降啟示說：“信士們啊！飲酒、賭博、崇拜偶像、求籤算命是一種穢行，屬於惡魔的行為，你們應當遠離，但願你們成功。”（5：90）於是賢良者服...

(一)中國穆斯林眼下面臨的主要挑戰是什麼?不是當年作為古來氏敵對派的“目石熱克”（多神教徒）明目張膽的迫害，也不是歐洲十字軍東征時期的公開侵略，更不是十年內亂中的全面禁止宗教活動，而是在全球化和改革開放背景下打著...

【譯者按語：的確，“你必定不能使你所喜愛的人遵循正道，真主卻能使他所意欲的人遵循正道，他知道誰是遵循正道者。”（故事章：56）”92歲高齡的比利時老人歸信伊斯蘭一事曾經一度引發媒體的關注，包括香港伊光網也在去年加以報導。...

伊曆1434年5月3日/西曆2013年3月15日主麻演講讚頌安拉乎造福和吉祥於經商之中，他以豐厚的利潤回報誠實的商人，使其免受損失而受人稱讚，並在複生日與先知、忠誠者和烈士們共聚一堂。我見證只有安拉乎是應受崇拜的主，獨一無...

中國封建社會“罷黜百家，獨尊儒術”，奉孔丘、孟軻為“萬世師表”的儒家思想居於權威統治地位，淩駕於一切之上，主導和支配人們的意識形態。天經地義，神聖不可侵犯。“不孝有三，無後為大”，儒家奉為金科玉律，視為倫理道德的最高...

伊曆1434年4月19日/西曆2013年3月1日主麻演講讚頌安拉乎知曉一切，使萬物各有定數，他用精卵造化人類，使其結為血親和姻親，我無限讚美和感謝主源源不斷的恩典；我見證只有安拉乎是受崇拜的主，獨一無二的主；我見證先知穆罕默德...

伊曆1434年4月12日/西曆2013年2月22日主麻演講讚頌安拉乎命人敬主、廉潔和守信，禁人放蕩、腐化和背信棄義。我見證只有安拉乎是受崇拜的主，獨一無二的主，他要求我們團結並信守準則；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，他...

充實的週末一半來自態度，一半來自技巧。據此，這一部分我們將談談穆斯林如何來過週末、假期、任何閒暇時光。...

每個民族與宗教都有自己的節日，每個 節日有的是完全屬於民間習俗有的則是滲 有宗教涵義。但背後都有一個典故，每個 典故都代表了該民族歷史發展過程的一些 習俗與傳説，也就跟該民族的信仰（宗教、 迷信）有關，而很多傳説往往...

春節將至，人們都在為過年忙忙碌碌，而我們的部分穆斯林也在準備過年。可是究竟什麼是過年？過年的意義何在？穆斯林能不能過年？應該怎樣對待並處理好過年之事呢？那麼首先就讓我們一起瞭解過年的內容吧！...

《每週一談》每到歲末年初時，都會出現討薪潮。農民工這個弱勢群體，年年發生因討薪而跳樓、自殘的慘劇，還有的被逼無奈採取另類的討薪方式：從爬高樓大橋、住橋墩、擺愛心造型、裸奔、拜範公、罵曹操、娃娃討薪，到模仿新聞發...

【感謝真主，我已經信仰了伊斯蘭教，我現在有三個孩子：大兒子11歲，老二8歲，小女孩5歲；我出生于一個寬容的基督教家庭，實質上我是一個穆斯林，我現在的問題就是：我怎樣讓我的孩子們自願的瞭解伊斯蘭教，而不要強迫他們？】 一切讚頌，全...

埃及穆夫提阿裡•戈瑪穆聖先知的誕辰在人類歷史長河中，可以說正是真主給予人類的一種仁慈與憐憫。因此，古蘭經中才將穆聖先知的存在表述為：“我派遣你，只為慈憫眾世界。”（眾先知章：107）這種仁慈從來就沒有限定在特定範疇內，...

時下人們談論最多的，是關於腐敗的問題。縱觀當今社會，腐敗已像漫天的烏雲一樣，籠罩各行各業。打開電視，滿眼皆是與腐敗有關的新聞：政治腐敗、經濟腐敗、文化腐敗、教育腐敗、行政腐敗、司法腐敗、軍隊腐敗、商業腐敗、醫...

自離開祖國，我來阿拉伯國家從事宣教工作已有九年了。無論在科威特還是在阿聯酋，相比其它國家的僑民而言，我發現對中國人宣教比較困難。我曾接待過一位美國學者，這位博士在美國宣教多年，並為基督教徒編輯了一套伊斯蘭教程，...

一切讚頌全歸真主，我們讚頌他，我們求他援助，我們向他求饒恕，求真主從我們的自身和行為的傷害上保佑我們；真主欲引領誰，沒有人能使其迷誤，真主欲使誰迷誤，任何人都不能使其獲得正道。我作證：除獨一無二的真主之外，絕無真正應受...

2012年的日曆，所剩無幾了。人們開始忙於年終總結各種經濟資料，卻鮮有人總結這一年來的精神收支。其實，每逢添歲增壽之際，人更應該總結自己的精神收支，盤點自身的年度行為。造物主給了每個人一條生命，以責成人力所能及之事，...

穆斯林中流行著這樣一個術語：喚醒信仰。我們必須重視這個術語，在構建穆斯林人格的教育過程中為其賦予優先性。這是一件好事，值得大家的鼓勵和支持。為什麼呢？因為穆斯林烏瑪的問題主要是信仰問題。...

我們把穆拉尕巴這個詞翻譯 成觀察。這裡的觀察指的是一個人總是在內心裡進行自我清算和思考。做到了這一點，人就可以在任何時候都帶著一顆清醒的心，在安拉那裡尋求庇護。...

人類社會，人是組成社會的主體，作為社會主體的人不能獨善其身，必須與各階層的人交往聯繫。交往必然要用語言表達自己各種錯綜複雜的思想感情。人與其他動物的根本區別就在會說話，這是清高的安拉賦予人類最大的恩惠。說話是...

清高的真主在《古蘭經》第五章第六節雲：“信士們啊！當你們起身去禮拜的時候，你們當洗臉和手，洗至兩肘，當摸頭，當洗腳，洗至兩踝。”這節《古蘭經》文是在西元622年（伊斯蘭教曆元年）真主啟示給先知穆聖的，以經文的行式正式把洗小...

伊斯蘭教的中心任務之一是造就穆斯林成為從事完美善功的人。因為完美的善功是創造美德的源泉，今世考驗的科目，後世成功的準繩。 “他曾創造了生死，以便他考驗你們誰的作為是最優美的。”（古蘭經 76.2） 但是，在那宗派林立、...