關於齋戒

使者(願主福安之)說:“齋戒不僅僅是禁吃禁喝,更是避免虛妄之言及污言穢語。若有人咒駡或惹惱你,你應當說:‘我在封齋,我在封齋。’” 【穆斯林輯錄】 解 讀:齋戒是一項使我們靠近安拉的功修,安拉使齋戒成為一項法令是為了淨...

關於無故缺齋

使者(願主福安之)說:“誰要是在萊麥丹齋月無故開齋或未被豁免就開齋,他即使終生封齋也無法彌補其齋戒。”【提爾密濟】 解 讀: 安拉為病人、旅行者、孕婦及哺乳期的婦女免除了齋戒,其中有些人日後必須還補齋戒,而有人則可...

辦好聖紀活動是時代的需要

是否可以舉辦聖紀活動﹐學者們有許多爭議﹐當然是有一部分人堅持反對﹐理由是﹐在先知穆聖時代沒有這樣的紀念﹐後代人無中生有﹐就是“比達爾”(異端或創新)﹐有偏離正道的危險性。 根據先知穆聖的教導﹐穆斯林社會一年之中只有兩個...

穆夫提:關於聖紀的教法說明

[埃及] 穆夫提(教典說明官)阿里·主麻 蘭州鹼溝沿清真寺伊瑪目 馬正元 譯[編者按] “聖紀”就是在特殊的日子紀念先知穆罕默德聖人(願主賜福他!)。對此,不同群體做法不同,看法有異。下麵的這篇問答出自埃及穆夫提阿裏...
紀念穆聖的核心是效法穆聖

紀念穆聖的核心是效法穆聖

在我們頭上閃光的伊斯蘭的桂冠,不是靠我們自身的財力物力,也不是靠我們自身的文明,也不是靠強大的軍隊而鑄造的,而是安拉為我們鑄造的,以此使我們榮耀。...
慶祝穆聖誕辰是臨近真主喜悅的善功

慶祝穆聖誕辰是臨近真主喜悅的善功

紀念穆聖的誕辰;紀念這位最後的封印的先知和使者;紀念這位慈憫眾世界的先知和人類的救星,是最貴重的,也是最優越的臨近真主的善功之一。因為它表達了一種喜悅、一種對穆聖的熱愛。而對穆聖及其後裔的熱愛是信仰的根基之一。...
穆聖平凡的生活彰顯他的人格魅力

穆聖平凡的生活彰顯他的人格魅力

穆聖是我們穆斯林在信仰、道德、生活等方面學習的優良模範。其實,現實生活中,穆聖是孝順的兒女、模範的丈夫、疼愛的父親、仁慈的長者,穆聖是可信賴的朋友、可信託的合作夥伴、可託付的鄰居……。...
精神昇華的齋月後十天

精神昇華的齋月後十天

最後的十天﹐是齋月裡的豐收高潮﹐信士的精神昇格到一個新的高度。 經過一個月的辛苦功修﹐人人充滿喜悅和慶幸﹐萬贊歸於至大的真主!...
齋月後十天是錘煉道德素質的最佳時機

齋月後十天是錘煉道德素質的最佳時機

齋月是穆斯林錘煉道德提高素質之月 穆斯林來到這個世界上就是要認主獨一,拜主獨一。做一個有信仰,有道德,安拉喜悅的人。齋月中的每一天,許多穆斯林擠出比平常多的時間,誦讀《古蘭經》、禮拜、祈禱和贊主,使齋戒的功效更為...
“蓋德爾”夜——真主的特慈之夜

“蓋德爾”夜——真主的特慈之夜

奉普慈特慈的真主之名尊貴的《古蘭經》雲:“我在那高貴的夜間確已降示它,你怎能知道那高貴的夜間是什麼?那高貴的夜間勝過一千個月,眾天使和精神,奉他們的主的命令,為一切事務而在那夜間降臨。那夜間全是平安的,直到黎明顯著...
尊貴之夜“蓋德爾”

尊貴之夜“蓋德爾”

我在那高貴的夜間確已降示它(指《古蘭經》),你怎能知道那高貴的夜是什麼?那高貴的夜間,勝過一千個月,眾天神和精神,奉他們的主的命令,為一切事物而在那夜間降臨,那夜全是平安的直到黎明顯著的時候。”...
齋月後十天穆斯林如何尋獲蓋德爾夜?

齋月後十天穆斯林如何尋獲蓋德爾夜?

