親愛的穆斯林們：無論我們是否直接面對或意料之外，人生中有一樣永遠也無法認識的真相就是死亡，以及死亡之後。回顧過去，無論有錢或貧窮，年輕或年老，好人，壞人，迫害者或被迫害者…不計其數的人來到這個世界，然後離去。每天都有我們所愛的人拋下我們而去；或有一天，我 們拋下所愛的人而去。

事實上，無可避免我們都在等待… 等待每一個瞬間都可能造訪的死亡。我們無法讓日日一 點點消耗的青春肉體等一等，令它不要變老; 無法讓年年慢慢變白的頭髮等一等，令它不要 變白，這些都是不可能。無論希望或不希望， 我們自誕生的剎那起，便開始準備從這世界離 開，走向死亡。為什麼呢？尊高的真主安拉在 古蘭經預言者章第35節明白告示：「人啊！ 全部都要品嚐死亡」因而每個人都應該自問：

「我為何來到這個世界？」古蘭經對此問題的 答案有如下告示：「創造生與死的是祂；為了 試驗你們誰的行為優秀？祂有無與倫比的偉大 力量與寬容。」(大權章第2節)

今世生的結束是死；然而死亡卻不是消逝沒 有，反而是結束自短暫今世生之後的走向永 生。穆斯林信仰基本之一後世的復生，是根據 今世所作所為的相對價值，得到報應的場所。 當那一天來臨，誰也無法再行不正之事。尊高的真主安拉，對此事實在古蘭經中有著以下告 示：「即使做了如塵埃般微小的善事，會被看見；即使做了如塵埃般微小的悪事，也會被看見。」(地震章第7，8節)

審判之日，凡自己做過的無論何事，都沒有 反駁抗議的權利。為什麼呢？因為屆時呈現在眼前，都是如假包換，全是自己的所作所為。 尊高的真主有著如下昭告：「一人一人來，命運如繫在脖子上的繩結，早已與自己分不開 了！復生之日，你會看見自己的所作所為，像書卷一樣展開在面前。」「將自己的記錄大聲 唸出來，就在今天，你要審判你自己。」

若以「今世是後世的耕作地」定理為鑑，那麼，為了有幸福的後世，今世就應時時做好準備。 為什麼呢？因為無論行多麼小的善，或做多麼小的惡，將來一定有相對報應出現。做任何事之前，先想一想有朝一日，面臨復生日審判時，會有怎樣的結果，再慎重踏出步伐吧！ 想一想面臨審判時，若有讓自己面紅耳赤，回答不出來的作為，現在就該遠離它，千萬不要去做！敬愛的真主如下警告：「你們是有信仰 的啊！一定要敬畏安拉。為了明天的幸福，今天怎麼做才好，一定要方方面面考慮而後行。 要敬畏安拉！安拉對你們的所作所為，真真實實全部知曉。」(集合章第18節)

在此 ， 謹以穆聖所言 ， 為今日的講演做總結：「後世面臨審判時，在真主面前，若無 法回答以下五個問題，是不能離開的——將此 生用在何處？年輕時做了些甚麼？財產來自何 處？將財產用在何處？是否遵循你所知道的行 事？」

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日本•東京•代代木上原清真寺

2011年12月02日周五禮拜教長講稿

馬孟姚 譯於2011.12.31