（編譯者按：本文是一篇土耳其著名時事政論家穆拉特•葉特金(Murat Yetkin)對近期埃爾多按總統演講的思想分析，歸納為四大要點的失望，對目前穆斯林世界局勢表達了深切的悲哀和遺憾。原文發表在4月30日出版的土耳其《每日新聞》(Daily News)報上。）

今年四月以來，土耳其總統塔伊普•埃爾多安外事活動頻繁，有機會連續面對伊斯蘭國家領袖和高官發表政見演講，例如4月28日一天就出現兩次接見和會談。他認為，在整個穆斯林世界面對恐怖主義猖獗的形勢束手無策，根本原因是維護各自的私利，缺乏團結一致的精神，暴露了許多人性的弱點，對形形色色的恐怖集團任其胡作非為，如橫行於敘利亞和伊拉克兩國境內的“伊斯蘭國”，阿拉伯文的字母簡稱是“達伊希”。

我們並不是經常能看到總統對穆斯林世界局勢如此公開的悲歎，眾所周知，他是一位信仰意識很保守的穆斯林領袖。許多情況好像是破例的行為，例如在4月15日召開的伊斯蘭合作組織首腦峰會上，面對著沙特國王和伊朗總統強烈譴責遜尼與什葉兩大教派對立所造成的傷害。又例如，他竟然在眾多阿拉伯國家元首面前提出“阿拉伯聯盟是個什麼東西？”的質問。歸納埃爾多安總統最近以來的演講，可以把他對穆斯林世界現狀的憤懣總結為四大要點，如下：

一、可悲的崇洋媚外。總統在土耳其與阿拉伯國家高等教育研討會上說：“今天，我們穆斯林的孩子們，不渴望到伊斯蘭國家去求學，而投奔西方國家，進入那裡的大學學科學、技術，甚至伊斯蘭信仰知識。這是我們的不幸。”他在演講中解釋說，這些孩子們學成歸來之後，對自己的民族習慣和信仰價值感到“生疏”，由此看來，辦好我們自己的大學已是迫在眉睫的重大歷史使命。

二、危險的宗派主義。埃爾多安總統在伊斯蘭合作組織首腦大會發表主旨演說時面對沙特和伊朗兩國國家元首直言不諱地說，他個人深信，遜尼和什葉兩大教派的分歧和對抗，必將給整個穆斯林世造成傷害和分裂。使他感到更加難以容忍的是，這兩派中的某些人到處鼓吹從教門中徹底開除對方，不承認對方是穆斯林。由於雙方的嚴重分歧，所以，屢次伊斯蘭國家會議，都在商討共同目標和協定時發生對立，在許多重大國際問題上，穆斯林世界表現成為一盤散沙。他這次有幸當選為伊斯蘭合作組織主席，任期兩年，他決心在他的任期之內，盡職盡責，努力彌合伊斯蘭兩大教派的對立局面。土耳其國家前任總統古爾，曾經在2013年的伊斯蘭國家大會上發出類似的告誡，存在於伊斯蘭之內的宗派主義和教派思想，將把伊斯蘭世界導向“中世紀的黑暗時代”。
三、團結一致共同防恐。埃爾多安總統說，當今那些到處為非作歹的恐怖集團，如達伊希、基地組織、博客聖地、青年党之類，都打著伊斯蘭的旗號，其實與伊斯蘭沒有絲毫干係。“這些不法分子給我們穆斯林造成了什麼形象？他們草菅人命，濫殺無辜，劊子手與被害的人都在高喊‘安拉乎艾克白爾’（真主至大！）。我們除了團結一致共同對敵，此外沒有其他辦法。”他強調說：“我們的許多年輕人受到他們的矇騙，為虎作倀，殺人放火。我們必須給予嚴厲的制止，對這些人決不能仁慈手軟。”

四、何為阿拉伯聯盟？埃爾多安總統對所謂的阿拉伯聯盟提出質疑，對他們的近期活動和行為表示不滿。“一方面，你們大談特談伊斯蘭國家的團結與合作，而另一方面，要加強阿拉伯國家的聯盟。請問，這個阿拉伯聯盟究竟是什麼貨色？（聖訓說）阿拉伯人並不比非阿拉伯人高貴；非阿拉伯人也不比阿拉伯人高貴。我是土耳其人，許多阿拉伯人把我看成是異類（穆斯林）。如果我們土耳其穆斯林也都把阿拉伯人看成是異類穆斯林，那麼，我們大家都完了。我們熱愛人類，因為真主造化了我們都是平等的，而不是根據我們的血統、膚色或種族分成高低貴賤。這個問題無須多言，我們必須糾正這個錯誤。”

埃爾多安總統在多次伊斯蘭國家首腦會議上公開發表的這些言論，表現了他對當前穆斯林世界的現狀的高度擔憂和悲哀。他多次提請與會者注意，如今那些戰爭、衝突、恐怖襲擊的多發區，大多數都是穆斯林人口密集的地方或國家。

近期發生的難民潮也在顯示穆斯林世界的問題，由於武裝衝突、恐怖襲擊、戰亂和貧困，數以百萬計的難民流離失所，離鄉背井，四處逃亡，不知為什麼他們不去投奔那些富有的伊斯蘭國家，如沙烏地阿拉伯或伊朗。他們投奔西方國家，去歐洲和美國，或者被較為貧窮的穆斯林國家接納，如土耳其。對於客觀存在的穆斯林難民潮問題，所有伊斯蘭國家當仁不讓，都應承擔起解救他們的責任，幫助他們的國家實現和平，恢復平靜，樹立伊斯蘭信仰和平的榜樣。

以上各條，未必是全面的總結，但可以大體上看成埃爾多安總統對穆斯林世界的憂慮和失望，可以理解為解決穆斯林世界問題的當務之急。當我們在混亂的局面中能抓住重點，目標明確，提綱攜領，擊中要害，預示著穆斯林世界的未來新希望。

（阿立編譯自：土耳其the Daily News）