呼圖白講壇 （ 第69講 ） 一卅柯 " 韓文成 編譯

伊斯蘭紀元1429年4月19日 / 公元2008年4月25 日主麻演講

　　一切榮耀屬於安拉，命定宇宙萬物的主，安排一切事物的主，給忍耐者回賜、使遭難者康復的主神妙無比！他是萬能於一切的主。我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，造化生死以驗證人類最好行為的主，他是至強而又至恕的主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，是人類的報喜者和警告者，是人生的指路明燈，他受賞而感恩、遭難而忍耐，願主無量賜福安於他和聖裔、以及為博取至親至賞的主的喜悅而堅忍的聖伴們，直到後世復活日！

　　各位信士：

　　你們要敬畏安拉，要與堅忍者一起同自我作鬥爭，自覺養成欣然忍耐和堅定信仰的習慣，通過堅忍和堅信獲得正教的領導資格，至尊主說：“我在他們當中造就了領袖人物，在他們忍受艱難和堅信我的奇跡時，奉我之命引導世人。”（《古蘭經》第32章24節）

　　各位教胞：

　　安拉造化眾生，註定萬事，使今世成為人生考場和苦難渡橋，用禍、福、利、害考驗人類，以磨練信主的人和消滅不信主的人。凡是只要快樂不要煩惱、只想生活永遠一帆風順而不出意外和災難的人，其實並沒有明白遭難的奧秘，也不懂得安拉的造化規律。神妙無比、至高無上的主，就是使人貧窮、富裕、生病、痊癒、生活、死亡、歡笑、哭泣的主。

　　任何人都不可能一生平安、無病無災，世間的任何被造物都免不了遭遇災難和痛苦。假如今生就是最終回報和永恆高貴之世，那麼以前的先知和賢良們是最該獲得一世平安的，然而主讓他們遭受各種磨難是因為今世太渺小，而非因為他們地位卑賤，相反他們在主跟前的地位相當高貴。一個堅強的信士，面對生活的各種磨難，他會忍受不幸的苦澀滋味，因為他知道安拉在使他遭難後會使他化難為易，在使他遇阻他後會賜他善果。

　　安拉的僕民啊！忍耐，意味著約束自己順從主和不違抗主，說服自己不怨恨主的定然。人天生所受的最好和最寬宏的秉性是忍耐，忍耐在信仰中的地位猶如身體之首。大賢阿裏（主賜喜愛）說過：“忍耐在信仰中的地位猶如身體之首，身體若沒有頭顱必然毀壞無疑。你們要記住：沒有忍耐的人就沒有信仰。”

　　忍耐者所得之回賜，只有安拉知其分量和秘密，這足以說明忍耐者之貴，因為至尊主說：“只有堅忍的人，才能完全獲得無量的報酬。”（《古蘭經》第39章10節）

　　安拉將忍耐和禮拜相提並論，以和堅忍者同在關照忍耐者，安拉與他們同在意味著保護和引導他們，至尊主說：“信士們啊！你們要以忍耐和禮拜求助於安拉，安拉與堅忍者同在。”（《古蘭經》第2章153節）

　　忍耐者在今世所得之地位和在後世所獲之善果，足以證明忍耐之貴，至尊主說：“【22】那些人為求得主的喜悅而堅忍，並謹守拜功、明著暗著給人分享我所賜的恩典、以德報怨，這些人必得後世的善果。【23】—— 極樂園，他們和賢良的祖先、配偶及子孫們一起進入。天神們從每一道門進去祝賀他們：【24】‘祝你們平安！由於你們的堅忍。’後世的善果太好了！”（《古蘭經》第13章22－24節）

　　各位教胞：

　　忍耐是一種光明，在忍受主的令人痛苦的定然方面，先知們是人類的模範榜樣，然後依次是最優秀高貴的人。塞爾德"本宛嘎斯（主賜喜愛）傳述：“我問先知：‘聖使啊！哪種人經受的磨難最嚴重？’先知說：‘是先知們，然後依次是最優秀高貴的人。人是根據其信仰經受磨難考驗的。’”（《艾哈邁德聖訓錄》《提爾米濟聖訓錄》）

