蓋德爾夜勝似千月(呼圖白)

蓋德爾夜勝似千月(呼圖白)

蓋德爾夜勝似千月。你們在後十天尋求蓋德爾夜,如果有人難以做到,那就不要錯過十天裡的第七夜...
如何在齋月培養敬畏之心

如何在齋月培養敬畏之心

齋戒能夠培養我們的敬畏之心,進而抑制我們的私欲,讓我們更加清楚地感知真主的教誨與禁令。...
身為穆斯林婦女,意味著什麼?

身為穆斯林婦女,意味著什麼?

長久以來,西方社會總是將穆斯林婦女刻畫為受壓迫的群體,認為穆斯林婦女只懂得盲從,毫無自主意識,就連穆斯林婦女的服飾,也被西方視為伊斯蘭壓迫穆斯林婦女的證據。...
馬明良:要謹防教門上的形式主義!

馬明良:要謹防教門上的形式主義!

伊斯蘭是偉大的,它塑造了一代又一代具有偉大人格的穆斯林個體和群體。但是,眼下,在有些地方在一部分人中出現了形式主義的苗頭,若不引起重視,有可能造成嚴重後果。...
當代穆斯林面臨的挑戰

當代穆斯林面臨的挑戰

伊斯蘭信仰本身已無比強大,伊斯蘭不需要任何人去美化它,現如今,我們不僅僅要提升自己的信仰,也要加大發展我們的經濟水準,只有這樣,我們才有機會消除別人對我們的誤會與疑慮。...
布推長老:為何古蘭明禁紛爭和分裂,但許可有分歧?

布推長老:為何古蘭明禁紛爭和分裂,但許可有分歧?

在教法獨立創制層面上而產生的分歧,當其獨家創制的目標指向,是同一個目標時,不會因此而產生紛爭,更不會產生分裂,這是自始至終,從頭至尾都不會的。...
禁寺伊瑪目在阿拉法特山的演講

禁寺伊瑪目在阿拉法特山的演講

讓你的身邊滿是踐行伊斯蘭信仰的信士,只有他們才是你今後兩世真正的朋友。...
中阿文化交流超越“文明衝突”

中阿文化交流超越“文明衝突”

2018年7月6日,上外中東研究所朱威烈教授和丁俊教授在《參考消息》發表評論文章《中阿文化交流超越“文明衝突”》(見2018年7月6日《參考消息》第11版),全文如下:中阿文...
展示伊斯蘭之美是每個穆斯林的職責

展示伊斯蘭之美是每個穆斯林的職責

傳遞伊斯蘭的美是每個穆斯林義不容辭的職責,倘若我們自身能夠感知並踐行伊斯蘭信仰的美麗,我們身邊所有人必然也會通過我們而感受到伊斯蘭信仰的偉大。...
怎樣調和分歧?

怎樣調和分歧?

6月2日怎樣調和分歧?一位朋友問,拜後念贊詞時,用手指數好呢,還是用念珠?查了一下,聖訓提到先知用手指(一說用右手)數贊詞,並且先知鼓勵用手指,說“手指會見證”,即為主人...
為什麼中國穆斯林今天仍然要堅持馬圖裡迪教義學派

為什麼中國穆斯林今天仍然要堅持馬圖裡迪教義學派

最近一個時期,有些朋友總是對我說和問我,您這些年來一直在鼓吹中國伊斯蘭之道,尊崇中國穆斯林先賢和搶救保護中國伊斯蘭文化遺產;這幾年,您又大力強調伊斯蘭教中國化的三個基礎,經...
為什麼中國穆斯林今天仍然要堅持馬圖裡迪教義學派

為什麼中國穆斯林今天仍然要堅持馬圖裡迪教義學派

最近一個時期,有些朋友總是對我說和問我,您這些年來一直在鼓吹中國伊斯蘭之道,尊崇中國穆斯林先賢和搶救保護中國伊斯蘭文化遺產;這幾年,您又大力強調伊斯蘭教中國化的三個基礎,經...
伊斯蘭研究要堅持以中國人文理念為指導

伊斯蘭研究要堅持以中國人文理念為指導

近日,上外中東研究所智庫主任朱威烈教授就伊斯蘭研究等問題接受《中國穆斯林》專訪(見《中國穆斯林研究》2018年第2期),全文如下:伊斯蘭研究要堅持以中國人文理念為指導—&m...
齋戒有害身心健康嗎?

