伊斯蘭教義問答

294.  問  : 《古蘭》中有無明證證明是以實瑪利被作為犧牲品,而不是以撒?
 
答  : 以實瑪利(而不是以撒)被作為犧牲品的證據

《古蘭》極為明確地指出,獻祭發生之時,以實瑪利是伊布拉欣唯一的兒子。因此,講完了獻祭故事之後,《古蘭》說,我們向他(伊布拉欣)報喜,先知以撒降世了…(37:113)。由此可知,以撒是在整個獻祭事件以後才降生的。
 
參考: 見《古蘭》2:127-9;37:99-113


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