從伊斯蘭看感恩節-伊斯蘭之光

頁面載入中...

當前位置:首頁 > 處世 > 社會 > 社會

從伊斯蘭看感恩節

感恩節(Thanksgiving Day)是源自美國的一個古老節日,也是美國人闔家歡聚的節日。

感恩節主要流傳於北美國家,旨在感謝生命中遇到的一些人和事。節日這一天,美國舉國上下熱鬧非凡,有許多戲劇表演、化裝遊行、體育比賽等等。

除了美國擁有自己的感恩節,加拿大、巴西、埃及、希臘等地方也擁有屬於自己的感恩節,不同國家慶祝感恩節的習俗各有不同。

近年來,隨著文化融合的進一步加大,感恩節也從其起源地傳往全球各個角落,穆斯林國家也毫無例外。

就伊斯蘭而言,感恩是整個信仰體系的一個重要組成部分。作為穆斯林,我們務必要感恩於主,要感恩真主賜予我們的一切恩典與考驗。可是,感恩從來都不是一件容易的事,正因如此,真主才會在古蘭經中如此告誡我們:

“我的僕人中,感謝者是很少的。”【34:13】

西方社會中的感恩節,旨在提醒那些平日裡忙於生計、無暇對他人表示感恩之人。伊斯蘭所要求的感恩,其實也正是如此。

我們似乎習慣了真主賦予我們的一切恩典,我們似乎認為一切都是理所當然,更有甚者,認為自己獲得的一切,都是源於他自身的努力,卻不願提及真主的恩慈。雖然伊斯蘭信仰並沒有制定特定的感恩節,雖然伊斯蘭信仰並不贊同在特定日期表達對生活、對他人的感恩,然而,拋開感恩節的宗教本質,這一節日想要表達的思想,其實並不違背伊斯蘭的教導。

感恩節在全世界勢如破竹般傳播,連穆斯林國家也無法倖免,作為穆斯林,我們必須捫心自問,我們應當如何看待、如何處理這一外來節日?我們應當如何教育自己的下一代,幫助他們認知到伊斯蘭信仰對感恩的重視?

西方感恩節期間,人們載歌載舞歡聚一堂、共用歡樂、共用美食,這些,都是感恩節的重點所在。從分享食物、幫助他人、向他人表示感謝等角度而言,這些,都可以被視為伊斯蘭所宣導的美德,甚至是善功。

然而,雖然我們會在日常生活中誦念“感讚真主”,我們對真主的感恩,很多時候似乎只是停留在這句念辭中,僅此而已。伊斯蘭信仰教導我們,不感謝真主的人,也不會感謝人。在日常生活中,我們真心實意地誦念“感讚真主”,以實際行動表達對真主的感恩,同時感謝他人對我們的幫助,感謝他人讓我們感知到真主的恩典,這一切,都是感恩的表現。

換言之,我們不僅要感謝真主,也要感謝他人用真主賦予他們的恩典給我們的幫助,更要在享用這些恩典的同時,從心底認知真主的偉大,同時感讚真主、感謝他人的幫助。真主在古蘭經中教導我們:

“至於你的主所賜你的恩典呢,你應當宣示它。”【93:11】

在伊斯蘭信仰看來,真主賜予人類的恩典主要在於兩個方面,一是物質的恩典,二是非物質的恩典。真主賦予我們的物質的恩典可謂數不勝數,真主甚至讓我們人類成為他在大地之上的代治者,允許我們在真主的界定之下最大限度地享用這個世界。而非物質的恩典,則更是比比皆是,與此同時,它們又無比抽象,我們很難用肉眼觀察,也很難切身去體會,因此,我們也無法一一列舉。換言之,非物質的恩典無處不在,卻無影無蹤、無聲無息。

正因如此,有人甚至認為,真主的恩典其實可以分為實際存在與虛幻兩類。所謂虛幻,並非是指它並不存在,而指它的存在超出人類的感知範圍,這些,都是隱秘的恩典。隱秘的恩典也包括真主沒有下降給我們的災難與考驗,舉例而言,未曾經歷過的特定病痛,心靈的空虛與失落,戰亂與衝突……簡言之,我們未曾經歷過的一切考驗,其實都是真主賜予我們的隱秘恩典,都值得我們不斷感贊真主。