　　先知努哈（主賜福安）在召喚人們歸向安拉的事業上忍耐了950年，而信者寥寥無幾。

　　先知伊卜拉罕（主賜福安）被投入烈火中，也沒能使他對內心的信仰產生絲毫動搖，然後出現了萬世之主提到的奇跡：“我說：‘火啊！要對伊蔔拉罕變得涼爽和安全！’他們想謀害他，但我使他們成為損失最慘重的人。”（《古蘭經》第21章69－70節）

　　當他的兒子先知伊斯瑪儀勒（主賜福安）長到能夠隨他一起奔走勞作時，他夢見自己宰殺兒子獻祭，於是他響應了主的命令，讓自己的孩子躺下準備犧牲。安拉看到了他的忠誠和順從，便用一個偉大的犧牲救贖了他。

　　先知宰凱裏雅（主賜福安）忍受多年無子的痛苦，一直到了骨骼脆弱、白髮蒼蒼、妻子不能生育的年齡，最後安拉賜給了他一個純潔的孩子。

　　先知安優卜（主賜福安）遭受了巨大的災難，失去了子女、財產和健康，一直忍受了十八年的病痛折磨，最後向主祈求赦免，於是安拉答應所求解除了他的苦難，至尊主說：“還有安優蔔，當時他向主哀求說：‘我已遭受苦難了，您是最最仁慈的主。’於是我就答應了他的祈求，解除了他所受的苦難，並把他的眷屬和同樣的人賞賜給了他，以示我的慈憫和記念崇拜我的人。”（《古蘭經》第21章83－84節）

　　我們的先知穆罕默德（主賜福安）遭受了來自族人的種種非難和迫害，處處遇敵、時時逢難，遭受了失去多個兒女的打擊，承受了伯父和愛妻離世而去的痛苦，面對這一切，他都以忍耐和順從默默接受。

　　歷代的信士和有信仰者們，沿著先知和聖使們的足跡前赴後繼，他們在被人傷害時逆來順受，在遭受磨難時咬牙忍耐，圖的是能夠從安拉那裏得到回賜。古今中外歷代虔誠信士的情況大都如此：遇難時忍耐、逢喜時感恩。聖使說過：“信士之事真奇妙，凡事對他而言都是福。遇到難事後忍耐是福，遇到幸事後感謝也是福，只有信士才有此福分。” （蘇海蔔"本斯納尼"盧米傳述《穆斯林聖訓錄》）

　　聖伴弟子大學者歐勒瓦"本祖拜爾（主降慈憫）的一條腿得了壞疽病，醫生們建議將腿鋸掉，以免向全身擴散。手術疼痛難忍，人們端來麻醉藥讓他喝，可是他拒絕使他失去知覺的東西，說道：“讓我禮兩拜吧，在我安心拜主的時候你們就鋸吧！”於是人們在他全神貫注禮拜的時候將他的腿鋸掉了。而就在同一天，安拉讓他最疼愛的兒子死了，人們都來安慰他，他卻說：“主啊！感謝您！我有七個孩子，您拿走了一個，給我留了六個；我有四肢，您拿走了一個，給我留了三個。您在拿走的同時已經給了賞賜，在讓我遭難的同時已經給了健康。”

　　聖使說：“當一個人死了孩子的時候，安拉會問天神們：‘你們取走了我僕人的孩子的命嗎？’眾天神回答說：‘是的。’問：‘你們拿走了他的心尖兒嗎？’答：‘是的。’問：‘我的僕人說了什麼？’答：‘他讚美您，並說他屬於您，終將回歸於您。’安拉說：‘你們為我的僕人在天堂裏修一座宮殿，命名為「贊主之宮」。’” （艾卜穆薩"艾什艾裏傳述《提爾米濟聖訓錄》）

