呼圖白講壇——鄰居的責任
呼圖白講壇 （ 第68講 ）
伊斯蘭紀元1429年4月12日 / 公元2008年4月18 日主麻演講
鄰居的責任
一切榮耀屬於安拉，他命令我們孝順父母和接續骨肉，禁止我們忤逆父母和與親人斷絕關係，他強調穆斯林與穆斯林之間的權利和義務，規定鄰居彼此負有責任，哪怕鄰居是不信主的人或壞人。我們無盡地讚美主、無比信賴主，我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，造化萬物的主，除他之外的一切都是被造物。我見證先知穆罕默德是主的僕人和忠實可靠的使者，願主無量賜福安於他和聖裔、聖伴們！
各位穆斯林：
我囑告你們和我自己要敬畏和順從安拉，不要違抗主和違反主的命令。伊斯蘭要求人們互相合作和彼此善待，禁止互相傷害和彼此為敵，將人類之間的關係建立在了兄弟友愛、互相關懷、履行信約的基礎之上。為此，伊斯蘭命令我們善待自己的鄰居，一再強調對鄰居所負的責任，禁止我們傷害鄰居。聖使曾說：“伽伯利天使一直囑咐我善待鄰居，我甚至以為他要讓鄰居間互相繼承遺產。”（《兩大聖訓錄》）
善待鄰居是有信仰的表現，傷害鄰居會損傷人的信德，聖使曾說：“他真的沒有信仰！他真的沒有信仰！他真的沒有信仰！”有人問：“聖使啊！您指誰呢？誰會做這樣虧本的事呢？”聖使說：“禍害鄰居的人。”（《兩大聖訓錄》）這段聖訓強調了鄰居的責任，再三警告了傷害鄰居的行為。
安拉的僕民啊！
善待鄰居，就是要對鄰居盡到責任、不傷害鄰居、並提供幫助。對鄰居應盡的責任是：
1）見面時道安問候；2）面對時和顏悅色；3）關心生活困難的鄰居；4）鄰居生病時去探望；5）救其所急；6）維護其尊嚴；7）鄰居不在時保護其權益；8）不炫耀；9）不歹猜；10）不探隱私；11）不干擾休息；12）不擾亂生活；13）不仇恨；14）不嫉妒安拉賜予鄰居的恩典。
各位信士：
很多人只顧自己吃香喝辣，毫不關心鄰居之事，這些人沒有認真接受伊斯蘭教育，沒有服從全知一切的主的命令，至尊主說：“你們要崇拜安拉，不要以物配主，要孝順父母、善待親戚、憐恤孤兒、救濟貧民，善待近鄰、遠鄰、同伴、遊子、手下，安拉不喜歡驕傲自負的人。”（《古蘭經》第4章36節）
聖使（主賜福安）曾對聖伴艾蔔贊萊（主賜喜愛）說：“艾蔔贊萊啊！你在做肉湯的時候多加一點水，照顧一下你的鄰居們。”（《穆斯林聖訓錄》）
安拉的僕民啊！
現今，有些人的做法與這些教育和禮節的精神相去甚遠，鄰居間早已沒有了那種尊重和關懷，相互的權利和義務已喪失殆盡，有的甚至彼此老死不相往來。貧寒的鄰居，遭冷眼被人瞧不起；軟弱的鄰居，被人肆無忌憚地欺負和傷害；富裕的鄰居，招來周圍人們的嫉恨；鄰居生病時無人問，在需要幫助時沒有人伸出援手。
就這樣，人們已經到了互相疏遠、斷絕關係和彼此仇視的地步，睦鄰友誼和同胞情誼的關係已蕩然無存，很多人不惜用言行傷害鄰居，有的成心激怒鄰居中其圈套。但願他們能夠明白這是將人引向火獄的大罪行為。
讓我們每個人都善待自己的鄰居吧！每個人都應該完全盡到對鄰居的責任，停止傷害行為，力行善舉，搞好睦鄰友好關係。鄰居間千萬不要相互謾駡和爭鬥，因為那是違反伊斯蘭禮儀的醜惡行為，先知（主賜福安）說過：“罵穆斯林是醜惡行為，殺穆斯林是不信主的行為。”（《兩大聖訓錄》）
鄰居的尊嚴不可侵犯，它受到了安拉和聖使的重視，觸犯此罪者將在後世遭受加倍的懲罰，為自身招來極為可怕的滅頂之災。
願主以偉大的《古蘭經》賜福我和你們，使我們大家受益於天經的睿智教誨。
我講這些，祈望主饒恕我和你們以及所有穆斯林的一切過錯，向主懺悔吧！主是至恕至慈的。
第二部分
一切榮耀屬於安拉 —— 萬世之主，賢良者的恩主；我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和忠實的使者，願主賜福安於他和聖裔及純潔善良的聖伴們！
各位教胞：
你們要敬畏至高無上的安拉，服從主的命令，停止主所禁止和警告的一切罪惡行為。
安拉的僕民啊！
