一位皈依伊斯蘭的印度婦女不幸逝世後，她那64歲信奉印度教的老母親成為兩個穆斯林孫女的監護人，悉心照顧著她們。...

在伊斯蘭教育史中，創造力的重要性得到了穆斯林學者和哲學家的廣泛認可。創造力是伊斯蘭文明發展的核心動力之一。...

先知穆罕默德的仁慈貫穿于他的言行和教導中，他對所有人、動物甚至大自然都展現出關懷和同情。他寬容待人，善待孤兒和弱勢群體，提倡善待僕人和鄰居，即使面對敵人也選擇原諒和化解仇恨。...

上個月，化學工程師出身的穆斯林學者Shoaib Ahmed Malik應邀前往愛丁堡大學神學院擔任新職，成為西方學術界少數同時研究宗教學與科學的穆斯林學者之一。他從信仰的視角探討當代科學問題。...

伊斯蘭鼓勵我們在生活的方方面面踐行仁慈，無論面對的是家人、朋友還是陌生人，甚至是自然界的生靈。這種普世的仁愛不僅能消解仇恨和分裂，更能將信徒與安拉的恩典緊密相連。...

馬來西亞總理安瓦爾：以科技、社會與經濟賦權推動穆斯林世界的復興。...

伊斯蘭教強烈譴責一切形式的暴力侵害婦女的行為，並視之為對人性和正義的嚴重侵犯。在伊斯蘭教看來，男女平等是信仰的基本前提，因此，根除針對婦女的暴力行為是實現這一原則的必要條件。...

伊斯蘭教的婚姻觀深刻體現了對家庭、責任和社會和諧的重視。婚姻在伊斯蘭教中被視為一種神聖的契約，不僅關乎夫妻二人，更是順應真主意願的重要行為。...

須知，宇宙萬有都在通過完納天課的方式崇拜真主。你看看離你最近的地球就會發現，它把自己所有的吉慶都毫無保留地給予了生活在地球上面的眾生。...

10月24日，牛津大學辯論社就“本院認為伊斯蘭教與民主不相容”這一議題展開辯論，探討穆斯林國家是否有可能實現多元文化和多元信仰的和諧發展與共存。...

在這有限的生命和無限的期望中，奔向更加美好的人和有意義的事,才是我們當下應該多去做的，這才是以我們善心善為的最終目的，並以此去獲得永恆福澤的基礎！...

隨著人的年齡的增長和閱歷的豐富，再去回想起來某年某月某日的有些人和事，也許就會發現，還真能查找出來點值得自己去深思和有所頓悟的地方，或許才能看懂造物主的佈局和用意。...

很多丈夫認為，他們對妻子的所有責任，就是衣食住行，再無其它。但其實這是不對的。他們忘記了，正如妻子們需要飲食和衣著等物質需求那樣，她們同樣、甚至更加需要善良的言辭、舒心的微笑、溫柔的愛撫、甜蜜的親吻和深情的陪伴。...

真主不會棄絕那顆依靠他的心靈，也不會讓向他升起的那雙手空手而返。當你跟真主獨處時，即使你的雙眼流下眼淚，即使你的言語結巴，都不會有人來驅趕你，因為在他看來柔弱是一種力量與尊貴。...

如果人們正確地使用它，那麼它對個人、整個社會以及所有民族而言，就是一劑良藥；如果人們錯誤地使用它，那麼它對於個人和整個社會來說，則是一種致命的疾病。你們知道它是什麼嗎？它就是愛。...

真宰對我們的一項仁慈，就是並沒有讓我們拘於一格，而是允許我們各抒己見，並存在不同的見解。也許一項判斷在某一環境下是適用的，但在另一個環境下卻不適用；也許它在某一時間段是適用的，卻與另一個時間段不相適宜。...

為應對當前的挑戰，穆斯林社會需培養一種兼具精神、科學和哲學的宏大視角。這不僅是回歸信仰的核心價值，更是通過科學探索和理性思維推動社會創新與進步的關鍵。...

只有通過這種全面的理解，我們才能真正實現工作、生活與信仰的和諧共存。每個領域的責任都應得到適當的重視，正如先知所示範的那樣，達到既能在工作上有所成就，也能維護家庭關係與靈性平衡的生活。...

通過重新審視先知穆罕默德的教誨，我們能夠看到，種族平等的理念早已植根於伊斯蘭的信仰體系之中。他主張所有人都應當根據他們的德行與信仰來衡量，而不是他們的膚色、種族或出生背景。...

我是辛瓦爾，難民的兒子，他把顛沛流離之所變成了暫時的家園，把夢想變成了永恆的戰鬥。當我寫下這些文字時，我回想起我生命中所經歷的每一個瞬間：從巷子裡的童年到漫長的監禁歲月，再到灑在這片土地上的每一滴血。...

今天是加沙衝突一週年紀念日。這是一個緬懷和反思的時刻，這一年所發生的種族滅絕惡行。
在這裡，我總結了過去一年中加沙衝突所產生的十個積極的方面。負面的消息已經眾所周知，我這裡就不再贅述了。...

這並不是德國第一次將一個特點族群徹底妖魔化，並將所有社會危機都歸咎於它。關於伊斯蘭威脅的警告不僅出現在德國政客的口中，也出現在德國不同機構的官方檔和政策聲明中。...

脫維善先生是香港中華回教博愛社前主席、全國政協第七屆委員會委員。他一生愛國愛教，熱心社會公益事業和回族教育事業，在加強香港和內地的經濟合作，加強香港和內地穆斯林之間的友好交往等方面都作出了有益的貢獻。...

這一年來，我拼盡全力，只希望能夠在加沙繼續我的大學學業，給自己的人生找到一個意義。以色列摧毀了我的大學，卻沒有摧毀我對教育的渴望。...

當時一位名叫伊本-哈勒敦的穆斯林社會學家曾說：在王朝初期，低稅率能夠帶來大量稅收；在王朝末期，高稅率卻只能帶來少量稅收。...