著名聖門弟子伊本•阿巴斯(願主納悅之)曾說:“不論你遭遇何種苦難,請你明白,你的苦難原本可以更為巨大,若你明白這一道理,你就會明白真主賦予你的恩典有多巨大,你就會更加感讚真主。”

我們每個人都會遭遇不同性質的考驗,但是我們一定要明白,真主只會依據各人的能力去考驗一個人,真主絕不會無端責難某個人。可是,我們似乎更願意沉溺於苦難無法自拔,自怨自艾,甚至埋怨真主的前定,更不要說因此而感恩于真主。換言之,真主給我們免去無數災難,我們卻無法明白這就是真主的隱秘恩典。

若我們能夠感知此類隱秘恩典,我們必定會愈發感讚真主、敬畏真主,進而愈發喜愛、憐憫真主的一切造化。真主不斷賦予我們各類恩典,殊不知,恩典也是一種考驗——倘若我們能夠因為真主的恩典而更加感讚真主,我們就是成功之人;倘若我們因為真主賦予我們的恩典而洋洋得意,自負地認為一切都是通過自身努力而得,那麼,我們註定會在今後兩世一敗塗地。

所謂感恩,在伊斯蘭信仰中主要以兩種形式存在。一種是對人的感恩,一種則是對真主的感恩。對人的感恩被稱為“hamed”,即感謝他們對我們的幫助。當有人善待我們、憐憫我們、幫助我們,卻不求一絲回報,我們對他們的感謝就是“hamed”。

而第二種感恩則被稱為“shukr”,這種感恩不同於“hamed”,它更為複雜,也更為高級。所謂“shukr”,就是全身心地讚美真主,運用真主賦予我們的一切恩典去感讚真主,毫無保留。而它的一個主要形式,就是用真主的恩典去幫助他人,而非一人獨享。

換言之,我們不僅要因真主的恩典感讚他,也要用真主的恩典去幫助真主的造化,以此求得真主的喜悅。而這,也是更為崇高的感恩方式。當我們獲得他人幫助時,我們會感謝對方,展示出基於“hamed”的感恩。而當我們通過自身奮鬥與努力去幫助他人時,我們不僅是在為自己掙取回賜,更是在感恩真主的恩典,求得真主的喜悅。

所以,當我們向自己身邊的人解釋伊斯蘭信仰對“感恩節”的看法時,我們完全可以告訴他們,感恩並不限定於某個特定節日,而在於日常生活的方方面面。伊斯蘭的感恩,不僅僅要感謝真主,也要感謝幫助我們的人。我們要互相警醒,切勿將真主的恩典視為理所當然,切勿因為真主賦予我們的恩典而得意滿滿,不要以為我們所擁有的一切都是自己打拼得來——若非真主的指引與恩慈,我們絕無可能獲取絲毫的成功。此外,我們不僅要感贊真主賜予我們的物質恩典,更要竭盡全力去感知那些隱秘的恩典。

須知,真主賜予我們的一切恩典,即是考驗也是責任,我們如何享用這些恩典,我們如何通過這些恩典去掙取更多的回賜、尋求真主的喜悅,進而獲得更多恩典,都是我們亟需解決的問題。

試想,若有人幫助我們,我們不但不感謝他們,反過來又辜負他們的信任,濫用他們對我們的援助,他們又會做何感想?

作為穆斯林,我們在感受“感恩節”熱鬧的同時,更要警醒自己,我們有責任、有義務去感謝真主,感謝真主的恩典,同時感謝他人用真主的恩典對我們的幫助。

--------------- 

作者:哈里里•阿布杜拉西德(Khalil Abdur-Rashid),哈佛大學首位全職伊瑪目,哈佛神學院穆斯林研究中心指導員。

編輯:葉哈雅

出處:AL-MADINA INSTITUTE

原文:Thanksgiving: An Islamic Perspective

連結:http://suo.im/5aDfvL


感謝流覽伊斯蘭之光網站,歡迎轉載並注明出處。