真主將萊麥丹齋月中的蓋德爾夜(尊貴之夜)隱藏起來的哲理,是為了讓齋戒者在齋月中,尤其是在齋月的後十天勤於善功,堅持不懈,並叫醒自己的家人,抓緊辦功。這正是穆聖先知在齋月後十天的做法——期盼能夠獲致蓋德爾夜的豐厚賞賜...
開齋捐(麥子錢)的規則

開齋捐(麥子錢)的規則

開齋捐(則卡特-費特勒或索得蓋-費特勒)是在開齋節會禮前﹐生活富足的家庭為全家成員交納的法定性施捨﹐賑濟貧困者。 交納的價值以半升小麥或一升大麥為準﹐足以供給一名貧苦人一天的伙食﹐可以兌換成其他施捨的物質...
開齋捐及開齋節之禮儀

開齋捐及開齋節之禮儀

規定齋戒者繳納開齋捐,以彌補其過失和不足,並體現對窮人和孤兒的憐恤。...
齋月過後四件事持之以恆

齋月過後四件事持之以恆

齋月是身體的需要﹐精神的需要﹐是一個集中訓練的假期﹐訓練的目的是保持這些訓練成果﹐在以後的日常生活中繼續遵循這些原則﹐時刻做優秀的穆民﹐...
齋月期間形成的良好習慣應當堅持下去

齋月期間形成的良好習慣應當堅持下去

齋月是精神集中受訓的時期﹐如同參加過一期密集型課程﹐是一次精神充電﹐使來年有更加充沛的能量﹐抵禦精神污染的入侵者。 在今年貴齋月即將結束時﹐應當回顧這個月的收穫﹐在打破平常生活規律和密集型集訓之後﹐必有許多成就﹐如改...
朝覲的律令及其哲理

朝覲的律令及其哲理

親愛的穆斯林同胞們:“朝覲的月份,是幾個可知的月份……”(2:197)今天我們繼續圍繞上述經文講述有關朝覲和一些教法律令和哲理。朝覲是非常特殊的一項功修,它既是終身的功修,也是世界的功修,更是人類的功修,同時也是靈魂的功...

虔誠舉意 順利朝覲

親愛的穆斯林同胞們:今天我們講述伊斯蘭第五大功修——朝覲,它被稱為終身的功課。“朝覲的月份,是幾個可知的月份……”(2:197),《古蘭》提綱契領、言簡意賅,在一些大家一看就能明白的地方儘量刪減字數,這節經文的原文是“朝...
如何獲取伊曆十二月前十日的善報

如何獲取伊曆十二月前十日的善報

真主喜悅善功,喜悅從善之人,並鼓勵人們從善如流,而伊曆十二月前十天正是真主所鼓勵人們從事更多善行的日子。因此我們應當在這樣的,充滿吉慶的日子裡多做善功。...
伊曆十二月前十日的貴重

伊曆十二月前十日的貴重

薩格爾·阿推雅博士譯者按語:本文的作者是已故長老薩格爾·阿推雅博士,他曾經長期擔任艾資哈爾教法判令委員會主席,並常常在埃及電視臺以直播問答的形式接受穆斯林大眾的教法諮詢。他的法學思想中正不偏而有根有據,並能夠...
阿拉法特日最好的“杜阿宜”

阿拉法特日最好的“杜阿宜”

萬物非主,唯有真主。他獨一無偶,國權全歸於他,讚頌全歸於他,他永生不死,對於萬事萬物都是全能。...
阿拉法特山和拉赫曼山之間有區別嗎?

阿拉法特山和拉赫曼山之間有區別嗎?

事實上,一些聖門弟子看到穆聖(願主福安之)所站立的拉赫曼山僅是阿拉法特山的一小部分。因此,那些緊緊追隨穆聖並在道德品性上效法穆聖的聖門弟子們,因為看到穆聖(願主福安之)立站於拉赫曼山上,因而他們也立站於拉赫曼山。但是...
阿拉法特日是最尊貴的日子

阿拉法特日是最尊貴的日子

真主在阿拉法特日免除他火獄中奴僕的罪過比任何其他日子都多。 真主在那一日鄰近大地的人群﹐招來眾天使問他們﹕‘這些人還有甚麼要求﹐還有甚麼嚮往﹖...
朝覲哈吉們在日常生活中的道德修養

朝覲哈吉們在日常生活中的道德修養

有人問:朝覲的哈吉們從伊斯蘭的聖地陸續返回故里,他們將開始他們每個人的日常生活,那麼對於這些獲得真主邀請而履行了朝覲功課的哈吉們,他們在以後的日常生活中應當注意些什麼呢?...

禮拜是人類感恩的最佳方式

安拉在《古蘭經》中說:“拜功對於穆斯林,確是定時的主命(安拉命令的或天職)”。安拉把按時禮拜定為穆斯林男女必須履行的主命義務。古蘭和聖訓中多處強調禮拜的貴重和拋棄拜功的危害。至此,我們不禁要問:禮拜對穆斯林為何如...
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