與以上三個法學派相比，罕百里（780一855）派出現的稍晚一些。創始人罕百里以聖訓學著稱。　在法學方面，他強調聖訓的作用。他又是一位著名聖訓學家。

　　罕百里教法學派的特點：

　　1．嚴格遵守經、訓。

　　罕百里學派認為《古蘭經》是永恆的。　作為教法第一淵源，在制定教法、裁決律例時具有絕對、至高無上的地位。　該派對聖訓的考証和甄別比較寬松。

　　謹慎使用公議類比。

　　罕百里學派認為經、訓原文可以解決信仰方面的各種問題，在宗教功修和世俗事務中謹慎運用公議和類比，在運用公議時，僅承認聖門弟子的公議。　而類比只是在沒有經、訓原文和聖門弟子的言論可運用時才不得不使用。

　　極力反對個人意見。

　　罕百里學派以保守傳統而著稱。　他認為制定教法時必須有《古蘭經》、

　　聖訓或聖門弟子的言論作為依據，排斥理性，不接受個人意見。