　　願主使我和你們成為忍耐的人，賜予我們大家美好的托靠和堅定的信念。

　　祈望主饒恕我和你們以及所有的穆斯林，向主懺悔吧！神妙無比的主是最好的寬恕者。

第二部分

　　一切榮耀屬於安拉，絕無任何同類、對手、合作者的主，我衷心讚美和感激他，他是最應受讚美和頌揚的主；我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，以各種恩典進行考驗、用各種災難施于恩惠的主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，地上難覓像他那樣的人，天下沒有比他更高貴的人，願主賜福安於他和聖裔及廉潔敬主的聖伴們！

　　安拉的僕民啊！

　　你們要敬畏安拉，緊握信仰的堅柄，嚮往安拉跟前的一切，只有安拉跟前的一切是最好和最永久的。願主慈憫你們！你們要記住：忍受艱難困苦和災難，可以使人贖罪，也可以提升人的品級，它是通向主的喜悅的階梯。聖使（主賜福安）說過：“男女信士要經常接受對其生命、孩子和財產的考驗，直到在去見主的時候他身上沒有任何罪過。”（艾卜胡萊勒傳述《提爾米濟聖訓錄》）

有助於信士忍耐和積善的方法是：

　　1）想想所得到的巨大回賜，其實比災難更可怕的是為此得不到主的回賜，真正的不幸者是遭受災難後被剝奪了回賜的人。

　　至尊主說：“【155】我必定用微小的恐怖和饑荒，以及損失財產、生命和成果來考驗你們，你向堅忍者們報喜。【156】他們在遭遇災難時說：‘我們都屬於安拉，我們必將回歸於他。’【157】這些人是獲得安拉賜福和慈憫的人，這些人是遵循正道的人。”（《古蘭經》第2章155－157節）

　　2）明白經受磨難是主喜歡他的徵兆，也許是他犯了錯誤，只有經受磨難才能贖去罪過；也許是安拉要提升他的品級，只有經歷患難才能達到那個程度。聖使說：“有多大的磨難就有多大的回賜，至尊主一旦喜歡一個民眾就必然會考驗他們，對主的考驗表示欣然接受的人將會獲得主的喜悅，對考驗表示憤怒的人只會得到主的惱怒。”（艾奈斯傳述《提爾米濟聖訓錄》《伊本瑪傑聖訓錄》）

　　3）事先培養忍耐的習慣，遇到災難時就能夠忍受，要明白前定的天筆已收天書已就（萬事皆有定數），直到複生日不可更改，至尊主說：“你們在地上和自身中所遭遇的任何一件不幸，無不在我使其發生前已記錄在先，這對於安拉是輕而易舉之事。以免你們為所失而悲傷、為所得而狂喜，安拉不喜歡任何傲慢自負的人。”（《古蘭經》第57章22－23節）

　　4）記住世間的一切煩惱都有化解之道，任何困境都有一條出路，困難之後就是容易，一“難”不可能戰勝兩“易”，真所謂山重水複疑無路，柳暗花明又一村。在阿拉伯語中，“忍耐”一詞含有“苦澀”之意，有人說得好：

　　忍耐之苦名副其實 忍耐之果甘如飴蜜

　　5）遭難時，求助於安拉、托靠安拉、深信安拉，聖訓說：“追求廉潔的人，安拉會使其廉潔；竭力忍耐的人，安拉會使其能夠忍耐；知足的人，安拉會使其富裕。人被賜予的最好和最寬宏的秉性，莫過於忍耐。”（艾蔔賽義德"胡德瑞傳述《布哈裏聖訓錄》《穆斯林聖訓錄》）

　　主啊！求您賜福安于您的僕人先知穆罕默德和聖裔及全體聖伴們。主啊！求您賜予我們幸福者的生活和烈士們的品級，求您使我們能夠忍受磨難、感謝恩典、戰勝敵人。主啊！求您使伊斯蘭和穆斯林變得強大，使以物配主行為和以物配主者變得卑賤。主啊！求您饒恕所有的男女信士和穆斯林，寬恕他們中的活人和亡人。主啊！求您改善我們的領導者們，使其有機會做您喜歡和滿意之事，求您使我們的家園和所有穆斯林國家國泰民安。我們的主啊！求您賜予我們今世幸福和後世幸福，使我們免遭火獄之災。

　　最後的祈禱仍是讚美安拉 —— 萬世之主！