先知關於治療悲傷、痛苦和壓抑的指導-伊斯蘭之光

頁面載入中...

當前位置:首頁 > 理解伊斯蘭 > 穆聖及聖訓 > 穆聖及聖訓

先知關於治療悲傷、痛苦和壓抑的指導

The-prophet-Muhammad.jpg

兩大聖訓集中記載,真主的使者(願主福安之)曾說:“萬物非主,惟有真主,偉大仁厚。萬物非主,惟有真主,巨大寶座的養主。萬物非主,惟有真主,養育諸天、大地和榮耀的寶座的主。”(《布哈裡聖訓實錄》6346)

同時,《艾布·達烏德聖訓集》中記載,據艾布·白克爾傳述,先知曾說:“主啊!我企盼你的慈憫,求你不要拋棄我哪怕一瞬間,求你改善我的一切,除你之外,絕無受崇拜的主。”

艾布·達烏德還傳述,歐麥斯之女愛斯瑪的傳述:穆聖教授我在遇到憂愁時念的言辭就是:“真主是我們的養主,我不會以物配主。”

伊瑪目艾哈邁德傳述,伊本,麥斯歐德的傳述:穆聖說:“多愁善感的人當念:‘主啊!我是你的僕人,是你的男僕和女婢的兒子。你大能執行審判,你判決公平,我以你降示在天經中的、傳授或默示給人的、或者在你跟前幽冥隱蔽的獨厚的尊名,求你把《古蘭經》變為振奮人心的,消愁解憂的春天。’誰只要這樣念,真主必消除誰的煩惱,並轉怒為樂。”

同時《提爾密濟聖訓集》記載,賽爾德的傳述:穆聖說:尤努斯聖人在魚腹裡祈禱說:‘唯你受拜,贊你超絕,我的確是不義者。’穆斯林只要用它祈禱,真主必應答他。

伊瑪目艾哈邁德也在《穆斯奈德聖訓集》中記載:“每當使者為某事而擔憂時,都會去禮拜。”

同時,真主在《古蘭經》中說:“你們當借堅忍和禮拜來求佑助。禮拜確是一件難事,但對恭敬的人卻不難。”(《古蘭經》2:45)

聖訓中記載:“要奮鬥,因為那是進入樂園之門,真主會以此祛除內心的悲傷和壓抑。”

伊本·阿拔斯傳述,穆聖曾說:“如有人常感憂傷,讓他經常複述‘無法無力,全憑真主。¨’

兩大聖訓集中還記載,這種祈禱辭是天堂的恩賜,而《提爾密濟聖訓集》則記述這是樂園的一扇門。

我們前面講到了十五種治療方法。如果它們還不足以消除憂傷、壓抑及痛苦的話,則該病屬於頑固性疾病,需進行徹底根治。

11284670_092442750000_2.jpg

第一,  認主獨一;

第二,  二,拜主獨一;

第三,  三,相信萬物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者;

第四,  讚頌真主公平對待其僕從,獎懲有依有據;

第五,  僕人應認識到自己是不義的一方;

第六,  通過最優美的行為,如紀念真主的尊名、屬性(如永生的、維持萬物的)來取悅真主;

第七,  凡事只托靠真主;

第八,  僕人只寄希望于真主;

第九,  全心托靠真主,並承認僕人的一切均由真主掌握,真主可以任意處置,同時,真主的前定終究會到來,真主的判決是公正的;

第十,  僕人的心因為《古蘭經》而喜悅,就如動物渴求清純的泉水那般熱愛真主的經典。另外,僕人應利用《古蘭經》的光芒驅散私欲的黑暗,孤身一人時《古蘭經》是他的夥伴;《古蘭經》是一切苦難的慰藉,也是治癒僕人心病的良方,總而言之,《古蘭經》能幫助人們消除悲傷,終結壓力及痛苦。

第十一,      向真主尋求寬恕;

第十二,      第十二,向真主懺悔;

第十三,      第十三,為真主而奮鬥;第十四,禮拜;第十五,認清所有力量全歸真主掌握。


感謝流覽伊斯蘭之光網站,歡迎轉載並注明出處。