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讚頌歸於養育眾世界的主,祈求真主賜來安給我們的領袖、先知穆罕默德和他的家人及同伴! 這位是美國托馬斯大學 ( Thomas Jefferson University ) 達尼亞路學院 ( Daniel Institute ) 院長、解剖系主任瑪爾夏路博士 ( Professor Marshall Johnson )。我們是在第七屆沙特醫學會議上見到他的,大會專門為我們設立了一個研究《古蘭經》、《聖訓》中科學奇跡的委員會,第一次見到他就是在該委員會。 一開始時,他就問我們這個委員會的宗旨是什麼,我們告訴他是研究一千四百多年前,在《古蘭經〉《聖訓》中提到的科學觀點與現代科學成果之間的關系。他讓我們舉個例子,我們便告訴他現代科學提到人的孕育生長分成幾個階段,而這是早在一千四百多年前的《古蘭經》中就提到了。博士當時是坐著的,可一聽我們的話,立刻站起來,大聲說:"不可能,這是不可能的。" |
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我們請他坐下,但他說:"你們說的這些話讓我坐不住。" 對此,我們完全能夠理解,他是美國著名的專家學者,並且知道人類在十六世紀發明顯微鏡,在漫長的十七世紀,醫生們都認為整個孕育是男子的精液所致,就像右圖所示:是由男子射出的像鏈子一樣的精液中誕生的。這種圖形由當時的醫生繪制,以證明人就是純粹由男子的精液所產生的,這觀點一直持續到十八世紀。 |
精子 |
在十八世紀時發現了卵細胞 ( 如右圖示) 後,專家們完全改變了他們的看法,他們認為人的孕育是由女性的卵細胞所致,因為卵細胞比精子大。而在十九世紀中葉人們才開始發現人類孕育是分為數個階段的。因此,當有人告訴瑪爾夏路博士這觀點早在一千四百多年前的《古蘭經》中指出時,難怪他會站起來大聲說不可能。 |
卵子 |
當時,我們就遞給他一本《古蘭經》,讓他讀一讀。我們誦讀了一段啟示:"你們怎麼不希望真主的尊重呢?他確已經過幾個階段創造了你們。"(71:13-14)。隨後,我們又讀了一段啟示:"他將你們造化在你們的母腹中,在三層黑暗中,一再造化你們。" 博士聽完後坐下來說:"這可能是一種巧合。" |
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於是我們匯集了二十五段有關啟示給他,並問道:"難道這些都是巧合嗎?" 而且《古蘭經》對各個階段都賦予了名稱:精液、"阿來格"(血塊)、"穆杜阿圖"(像被咬過一口的肉團)、骨骼、給骨骼穿上肉五個階段,《古蘭經》賦予各階段名稱也是巧合嗎?" 他說:"不!" 我們又問他另外的可能,他說:"也許正像有些人說的那樣,穆罕默德那裏有巨大的顯微鏡。" 我們說:"你是知道的,像這樣對各個階段精細的描繪,僅有一般常識是不可能的,必須具備倍數很大的顯微鏡。"如果穆罕默德(求主賜福他)有這樣的儀器,那麼他一定有很高的技術,可從房屋、戰爭、和平反映出來,他以前時代的人們也一定見過它的,他以後的人同樣也會去保存它。" 聽完這些話,博士笑著說:"我已經在展室看到了世界上發明的第一架顯微鏡,那只能放大十倍,不能清晰的描繪原有的形像。" 穆罕默德(求主賜福他)那裏沒有儀器,也沒有顯微鏡,究竟是什麼呢?我們說他是真主的使者,啟示來自真主。自此以後,他著手進行《古蘭經》與科學相關的研究,並著重研究胚胎孕育、生長的各階段的情況。博士和莫勒以及其他學者首先探討《古蘭經》對胚胎外型的描述, 繼而再研究其內部結構。博士認為:"《古蘭經》事實上是解釋了胚胎外形的變化過程,同時也說明了胚胎內部机能在受孕及生長各階段的過程,有關這些主要事實,現代科學家都認可。" |
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贊達尼長老說:"我們現在看到的這個像被咬過一口的胚胎,長度只有一釐米,其中有許多是前面提及或已證明了的東西。我們所看到 胚胎外型像一張弓,在這張弓的尾部有一個痕跡,仿佛人被鑄成像被咬過一口的東西,同時可以看到一些鼓起的或是有溝漕的表皮,它們平滑而寬闊,這就像被咬過一口的形狀。" 然後長老又說:"如果我們將胚胎的切面拿來解釋其內部構造,就會看到一個較大的股體已被孕育成,如右圖所示,其中部分肌體已完成,但有一部分在孕育之中,如果我們想敘述這個像被咬過一口的胚胎,還是聽聽瑪爾夏路博士的話吧!" |
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"我們說什麼呢?我們說它已被造化好了?這是根據已孕育生成的部分肌體而言;我們說它還未被造化好?事實上它的部分肌體還沒完全生成。"博士接著說:"但我們必須對這個像被咬過一口的胚胎的內部肌體進行描述。這一描述就是《古蘭經》中早已指明的:然後就是已被造化和未被造化好的像被咬過一口的肉團。"他又就他的研究作了簡要的陳述:"我是一個學者,熟悉胚胎學和生物學,也能理解有關《古蘭經》中翻譯過來這兩方面的請况。就像我以前給你們所舉的例子一樣,我們可以假設:如果我是穆罕默德同時代的人,以我的學識去開展這方面的工作,只有在今天我才能描繪這些。我找不到任何證据反駁穆罕默德(求主賜福他)關於這些問題的見解,他究竟從哪裏得到這些知識的?那是全面充分的知識,也是能夠降示於穆罕默德(求主賜福他)並傳達它的。"3 長老總結了博士的發言:"這就是瑪爾夏路博士的報告,從一開始拒絕交談到最後在數次會議上作了這些報告。當有人問他如何解釋這一現象,即科學所提示的結論證明了《古蘭經》和《聖訓》的啟示這一現象時,他回答說:'是的,那是真主的啟示'。對此人們沒有其他途徑可以加以解釋,只有像眾多科學家所承認的,那就是真主降示了一本書給穆罕默德(求主賜福他),以他的智慧與人類約定在不斷的發展中,會證明這部《古蘭經》來自真主。真主說:'在一個時期以後,你們必定知道有關這個教誨的消息。'(38:88) "每一種預告都有他實現的時間。你們不久會知道的。" (6:67) "真主說:'我將在四方和他們自身中,把我的許多跡象昭示他們,直到他們明白《古蘭經》確是真理,難道你的主能見證萬物還不夠嗎?'(41:53) "以普慈特慈的真主之名" "有學識的人們,知道從你的主降示你的經典確是真理,能批示世人走上萬能的,可頌的主的大道。"(34:6)真主的話是真實的。 |
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