古代和伊斯蘭時期的人們，都以保護和善待鄰居為榮，甚至人們的住宅價值取決於與誰為鄰。伊斯蘭命人睦鄰相處，即便是與不信主的人為鄰。做人，如果使別人因怕他幹壞事而離棄他，使熟人為免受其害而躲避他，那麼他就是一個壞人；與人為鄰，如果明裏暗裏地跟蹤刺探鄰居的隱私，使人對信仰、生命、家人和財產感到不放心，那就是一個壞鄰居。聖使（主賜福安）說：“誰相信安拉和後世，就應該善待自己的鄰居。”（《穆斯林聖訓錄》）
所以，你們要善待自己的鄰居，要常以聯繫、贈物、笑臉、分享食品的方式照顧鄰居，也不要嫌東西少。聖使（主賜福安）說過：“千萬不要嫌給鄰居的東西少，哪怕是一隻羊蹄。”（《兩大聖訓錄》）
各位穆斯林：
伊斯蘭法明文規定我們對鄰居負有責任，因此在伊斯蘭歷史上有過許多這方面的光輝榜樣和崇高範例。比如，聖訓學家伊瑪目宰海比（主降慈憫）在《事蹟傳》中提到：艾卜海姆宰"蘇克瑞的一個鄰居想出售自己的住宅，有人來問多少價錢，他告訴對方說：“宅子值兩千，與艾蔔海姆宰為鄰值兩千。”艾卜海姆宰得知此事後，給鄰居送去四千迪納爾說：“有困難告訴我，不要賣你的宅子了。”
他還提到：有人向法學家伊瑪目艾哈邁德（主降慈憫）打聽瓦立德"本嘎希姆"罕達尼的情況，他回答說：“那是個權威人士，我們從他那裏記錄過聖訓。他原來是耶爾臘"本歐拜德的鄰居，我曾向耶爾臘打聽過他的情況，耶爾臘說：‘那人太好了！他與我們為鄰五十年，我們看到的只是善。’”
聖訓學家艾卜達伍德"塞吉斯塔尼（主降慈憫）說過：“我真是羡慕那些與賽義德"本阿米爾為鄰的人。”
注意！同意鄰居靠自家的牆蓋房子搭檁條，以及類似的事情，都是善待鄰居的表現。聖伴艾卜胡萊勒（主賜喜愛）曾說：“先知說過：‘鄰居不要阻止鄰居靠自家的牆搭檁條。’我怎麼看見你們在違反這一條呢？以安拉起誓！我一定要讓你們肩負起此段聖訓的責任。”（《布哈裏聖訓錄》《穆斯林聖訓錄》）
各位穆斯林：
如今的鄰居們已捨不得這樣做，他們不遵守這一命令是還沒有明白這個道理：鄰居可以起到助手、援軍、守衛和保管員的作用，只有通過履行這些責任，人與人之間才會結成友情，穆斯林之間的社會關係就會牢固，信士統一體的現象就會得到加強。
然而，我們看到很多人沒有遵守命令盡到這些責任。有些人不顧鄰居的權益，在其休息和睡覺時弄出很大的噪音擾鄰；有些人將垃圾倒在鄰居家門前或房子周圍；有些人借了鄰居的東西不還；有些人用下流的言行和曖昧的眼神覬覦鄰家的妻室。很多品行優秀的人，為躲避壞鄰居使自己和家人免受其害而離開了原來的家園。
各位信士：
壞鄰居確實是今生的一大災難，這些人甚至可惡到這種程度，即便有識之士居間調解勸其停止對鄰居的傷害，而他卻無動於衷，勸他為善猶如對牛彈琴。遇到這種人，穆斯林要堅持忍耐，以服從安拉在這方面的命令，至尊主說：“善惡是不相等的。你應以最好的品德報答怨恨，那麼與你為敵者忽然間會變得親如密友。只有堅忍者才能獲此美德，只有大福分者才會有此美德。”（《古蘭經》第41章34－35節）
主啊！求您賜予我們內心敬畏吧！求您淨化我們的心靈，您是最好的淨化者，您是心靈的主宰；主啊！求您引導我們最美的品行吧！只有您才能引導最美的品行；求您去除我們的惡行吧！只有您才能去除惡行。主啊！求您保佑我們的口舌不要說謊，保佑我們的眼睛非禮勿視，保佑我們的行為不要沽名釣譽。
主啊！求您壯大伊斯蘭和穆斯林，消滅與您和正教為敵的人；主啊！求您饒恕所有的男女信士和穆斯林，寬恕他們中的活人和亡人，您是至聽至近的主、有求必應的主。主啊！求您賜福安于我們的先知穆罕默德和聖裔及聖伴們。
主啊！求您改善我們的領導人們，使其有機會做您喜歡和滿意之事，使他們敬主從善。我們的主啊！求您饒恕我們和我們的父母以及所有的信士，求您饒恕對我們有恩的人和所有的穆斯林。我們的主啊！求您賜予我們今世幸福和後世幸福，使我們免遭火獄之災。
最後的祈禱仍是讚美安拉 —— 萬世之主！
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