巴勒斯坦人不會消失-伊斯蘭之光

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巴勒斯坦人不會消失

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對以色列來說,“納克巴”(nakba)(1)的主要目的是讓巴勒斯坦人消失。驅逐是要讓巴勒斯坦人的民族意識消逝。巴勒斯坦人將忘記他們的權利和土地,他們的損失將化為微塵,他們將失去求償的權利。被驅逐者將融入周邊貧窮阿拉伯人的海洋,把被征服、被毀滅的家園遺忘。武力是要迫使他們屈服,抹去記憶。

70年了,這一企圖失敗了。以色列無法讓巴勒斯坦人消失。今天,巴勒斯坦的巴勒斯坦人比以往任何時候都多,他們繼續堅定地主張自己的權利,堅守自己的故土。加沙的大眾抗議表明,巴勒斯坦人仍在尋找新的辦法,來為自己的正義事業抗爭。這建基於漫長的大眾反抗歷史之上,可追溯到1936年的巴勒斯坦起義。巴勒斯坦人仍在抵抗,沒有放棄自己的渴望——在自己的家園有尊嚴地生活。

以色列拒絕直面這一現實。以色列否認“納克巴”,否認在1967年非法佔領了土地(它只說這是“有爭議的”),否認自己控制著巴勒斯坦人生活的方方面面。以色列把一切都歸咎給受害者。巴勒斯坦人要對自己的受苦、被殺負責,因為(這裡有一長串說法):他們不接受既成事實;他們不想要和平;他們不承認以色列;他們沉迷於過去;他們使用人體盾牌;他們不愛自己的孩子,灌輸仇恨教育;他們支持哈馬斯和恐怖主義;他們反猶;他們信伊斯蘭教,一種暴力的宗教。

基於這樣的殖民種族主義和民族自戀心理,以色列不願接受,巴勒斯坦人是人,是有基本人權(甚至平等人權)的人。只有以色列人配擁有安全、獨立和正常生活。低人一等的巴勒斯坦人不配。70年來,包括在“奧斯陸協議”的年代,以色列從未停止宣傳這種暴戾的世界觀,更遑論質疑這種世界觀,從來沒有。

像所有移民殖民地一樣,以色列的生存基礎是有計劃地製造恐懼。以色列的公共空間充滿了歇斯底里,不停渲染那些要“殺害猶太人”的敵人:反猶主義者、滿心怨毒的阿拉伯人、新的希特勒、伊朗的炸彈。在日復一日、持續不斷的媒體轟炸下,大多數以色列人難以與政府、軍隊保持謹慎的距離。所以,大多數人只是奉命行事,把一切都歸罪給阿拉伯人。對更多的狙擊手、轟炸與屠殺,他們只是歡呼不休。

這一局面會持續多久?從“納克巴”到現在已經70年了,巴勒斯坦抗爭的歷史還要更長,有鑑於此,我們不可能悲觀。

儘管巴勒斯坦人陷入了空前的分裂和彼此隔離,遭受空前的包圍和宰製,但他們內心裡堅信,自己在追求正義的事業,從事正當的抗爭。每當有一名巴勒斯坦人被殺害,每遭受一次侮辱,就有一份團結在心底紮根。這不會平白消逝,不會被遺忘。以色列將為自己慘無人道的暴行付出政治代價。

以色列永遠都不饜足。以色列永遠都有藉口、空洞的理由和特殊的辯解。這一邏輯甚至適用於以色列的官方左派:他們總有一塊定居點要保留,總有一塊土地不能放棄,心裡總是覺得錯的其實是巴勒斯坦人。以色列的受害感是一張永遠壓迫他人的通行證。以色列定居者則沉醉於猶太人是優等民族的意識形態之中。

但以色列人在內心深處知道,巴勒斯坦人不會消失,他們必須直面巴勒斯坦人。他們否定一個拒絕屈服的民族,能否定多久?以色列的殖民計畫能維持多久?世上無永存之物。“永恆的猶太都城”(2)也不永恆。這些都是空幻的語詞,試圖否定隔離的現實,否定佔領的不穩定性與非法性。

在世界各地,以色列支持者的隊伍也在縮水,並日益極端化。現在誰還相信以色列,相信其所作所為?特朗普這種無人信任的騙子嗎?反猶的牧師羅伯特·傑福瑞斯(RobertJeffress)嗎?(3)他相信納粹大屠殺是上帝創造以色列計畫的一部分。以色列讓這樣的人參加獨立日慶祝,對600萬納粹大屠殺受害者是一種歷史性的侮辱。現在以色列攢雞毛湊撣子,只能湊出特朗普和傑福瑞斯嗎?有這種可悲的“真正朋友”,以色列何愁沒有敵人?

“納克巴”70年後的今天,希望在哪裡?希望在於巴勒斯坦大眾的堅定決心。希望在於新一代的年輕歐洲人和美國人,相信為巴勒斯坦而鬥爭符合道義。希望在於多達80%的美國猶太人反對美國把大使館遷至耶路撒冷。希望在於遍及全球的情緒——以色列是一個應當被鄙視、被孤立的國家。

“納克巴”將會結束。我們終將勝利。

1:巴勒斯坦人把1948年的遭遇稱為nakba,在阿拉伯語中意為“災難”、“浩劫”,本文音譯為“納克巴”。

2:以色列人對耶路撒冷的稱呼。

3:美國福音派牧師,特朗普的堅定支持者。傑福瑞斯認為猶太教徒、穆斯林和天主教徒最終都要下地獄,但諷刺的是,近期他受到以色列邀請,參加美國駐以大使館遷至耶路撒冷的儀式。

本文發表於美國網站“雅各賓”(Jacobin)。作者巴希爾·阿布-曼內赫(BashirAbu-Manneh)是肯特大學英語學院講師。原文標題是《“納克巴”七十年》。現標題為譯者所起。

 

原文網址:https://www.jacobinmag.com/location/israel-palestine


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