齋戒有害身心健康嗎?

作為穆斯林,我們堅信,倘若真主要求我們做某事,此事就不僅僅屬於宗教功修,也會我們的身心帶來裨益。科學界明確表示,禁食對人的身體和大腦都有著極大的益處,它對人體身心的裨益體現在各個方面,這裡,我們簡要總結十條相關證據,與君共用。...
圈子和絆子

圈子和絆子

圈子,最原初、最直觀的意思是在地上畫一個圓環。之後,其意義引伸為活動範圍、類別區分、門派體系等等。生活中的圈子,由小到大,延伸無數:有家庭圈子、家族圈子、民族圈子、職業圈...
伊斯蘭文化是人類文化的瑰寶

伊斯蘭文化是人類文化的瑰寶

用伊斯蘭文化的精髓指引我們的現代生活,也讓我們在學習伊斯蘭文化、實踐伊斯蘭精神的同時,繼續補充和豐富伊斯蘭文化寶庫,使伊斯蘭文化成為人類文化發展和進步的推動力量、成廣大穆斯林乃至全人類所推崇的生活理念和生活方式。...
回族文化的根本性特徵

回族文化的根本性特徵

回族文化的根本性特徵文/季芳桐摘要:伊斯蘭教文化是以商業為特徵的宗教,中國回族繼承了這種精神,以至形成了以商業為根本的民族文化,形成了清真寺、市場、回回社區三者相聯繫的...
中國穆斯林的發展道路

中國穆斯林的發展道路

根據演講整理,有刪節不是說別人不理解我們,不是說別人不願意瞭解我們,關鍵是說我們在這個社會,在這個地方上我們的分量太輕了,沒人在乎我們的喜怒哀樂,你高興也好,不高興也好,不高...
中東亂局是否應該歸因於伊斯蘭教

中東亂局是否應該歸因於伊斯蘭教

中東亂局是否應該歸因於伊斯蘭教——專訪南開大學哈全安教授哈全安教授簡介:南開大學歷史學院教授、博士生導師、世界歷史教研室主任、南開大學哲學系複聘教授、華...
伊斯蘭與理性批判性思維

伊斯蘭與理性批判性思維

我們在批判伊斯蘭信仰缺乏理性,批判伊斯蘭文明缺乏批判性思維的同時,我們或許也應當以理性的方式去看待伊斯蘭信仰。...
伊斯蘭是科學文化的動力

伊斯蘭是科學文化的動力

中世紀穆斯林的科學文化,是伊斯蘭思想史不可分割的一個部分。它不僅僅是一種無與倫比的文化現象,而且更是一種立足現實和實驗的方法論的結晶,人類史上第一次打破離不開腦際和書...
伊斯蘭教文明崛起的世界性意義是什麼?

伊斯蘭教文明崛起的世界性意義是什麼?

一個文明,既能安內,又能攘外,自然能夠高枕無憂地長存于歷史的時空之中。如果把亞歐大陸視作一個巨大的蓄水池,那麼,混亂黑暗的中東地區原本就像是一個缺口;由於伊斯蘭教文明的崛起...
憑什麼優秀?

憑什麼優秀?

“你們是為世人而被產生的最優秀的民族,你們勸善戒惡,確信真主。”(《古蘭經》3:110)穆斯林不但自己向善止惡,而且勸人行善,勸人止惡。要擔當“優秀的民族”這...
“現代”教派關係

“現代”教派關係

“感贊調養普世界的主”李雲飛書法有人問我,你們穆斯林如何處理遜尼派與什葉派,以及蘇菲與瓦哈比之間的矛盾。我說,伊斯蘭奉行宗教自由,這項信仰原則,不僅適用於伊斯蘭...
善待鄰居

善待鄰居

(經過哈佛大學對724位男性長達75年跟蹤研究的結果表明,人幸福與否不與金錢名利地位相關,幸福源自和諧溫暖的人際關係。人類是群居的害怕孤獨的物種,和家庭,朋友,周圍人群關係良好...
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