十九世紀中葉，英國以“東印度公司”之名對印度實行殖民統治與掠奪，從名義上印度還保留著自己的民族政府，英國對印度的傳統法制表示“尊重”。當年，在印度北方邦根德拉市，英國殖民官面臨一個棘手的問題，全城民眾分成兩大派：印度教徒與穆斯林，而穆斯林在政治、經濟和文化方面都佔優勢。這兩股勢力為爭奪一片土地發生糾紛，印度教徒說那裡是一座古廟的遺跡，應當屬於印度教徒。穆斯林一方堅持是穆斯林社會擁有的土地產權。

殖民官希望雙方達成和解，維護社會穩定的局面，以便向倫敦報告殖民地管控政績。他從社會勢力和影響考慮，決定尋找一位大家都認為公正的知名人士協助確定裁決，平息眾怒，因此選擇了一位不問政事的穆斯林修道士，他是穆斯林古老學者家族後代謝赫巴克夏，歷代長輩都擔任北方邦的穆夫提（大阿訇）。穆斯林方面表示贊同，而印度教徒一邊心存疑慮，擔心這位伊斯蘭老阿訇會在這片宗教財產上偏向他的本族同胞，損害印度教徒利益。

他被請到了作證席上，坐定之後捧起雙手誦讀《古蘭經》，然後向法庭宣佈他必須依據經典遵從法制公正原則。《古蘭經》說：“信道的人們啊！你們當敬忠報主，當秉公作證，你們絕不要因為怨恨一夥人而不公道，你們當公道，公道是最近於敬畏的。”（5：8）“真主的確命令你們把一切受信託的事務交給應受的人，真主又命令你們替眾人裁決的時候要秉公判決。”（4：58）“當你們說話的時候，你們應當公平，即使你們所代證的是你們的親戚；你們當履行真主的盟約。”（6：132）他誦讀完了這些經文後，做了一些簡短的解釋，然後展示了他家族保存的歷史檔，作證這片神聖的土地應當屬於印度教徒。巴克夏阿訇的秉公作證，使大多數穆斯林感到失望，穆斯林輸了這場延續多年的種族官司，但是伊斯蘭的真理贏得了一次偉大勝利。

這個事件在全市產生了巨大反響，伊斯蘭的公正原則使萬眾印度教徒深為敬佩，展現了人類道義和文明的光輝，使兩族關係逐漸走向和解。在以後的歷史演變中，北方邦的印度教徒多次與穆斯林聯合，共同開展對抗英國殖民主義的運動；更有許多人通過學習，接受了伊斯蘭，成為穆斯林。假如巴克夏教士為了袒護穆斯林的私利而無原則偏袒，得一時之快，但後果將十分惡劣，他本人承受背叛真主原則的罪過，給穆斯林社會也必將造成一大污點。（www.islamiclitareture.com）