天山網訊(通訊員海雪鑫報道)提及西域，每個人夢的最深處，也許都會浮現出漫漫絲綢路，悠悠樓蘭情。漢家的將軍，盛唐的騷客，在天山雪蓮的清香中，劍膽琴心。

但是，此種風情距離我們已經太遙遠。如果只是懷著這個夢踏上今日新疆的土地，我們永遠不會感受那片熱土的風情。二道橋的尖頂高塔，環繞在喀什噶爾高臺民居的禮拜鐘聲，靜靜的跪在伊犁河邊為親人祈禱的回族老人……這一切一切的風景，都深深的刻上了伊斯蘭的印記。談到新疆，談到西域文化，我們不能只提漢唐。後伊斯蘭時代的西域，同樣具有她神秘莫測的魅力。當然，瞭解這些，我們首先必須瞭解伊斯蘭教，瞭解這種具有世界性影響的宗教的歷史與文化。

應北京大學西域文化傳播交流協會邀請，北京大學外國語學院阿拉伯語系教授、上海外國語大學中東研究所研究員吳冰冰博士于6月16日晚蒞臨協會西域文化講壇，並舉辦專題系列講座“伊斯蘭文化影響下的西域”的第一講“瞭解伊斯蘭文明”。來自北京大學、清華大學、中央民族大學、北京外國語大學等高校的師生聆聽了講座，前來北京大學進修的新疆籍教師代表也參加了本次活動。

講座過程中，吳冰冰先生首先從當今國際形勢入題，比較分析伊斯蘭與西方世界、伊斯蘭與儒家文化兩大文明體系的對話與對撞。他認為，在當今世界，這三大文明系統已經成為不可低估的力量，作為學者與學生，必須要從學術的角度去瞭解這三大文明，才可能更深入的透過文化，去分析由此而引發的政治、經濟、社會等等問題。而這其中最重要也是最值得關注的現象，就是伊斯蘭世界以外的人，對於伊斯蘭教，這個擁有15億穆斯林的世界性宗教，瞭解程度卻是令人驚訝的薄弱。既然是一個在世界上有著舉足輕重地位的文化體系，我們就有必要去瞭解並理解它。他以表格形式列出了伊斯蘭文明、儒家文明、西方文明三大文明系統的大事記，藉以說明伊斯蘭文明曾經是與中華文明並立在世界東西方的兩大燦爛的開放的先進的文明，而並不是近三個世紀以來所呈現出來的保守態勢。

吳冰冰先生簡單回顧了伊斯蘭教史，並向聽眾介紹了伊斯蘭教的基本信仰。他表示，許多人瞭解伊斯蘭教，並不是以一種瞭解宗教瞭解文化的心態去接觸它，更多的時候，人們太多的關注與之有聯繫的政治事件，反而忽視了對這種宗教以及由此產生的伊斯蘭文化的最本真的瞭解。因此，對這種宗教，會產生先入為主的誤解。

在回答聽眾提問時，吳冰冰先生還結合中國內地以及新疆地區伊斯蘭教信仰情況談了自己對國內伊斯蘭文明發展情況與前景的看法。他認為，只有回歸宗教本真的性質，才能全面的深入的瞭解這種文明，而不是以一種誤解的眼光來看待伊斯蘭教。

最後，吳冰冰先生引用了伊斯蘭教創立者穆罕默德的一句話“知識即使遠在中國，亦當往求之”來結束本次講座。他勉勵在場學生，在那個時代，生活在阿拉伯半島的穆罕默德就

已經強烈的表達出了對中華文明的嚮往。作為當今中國大學生，也應該有著同樣廣闊的胸懷，去關注、瞭解並理解伊斯蘭文明。

講座結束後，吳冰冰先生還接受了擔任西域文化協會顧問的請求。

北京大學西域文化傳播交流協會是一家面向所有北京大學在校學生、以中國歷史上的西域地區的文化特色、經濟發展和歷史民俗風情等為主要研究對象的學生社團。學術實踐部負責同學表示：長期以來，西域文化協會一直在致力於從學術的角度去瞭解在西域地區具有重大影響的伊斯蘭文明，經過一段時間的籌備，“伊斯蘭文化影響下的西域”系列學術講座已經正式啟動，並得到了北京大學校方的支持。學術實踐部計劃在今後一年的時間裡，邀請來自北京大學、中國社會科學院、中央民族大學、新疆師範大學等學術機構的學者，舉辦十場左右的系列講座，從不同角度講述西域伊斯蘭文化，引導更多的人去正確的看待伊斯蘭教與伊斯蘭文明。