尤素夫•格爾達維博士談“吉哈德”-伊斯蘭之光

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尤素夫•格爾達維博士談“吉哈德”

尤素夫•格爾達維博士談“吉哈德”

現如今,“吉哈德”(通譯為聖戰)這個詞被所謂的“伊斯蘭國”“博科聖地”等極端組織濫用,對此,尤素夫•格爾達維博士在自己的著作《關於吉哈德的教法》一書中作出了澄清。在此,我們分享書中幾個要點:

1、關於“吉哈德”的古蘭經文是在麥加降世的,但那時還沒有發生戰爭與武力衝突,那時的“吉哈德”就意味口頭宣揚伊斯蘭教;

2、除了戰爭以外,“吉哈德”還分了十三個種類(如與自己的私欲、惡魔、偽信士、壓迫等作鬥爭);

3、伊斯蘭所說的“聖戰”,屬於防禦性“聖戰”,而非主動攻擊。伊斯蘭早期戰爭的理論基礎並非源於古蘭經或聖訓,而是當時的政治環境所決定的。當時,各個地區都處於亂戰之中,而且那時也還沒有任何統一的國際法規;

4、古蘭經第九章懺悔章中向非穆斯林宣戰的指令並沒有廣泛適用性,此節經文只是指當時特定的一群阿拉伯地區非穆斯林;

5、如果穆斯林國家本身就處於和平狀態,那麼他們就不可以攻擊任何非穆斯林國家;

6、伊斯蘭認可國際法以及聯合國組織的法律效應,因為穆斯林國家都簽署了國際合約,因此,攻擊其他國家屬於非法行為;

7、所有的非穆斯林國家現在都處於受合約保護的狀態。


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