偉大真主為什麼創造今世、人類和後世?
一切讚頌全歸真主,祈求真主賜福我們的貴聖人及其家屬弟子!
偉大真主創造現世生活是為一種智慧,他在其經典之中說道:
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيزالغفور
《他曾創造了死生,以便他考驗你們誰的作為是最優美的。他是萬能的,是至赦的。》67:2
這就是今世,是一個考驗之家,真主要考驗其僕人,他派使者,降經典,誰相信眾使者,執行經中命、禁,誰就是天堂中人,就是幸福之人;誰否認,誰就是不幸之人,就是火獄中人。
有人曾就人們的工作求問穆聖(求主賜福),事情是預定好的?還是未定呢?穆聖說:(是定好的)。人們說:“主的使者啊!那為什麼還要工作?”他說:(你們當知道!生就(註定)的一半,學來(選擇)的一半)。
偉大真主說:
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى، فأمّا من أعطى
واتّقى وصدَّق بالحُسنى فسنيسّره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذّب بالحسنى فسنيسّره للعُسرى
《以籠罩時的黑夜發誓,以顯著時的白晝發誓,以創造男性和女性的主發誓,你們的行為,確是不同的。至於賑濟貧民,敬畏真主,且承認至善者,我將使他易於達到最易的結局。至於吝惜錢財,自謂無求,且否認至善者,我將使他易於達到最難的結局。》 92:4-10
偉大真主三次發誓,就為強調行為不同,接著真主先提到“給予”,在提到“敬畏”,這就意味給予(社會功修)是敬畏(法定功修)的結果,沒有結果的敬畏是空洞、無價的。給予:分享真主所賜物質和精神的一切恩惠,最重要的是傳播信仰,導人於主道,也就是敬主愛人,通過敬主,更好的愛人。
每人都應當工作,都當尋求引導,祈求真主賜福,堅守教門,每人都應當知道偉大安拉創造了人類,他知道人們的給養、期限及其作為。而太多的人混淆不清幸福和不幸,給養和其它問題,這對於人類隱微的秘密,而偉大真主是徹知一切,我們當堅信真主的智慧與公平,他絕不懲無罪之人,卻寬恕更多,條件是接受真主命令。我們理智所不及、不理解的,那是我們的無能、欠缺和不足,不在於偉大安拉的智慧,他是值得讚頌的、清高偉大的:
لا يُسأل عمّا يفعل وهم يُسئَلون
《他自己的行為,不受審訊,而他們都是要受審訊的。》 21:23
真主至知!
一切讚頌全歸真主,眾世界的主。
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