提要：伊斯蘭教和基督教同為亞伯拉罕一神論宗教，同根同源，一脈相承。由於宗教歷史淵源等原因，伊斯蘭教自出現伊始就與基督教有了相遇、對話和交流。《古蘭經》不僅奠定了伊斯蘭教與基督教和諧對話的基礎，還為這兩個宗教構建...

譯者按語：本文是伊斯蘭線上網站記者專訪沙特麥加大學聖訓學教授哈提姆·歐尼長老的訪談錄。針對賽萊菲人士在這場席捲中東北非的民眾革命運動中前後不一的立場——由不允許參政到直接組黨參政議政——的變化，以及賽萊菲...

阿訇要把伊斯蘭教利益放在第一位。真主造人的目的是代主治世，代主治世是人類最神聖的使命，和最光榮的歷史責任。人類是被賦予代治使命而被造的，代理真主治理世界是真主造人的目的。而代治者中的阿訇除了和一般人一樣要履...

現代許多地方的穆斯林，效仿西方的生活方式，親戚和朋友聚會消遣，吃喝說笑，天南海北無所不聊，互相調侃雲山霧罩。細分析聚會中的閒聊內容，廢話居多，而且其中有許多猥褒的髒話、壞話、毒話，例如男人談女人，年輕人談娛樂，婦女們背談...

真主說：“信道而且行善者，得以樂園為招待所，並永居其中，不願遷出。”（18：107─108）這兩節天經說明，得進樂園的關鍵，首先是純真的信仰，其次是端正的功修，此兩種行為並舉，才是進樂園的保證。所以真主說：“真主必定要使信道而且行善...

清高之主說：“誰贊助善事，誰得一份善報；誰贊助惡事，誰受一份惡報。真主對於萬事是全能的。”(4:85) 按照理論來說，中國穆斯林的慈善公益事業應該是最容易實現的。因為沒有哪個宗教像伊斯蘭那樣，認為扶危濟困、行齎居送不僅...

譯者按語：本文作者是沙特著名作家，阿依德·哥爾尼博士，相信他的《不要憂傷》這本書對於國人來說並不陌生。在這篇短文中，作者通過言簡意賅，深入淺出講述，以白描的手法勾勒出伊斯蘭這個奉行中正的宗教。文中最後強調：唯有遵循...

穆聖於西元570年出生于麥加，他出生時，父親剛去世兩個月。母親撫養他到六歲也病故了。接著，由他的祖父和伯父相繼擔負起撫養他的義務。穆聖自幼就是個孤兒，失去了父母的撫愛。雖有過這樣不幸的童年，他卻成長為一個有思想的...

真主在《古蘭經》中說：“如果你們感恩而且信道，真主何必懲罰你們呢？真主是博施的，全知的。”(4:147) “信道而且行善”、“信道而且敬畏”的語句，在《古蘭紹》中多次出現，幾乎每次都是“信道”放在前面，而在上述這段《古蘭...

——論伊斯蘭和諧發展與真善美 （中央民族大學民族學與社會學學院，北京 100081；2．寧夏大學政法學院，寧夏銀川 750021）摘 要：構建真善美的和諧社會是人類的終極追求。隨著現時代科技的發展，伊斯蘭世界比任何時候更需要真善美...

內容提要 當代伊斯蘭文明出現了新的發展趨勢。在包括全盤西化論、復古主義等思潮相互交鋒、此起彼伏、此消彼長、錯綜複雜的矛盾運動中，還存在著一種沒有響亮的口號，平和、低調、宛如潤物細雨的“中道主義”。它對傳...

蘇格拉底說，如果你有一個好妻子，你就會是一個幸福者，而如果你有一個不好的妻子，你會成為一個哲學家。據說，蘇格拉底的妻子是有名的潑婦，一次，他對蘇格拉底大發雷霆之後又把一盆水潑到他的頭上，蘇格拉底幽默地說：我知道，雷鳴之...

