2011年的穆斯林世界將有可能在歷史書上佔有重要的篇章，會有人為這個時期大寫特寫，因為代表了歷史的轉折點。 這個時代的開頭，只不過是在突尼斯市場上發生的一個小小火花，火借風勢，風借火力，迅速蔓延，形成了數百萬人上街抗議示威的燎原大火，從開羅燒到了的黎波里和大馬士革。 一位普通的賣菜郎穆罕默德·布瓦吉吉，對警察欺凌和壓迫表示不滿而自焚，掀起了空前強大的革命風潮，被西方媒體稱之為“阿拉伯之春”，越過邊界，熊熊的火光點燃了在埃及、也門、約旦、利比亞、敘利亞和巴林的乾柴，以至於整個穆斯林世界都發生了騷亂。

電視屏幕上天天都播放伊斯蘭國家的首都，數以萬計的民眾向全副武裝的軍警衝去，抗議政治、經濟和社會獨裁，要求變革百年來固定的專橫跋扈政府。 當政者對他們的反應卻在意料之中；用武力鎮壓，金錢收買，謊言欺騙，也有許多地方千百人躺在血泊中。

幾乎所有的穆斯林國家都渡過了百年前的殖民地時代，他們在半個世紀前先後獲得“獨立”，有了他們自己的政府，但這些政府如同一片田地裡的莊家，同時發生腐敗變質，實行獨裁專制，成為西方繼續奴役穆斯林的工具。 當地的統治者或統治集團，牢牢把住政權不放，長期稱王稱霸，無法無天，為所欲為。 絕對的權利，產生了絕對的腐敗，廣大民眾受壓迫，暗無天日。 有時也演出幾場選舉的鬧劇，當政者當選穩操勝券，巧施政治把戲，民眾受愚弄。 任何一個國家，表面上很溫和，好話說盡，壞事做絕，克格勃的眼睛監視民眾無處不在，他們仰仗西方國家在背後撐腰和支持，獨裁政權固若金湯。

 隨著美國領導的世界“反恐”運動進展，美國設計的“大中東改造規劃”逐步深入，西方政治體制和社會價值觀對穆斯林社會加緊滲透和侵蝕，取代傳統的伊斯蘭法制和穆斯林道德規範。 在西方縱容下，民族主義氾濫成災，一切為了維護“民族利益”，國家之上，穆斯林世界轉變為四分五裂的一盤散沙，成為放在西方人面前的魚肉。 受苦受難的巴勒斯坦穆斯林兄弟受到冷遇，成為“外國”問題，援助都是虛假的空話，任憑猶太復國主義任意羞辱和侵犯。

民眾憑著伊斯蘭人人平等的覺悟，掀起伊斯蘭文明復興運動，高呼真主至大口號，前僕後繼，遭到獨裁政權殘酷鎮壓，被西方國家定為“原教旨主義”，十面埋伏，八面圍剿。  人民覺悟了，要民主，要自由，要求恢復伊斯蘭文明的民族尊嚴，支持巴勒斯坦和一切受帝國主義侵略和壓迫的穆斯林兄弟，號召全世界穆斯林團結起來，保家衛國，但被標上“恐怖分子”惡名，遭受到國內外反動勢力聯合反擊，血腥鎮壓。

阿拉伯之春，起始於民主運動，風起雲湧，浩浩蕩盪，而招致西方強國擔憂和干預，因為獨裁政權垮台人民必將擺脫西方控制。  西方國家不能再坐視不問了，從利比亞開始，利用聯合國制約民主運動，左右局勢，顛覆政權，以處死卡扎菲向所有中東國家示範，殺雞儆猴。 在美國和以色列狼狽為奸世界戰略中，對穆斯林世界創立了四個典型：巴勒斯坦、阿富汗、伊拉克和利比亞，先以強大的軍事力量制服，然後扶持傀儡政權維護統治，敞開大門，引狼入室，長期霸占，敲骨吸髓，掠奪資源，奴役民眾。

阿拉伯之春在西方控制的世界格局中陷入僵局，進退維谷，前景不明朗。 近百年來嘗夠了西方的世俗化、自由化和西方法制的苦果，造成了今日的獨裁和腐敗，科技落後，國防無能，貧富懸殊，怨聲載道，穆斯林國家的自然資源都是供西方隨意掠奪的廉價產品。 這些是學習西方的慘痛教訓，昭然若揭，無須評估，不能再走回頭路了，只有從伊斯蘭理念上尋找新的出路，因為歷史的事實證明，穆斯林世界偏離了伊斯蘭，一無所是，一無所有。 阿拉伯人捨棄了伊斯蘭，必然退回到歷史的蒙昧時代，異端百出，災難重重，互相野蠻廝殺。

阿拉伯之春只是一個新時代的開端，表現了阿拉伯人民的覺醒，擦亮了眼睛認清敵我，宗旨是反帝反封建，但成功的道路可能還很漫長。 在當今複雜的環境中，外患強大並陰險，內奸狡猾並頑固，取勝決非易事，革命運動將受到重大考驗。 本書總結了過去的經驗，揭露了緣由，實事求是的解析入木三分。 從西方引進的各種思想，如自由主義、市場經濟、世俗化社會、西方政治體制，總而言之都是資本主義的一路貨色，本身在衰敗中，日薄西山，病入膏肓，而在穆斯林世界早已走入絕境，此路不通，根本不存在試驗成功的一線希望。 阿拉伯人民，或整個穆斯林世界，必須根據自己的信仰、歷史、社會和道德觀尋找最適合社會發展和強國富民的獨特道路。

（《阿拉伯之春的僵局》英文名是Dilemmas of the Arab Spring ，作者是Adnan Khan。）