穆斯林為和平奮鬥責無旁貸-伊斯蘭之光

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穆斯林為和平奮鬥責無旁貸

       伊斯蘭是和平的宗教﹐因為伊斯蘭的含義是和平﹐以平等地位對待全人類﹐表現了伊斯蘭和平的本質﹐穆斯林之間最好的祝愿是和平。  在當今伊斯蘭處於劣勢的世界上﹐西方國家以其先進的科技和工業化稱霸世界﹐憑借他們的實力把西方文化抬高到主流文明的地位﹐對所有其他文化都有咄咄逼人之勢力﹐有取代全球的意圖。  在冷戰之後﹐西方世界與其對立的共產制度停息了火拼﹐便把矛頭指向遍布世界的伊斯蘭﹐對伊斯蘭發泄的仇恨暴露了他們內心裡的恐懼感。  他們提出許多理論和策略﹐如文明衝突論﹑反伊斯蘭入侵論和世界反恐戰略﹐目的是消滅膽敢與之對抗而且具有佔領世界潛力的伊斯蘭﹐形成樹欲靜而風不止的局面。

       所有的伊斯蘭學者都支持﹐包括非穆斯林的學者﹐伊斯蘭不讚同文明衝突論﹐這是錯誤的思維方式﹐因此伊斯蘭堅持合作與和諧﹐大地上不同文明與信仰共處﹑共存﹑共榮﹐堅持世界和平。  在伊斯蘭看來﹐不信仰伊斯蘭的人無罪﹐他們也是真主造化和給予恩典的人類生靈﹐有權生存在這個世界上﹐同穆斯林一樣都是先知阿丹的子孫﹐彼此都是弟兄關係。

       在美國伊斯蘭與阿拉伯科學院伊斯蘭教授賈法爾‧伊德利斯博士發表在1996年的學術論文《伊斯蘭未來發展》中﹐他明確指出伊斯蘭是對世界的和平貢獻﹐而不是文明衝突的肇事者。 他對未來的觀點提出以下多種可能性﹕

       ** 世界變得如此之小﹐被比做了地球村﹐村裡不同文化和信仰的村民為什麼不能和平共處呢﹖    只有和平共處才能分享現代科學技術的勞動成果。 是否應當或能夠在一起共同和平生活﹐是地球村存在和發展的根本問題﹐各方勢力的學者們都應當認真思考。

       ** 西方國家暫時處於優勢地位﹐他們的學者們也許不讚同其他文明對和平的渴望和要求﹐但是他們也必須認真思考﹐不希望在全球衝突中同歸于盡。

       ** 如果西方國家堅持文明必然衝突的鬥爭哲學﹐他們不斷朝這個方向努力和引導﹐文明之間的衝突看來無法避免﹐必然是西方同某個現存的文明發生兩敗俱傷的悲慘結局﹐或許是西方世界發生分裂﹐內部撕殺。

       ** 西方世界有強烈的霸權欲﹐希望看到西方資本主義和自由主義征服全球﹐其他文明全都消聲匿跡﹐全世界成為一言堂。 這不太可能。 丘吉爾都承認資本主義是人類最糟糕的制度﹐不代表真理﹐不可能獲得全勝。

       ** 最後的可能﹐人類只有一種最後的選擇﹕和平共處﹔世界多元化﹐互信尊重和謙讓﹐多種文明長期共存。

 

       根據伊斯蘭的世界觀﹐人類必然實現和平共處﹐理由如下﹕

       一﹐人性的基本理念

       伊斯蘭對待人類和世界存在的基本觀念是人類共同感受到的合理性和基本人性﹐所以伊斯蘭的一切信仰功修﹑家庭倫理和社會法規﹐都建立在人類理性與人性原則之上。 這就是現代人通常所說的社會價值觀。   社會上每發生一個事件﹐人們都要思考﹐會對人類帶來多大利益﹐或者產生多少邪惡。  在伊斯蘭理念中所提倡﹑所鼓勵和所推廣的行為﹐都以仁慈和善良為出發點﹐能被絕大多數的人群所接受﹐例如精神上至高無上的信仰﹑人們所渴望的生存福利﹑維護家庭幸福﹑社會穩定和人性尊嚴。 根據這些人類生存的基本條件﹐人們選擇和平﹐而不是戰爭﹐選擇共同生活﹐而不是彼此敵對。

       二﹐人類性本善

       各種宗教的人性觀念不盡相同。  有人認為﹐人生來都有罪﹐表明是本性的惡劣﹐例如人人都自私。 也有人認為﹐人有雙重性﹐好與壞的人性並存。  現代無神論認為﹐人本無善惡之分﹐只有動物祖先的遺傳本性﹐所以社會道德只不過是權勢集團編造的謊言。  也有人堅持種族主義觀點﹐他們的種族比其他種族優越﹐其他人都是卑劣的種族﹐下賤﹑無恥﹑沒有道德﹐只配當奴才。  伊斯蘭堅持認為﹐凡是人類﹐一律平等﹔根據聖訓﹐每個人出生時都是純潔無瑕的善良靈魂﹐但是他以後的生活環境使他在成長中受到影響﹐確定了後天的認識。