孩子之于人類的繁衍生息，猶如種子之于森林樹木的繁殖持續。忽視自己孩子，是走向衰落的跡象，任憑孩子們接受外來文化影響而無所作為，則有喪失自我身份的危險。* * *每過三四十年，孩子們就是一個社群中最為活躍、最有創造力...

摘 要:為祖國作出過重大歷史貢獻的回族在新時期也應該而且能夠為祖國作出新的貢獻，這些新貢獻主要包括三個方面:一是文化上結構性的貢獻如義利統一、理欲平衡、公私兼顧；二是經濟上的貢獻如多元並舉的產業理念、市場倫...

[ 摘 　要 ]“聖訓”所反映的伊斯蘭教婚姻家庭文化特色鮮明 ，值得深度開掘 。“聖訓”中，如鼓勵結婚，反對獨身主義；堅持信仰第一的擇偶標準；尊重擇偶的自主權；注重婚姻道德 ，反對婚外戀和婚外性行為；強調家庭倫理，提倡尊老愛幼...

戴嘉豔[1] 內容提要：伊斯蘭教的施濟是基於信仰之上的善功，以完納天課和施散“乜貼”為主要形式，體現著穆斯林的價值觀和人生觀，在長期的實踐中一直發揮著積極的社會效應。本文結合人類學的相關認識，從“給予——回饋”義務...

摘要：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，如果說孝僅僅是“一種文化，或優良傳統”，這是過於片面的，因為孝還有其他的社會功能，在伊斯蘭倫理體系中把“孝”提到信仰的高度，認為行孝不僅是人道的一種體現，也是接近天道的一種途徑。伊...

第一個男人，阿丹（亞當），和第一個女人，海娃（夏娃）是真主同時創造的最初的人類。這就說明婚姻是自然的。傳宗接代是這種自然舉動的最為重要的目的。除了傳宗接代以外，給婚姻所找的其他的原因，無非是暫時的歡樂和刺激。通過這樣...

每個人的未來都和他在童年與青年時期的經歷和所受到影響是密不可分的。如果兒童和青年在一個熱情能夠得到高尚感情的激發的環境中成長，他們的思想則會很活躍，能夠表現出很好的道德情操。* * *文化價值觀是教育的關鍵內...

穆斯林相信世界上的一切都是真主的前定，因為，真主知道一切。 他知道已發生及將發生的事。真主已記下已發生及將發生的所有事。凡真主意指必然發生，非真主意指絕不發生。真主是萬物之造物者。伊斯蘭前定論認為，世間的一切...

（一）真主喜愛敬畏的人虔誠的穆斯林都是敬畏真主的人，他們崇尚真理，謹慎節制，恪守各種規範。他們對真主的敬畏使他們的一舉一動，一言一行，首先思考的是能否取悅真主。他們遵守正道的規範，不做任何真主不喜悅的行為，對自己的堅忍...

婚姻的目的不是為了滿足情欲，而是為了建立家庭，從而確保民族血脈的薪盡火傳，避免個人感到孤立無援，並控制肉體上的一些欲望。當然，情欲是真主賦予人性的基本要素之一，也是促成婚姻的先行因素。* * *一個人不應當為漂亮的容...

行為舉動一定要審慎，這樣可以防止失敗和損失帶來的後悔和自責。有多少人曾經因為一失足而成千古恨，怨天尤人，就是因為他們當初沒有謹慎而又充分地瞭解情況和局勢。這些人一錯再錯：貿然行事，然後又指責命運。 * * *無論一...

親愛的穆斯林同胞們：我們接著上次的話題，繼續學習有關朝覲的內容。睿智全能的真主說：“朝覲的月份是幾個可知的月份。凡在這幾個月份內決計朝覲的人，在朝覲中當戒除淫辭、惡言和爭辯。”（2:197）據艾卜·胡萊勒傳述，至聖說：“...

《古蘭經》中說：“不義者，無知地順從自己的私欲。真主所誤導的人，誰能引導他呢？他們絕沒有援助者。” (30:29)這節經文指出：不義者是順從自己私欲的人，應該做的事，他不去做，不應該做的事，他卻去做，像這樣順從自己的私欲而行動...