【安拉的尊名與屬性】鋪展的主 收縮的主-伊斯蘭之光

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【安拉的尊名與屬性】鋪展的主 收縮的主

原著:[沙特]謝赫 薩勒曼·本·法赫德·奧德 博士
翻譯:祁學義 博士
播講:竹青 國家一級播音員

鋪展的主

真主是“嘎比德”(收縮的)、“巴希特”(鋪展的)。

“鋪展”與“收縮”是反義詞。阿拉伯語中“格蔔德”(收縮)的本意是握緊拳頭。而“拜斯特”(鋪展)正好與之相反,也有伸展、寬大、淵博、延伸之意。如《古蘭經》中說:“並且加賜他淵博的學識和健壯的體魄。”(黃牛章:247)

“嘎比德”(收縮的主)和“巴希特”(鋪展的主)兩大尊名出現於聖訓中,據艾奈斯(求真主喜悅他)傳述,在真主的使者(求真主賜他吉慶與平安)時代物價暴漲,人們請示使者:“真主的使者,你是否可限定物價?”使者說:“真主是萬物的創造者、收縮者、鋪展者、供給者、定價者,我只希望後世裡去見真主時,任何人不要向我追討生命和財產方面的權益。”

這兩大尊名以動詞形式出現於《古蘭經》中,“真主能使人窘迫,能使人寬裕,你們只被召歸於他。”(黃牛章: 245)同樣也出現於聖訓中,真主的使者(求真主賜他吉慶與平安)說:“真主夜間展開手,等待白天犯罪的人懺悔;又在白天展開手,等待夜間犯罪的人懺悔。”

使者還說:“復活日,大地全在真主的掌握中,諸天卷在他的右手中,然後真主說:‘我就是君王,大地上的國王們在哪裡?’”

真主是“巴希特”(展開的主),他對僕人展開仁慈之門,廣施恩惠,使他們寬裕富足,生活安定,並賦予他們更多的權力。

真主是“嘎比德”(收回的主),當註定的壽限一到,真主便收回僕人的靈魂。

真主是“巴希特”(分配的主),真主給軀體分配靈魂。他向富人徵收天課,使弱者生活有保障。有時他廣施富人,使他更寬裕;有時他節制窮人,使他生活更窘迫。

他施恩於有些人,使其如願以償,心滿意足;也使有的人窘迫,以致他們心灰意冷,大地雖廣,但他們覺得無地自容。

真主節制給養,收復靈魂;廣施恩惠,開拓心靈。

真主使人窘迫,使人寬裕;使人降低,使人晉升。

一切皆憑真主的公平。

相傳先知在祈禱中曾提到這兩大尊名。吳侯德戰役日,多神教徒退去後,真主的使者(求真主賜他吉慶與平安)說:“你們站整齊,以便我讚頌真主。”穆斯林們列隊站在使者身後,使者說:“主啊!一切讚頌全歸你。主啊!你賜予的,無人能夠收回;你若不賜予,人則求之不得;你若使人迷誤,無人能夠引導。”


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