       不論哪種觀念﹐都可以追溯到那種思想發生的原始背景和社會條件。 《古蘭經》記載人類的文明﹐從真主對最初第一人造化開始﹐並且陳述人類傳統的演變﹐證實今天的正道信仰來自穩固的認識基礎 ---- 認主獨一。

       三﹐伊斯蘭的責任

       穆斯林最善良的任務是向人們傳播伊斯蘭﹐幫助人們從根源上了解人類的本性﹑生存的使命和生活的目標。《古蘭經》說﹕「你應憑智慧和善言而勸人遵循主道﹐你應當以最優美的態度與人辯論﹐你的主的確知道誰是背離他的正道的﹐他的確知道誰是遵循他的正道的。」(16﹕125)   真主對他忠誠奴僕的教導﹐是堅守正道﹐並且堅守和平﹐不要動武和戰爭﹐不要把自己的信仰強加於人。

       四﹐穆斯林勸善也是考驗

       真主啟示他的使者﹐儘管他熱心於傳播正道﹐但是他會發現大部份不接受。 真主已對所有的人都下降了憐憫和仁慈﹐使者的使命是向那些人勸善﹐這是對穆斯林的考驗。

       五﹐人人都熱愛和平和真理

       真主造化的人類﹐決非動物本性﹐不知何為道德﹐相反﹐人人心中都有人性的真理﹐例如熱愛和平﹑保護親人﹑同情弱者﹑反對傷害無辜。  因此﹐對任何文明環境中長大的人﹐都可以向他們宣傳和平﹐都可以與他們合作治理社會弊病﹐如盜竊﹑吸毒﹑疾病和污染。

       宣傳和平與社會慈愛工作會遭遇到阻力﹐因為西方殖民主義後代們擔心失去他們的既得利益﹐反對「奴隸造反」﹐害怕要求同他們平分權力。  那些努力維護地方獨裁或世界霸權的勢力﹐必然是和平的敵人﹐他們製造事端﹐拖延實現社會和諧的時間。

       六﹐熱衷於武備競賽的人反對和平

       凡是與和平為敵的人﹐都努力控制兩種手段﹕欺騙性的宣傳和維護暴力的武器裝備。 希望稱王稱霸的勢力永遠不滿足於他們的武力﹐大規模殺人武器不斷在研製和儲存﹐彼此構成威脅﹐互相不信任﹐使高喊和平口號的善良民眾成為可笑的痴人﹐世界永遠存在戰爭的危險性。   戰爭危險的根源是社會不公正﹐不平等﹐不合理﹐例如武裝侵略和非法佔領。 世人宣傳和平的方式﹐需要依靠大眾民主﹐宣傳公正和平等﹐反對霸權﹑暴力和虐待﹐這些都是伊斯蘭精神。

       七﹐穆斯林堅持和平當仁不讓

       世人都渴望和平﹐穆斯林是最有資格宣傳和平的人群﹐因為這是伊斯蘭信仰精神。 宣傳和平就是宣傳伊斯蘭﹐因為這個宗教最合理性﹐最有人性﹐最能說服人。 伊斯蘭在許多地方受到壓制﹐受到歧視和排斥﹐因為伊斯蘭向穆斯林提供了宣傳和平的有力思想武器﹐最能喚醒民眾﹐團結一致對待共同的敵人。  穆斯林宣傳和平﹐就是宣傳信仰﹐讓世人都知道伊斯蘭是和平的宗教﹐是全人類的和平精神和指導﹐穆斯林有當仁不讓的責任引導世人走向和平。

       八﹐伊斯蘭最需要和平

       有了真正的和平﹐就能克服霸權和獨裁﹐消滅壓迫和剝削﹐人民將獲得真自由和精神解放﹐伊斯蘭就能得到更多的人理解﹐伊斯蘭之光照耀全球大地﹐代表了人類的和平希望。

       西方勢力獨佔世界鼇頭近代數百年﹐覺醒的人民都看到資本主義的醜陋本質﹐對外侵略和掠奪﹐對內欺騙和鎮壓﹐人人不得安寧。  物質文明高度發達﹐商業市場日新月異﹐新科技產品層出不窮﹐但是世界不能擺脫戰爭的危險﹐人類面臨著自我毀滅的危機。  世界各地都出現了傳統宗教回復的新氣象﹐人們在窮侈極奢的世界上感到茫然﹐失望﹑沮喪﹑悲觀﹐寄希望於和平的努力。  穆斯林有責任引領世人為和平奮鬥﹐團結大多數人民成為支持和平的堅強後盾。

       穆斯林是當今世界很特殊的群體﹐物質上穆斯林世界佔有世界70%現代化所緊迫需要的能源﹐十五億各色人種的穆斯林遍布世界各國﹐穆斯林的聰明才智尚待充份發揮﹐在伊斯蘭綠旗下構成在全世界號召和平的統一大軍。  穆斯林對西方的邪惡統治早已覺醒﹐對未來光明前途高瞻遠矚﹐滿腔和平的激情和責任感﹐不辭勞苦擔當重任﹐因為穆斯林擁有真理的經典為依據 ---- 伊斯蘭是和平的宗教﹐奮鬥的目標是實現全人類共享的世界和平。

 

       (阿里編譯自Islam & the West﹕Clash or Peaceful Coexistence﹖)


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