先知告訴我們怎樣加入伊斯蘭教-伊斯蘭之光

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先知告訴我們怎樣加入伊斯蘭教

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入教本來是個人與真主之間的事,一個人一旦有了正確的信仰,有了加入伊斯蘭的動機,而且下了決心,那麼,哪怕他沒有當眾宣佈,也實質上已經是穆斯林了。

先知時代的阿比西尼亞國王南紮什,就是一個“地下穆斯林”,他雖然由於種種原因沒有公開宣佈自己加入了伊斯蘭,但根據史書記載,他已經是穆斯林了。他去世後先知給他站了缺席的殯禮,學者們據此以及其他證據,認為南紮什是穆斯林,只不過他沒公開自己的身份而已。這是就特殊情況而言,就不宜公開自己的信仰(如恐怕引起戰亂,或遭受迫害等)而言。

但一般情況下,根據先知穆聖(صلى الله عليه و سلم)的聖訓,只要一個人口誦了兩個證言,即“我作證除真主外沒有應受拜的主,我作證穆罕默德是真主的僕人和使者。”就是一個穆斯林了。

伊斯蘭是給人容易、給人方便的,除了以上作證言,先知並沒有把其他內容作為進入伊斯蘭的條件。至於洗大淨、做禮拜、封齋等,那是在進入伊斯蘭之後,因為對於非穆斯林,無所謂大淨、禮拜等,那一切是在成為了穆斯林之後的要求。而進入伊斯蘭的條件只是口誦兩個作證言即可,沒有其他要求。

需要指出的是,民間流傳的一些所謂入教的條件,如用石灰水洗腸子等,都是無稽之談,與伊斯蘭關於入教的規定毫無關係。又如一些人讓剛剛入教的人念“討白”(懺悔),甚至一念就是兩個小時,也是民間流傳但無根據的做法。

根據先知(صلى الله عليه و سلم)的生平,一個人來見先知,要求加入伊斯蘭時,先知只讓他口誦“我作證除真主外沒有應受拜的主,我作證穆罕默德是真主的僕人和使者”,之後就接受他的穆斯林身份。其整個過程不超過五分鐘!如果那些民間的傳說是對的,先知就會及時提出,但先知沒有那樣做,也沒有任何其他經典證據證明需要那樣做。

根據聖訓,一個人一旦加入伊斯蘭,就好像剛剛出生的孩子一樣,一塵不染。何需“用石灰水洗腸子”?又何需再讓他做“討白”(懺悔)?民間的傳說,好似神話故事,只能對它一笑了之,決不可把刻意製造困難的那些傳說,與提倡包容、給人方便的伊斯蘭劃等號。


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