我是一個十九歲的青年，我因犯罪而過分自害了，我甚至不去清真寺禮拜，長這麼大都沒有完整地封過齋。我還幹過一些其它的罪惡之事，很多時候我內心暗想懺悔，可我又會重蹈覆轍去幹罪，我與同區域的青年們為伴，他們很不正直，還有我兄弟的朋友們會來我家，他們都不是一些清廉之人。安拉知道我因幹罪而過分自害了，我做過許多醜惡之事，可每當決心懺悔時，我又會重操舊業去幹罪，我希望您能給我指條路，讓我去親近我的主，遠離這些邪惡之事。

解答：

偉大的安拉說：“你說：我的過份自害的眾僕呀！你們對真主的恩惠不要絕望，真主必定赦宥一切罪過，他確是至赦的，確是至慈的。”（39:53）學者們一致認為這節經文是為懺悔者而頒降的，誰因自己的罪過而真誠地懺悔，安拉會因為這節經文而饒恕他所有的罪過。

安拉說：“信道的人們啊！你們當向真主誠意悔罪，你們的主或許免除你們的罪惡，並且使你們入下臨諸河的樂園。”（66:8）安拉在這節經文中將罰恕罪過和進入樂園與真誠地懺悔聯繫在了一起。

懺悔包括：放棄犯罪、提放犯罪、為以往之罪過而懊悔、下定決心永不再犯。這是為了尊崇安拉、指望得到他的回賜、防備他的懲罰。

真誠懺悔的條件：

將不義之物交還給主人，如果不是牽扯到生命、財產和名譽，那麼就應當去求得對方的原諒；如果在名譽方面不易求得兄弟的原諒，那就應當多為他祈禱，在背談過他的場合多提自己所知道的，他所做過的好事，因為善行可以罰恕罪過。偉大的安拉說：“信士們啊！你們應全體向真主悔罪，以便你們成功。”（24:31）

在這節經文中安拉將成功與懺悔聯繫在了一起，這就證明懺悔者是幸福的成功者，懺悔者若能用信仰和善功來完善懺悔，那麼安拉將消除他的惡行，將它調換成善行。安拉在準則章中提到舉伴、無理殺人以及通姦時說：“誰犯此類（罪惡），誰遭懲罰；復活日要受加倍的刑罰，而受辱地永居其中。惟悔過而且信道並行善功者，真主將勾銷其罪行，而錄取其善功。真主是至赦的，是至慈的。”（25:68、69、70）

懺悔之因包括：向安拉哀求引導和默助，祈求安拉賞賜自己懺悔。偉大的安拉說：“你們要祈禱我，我就應答你們…”（40:60）又說：“如果我的僕人詢問我的情狀，你就告訴他們：我確是臨近的，確是答應祈禱者的祈禱的。當他祈禱我的時候…”（2:186）

懺悔之因也包括：堅持懺悔、與好人、清廉之人相伴、效仿他們的善行、遠離邪惡之人。由使者傳來的正確聖訓：先知說：“人跟隨的是朋友的習慣，所以，你們應當看看是與何人為友。”又說：“好夥伴與壞夥伴就好像是一個拿麝香的人與一個拉風箱的人，拿麝香的人要麼他會送你一點；要麼你可以跟他買一點；要麼你會聞到香味；而拉風箱的人要麼他會燒著你的衣服，要麼你會聞到他身上的臭味。

 【解答：伊本.巴茲   翻譯：在他鄉】