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前言 常聽到有些穆斯林說演化論是錯的,因為它有很多「問題」,根本「不可能」發生;或又說因為真主說有就有,所以創造就只在真主的一句話。如果真主意欲,創造當然只在一句話。然而,諦閱科學家對地球、太陽系、銀河系乃
一切榮耀屬於安拉,我們讚美他,求他佑助,求他寬恕,求主保佑我們免遭我們自身行為的傷害,凡安拉引導的人無人能使其迷誤,凡自甘迷誤者無人能引導他。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二的主;我見證先知穆罕默德是主的僕人和使
《古蘭經》是一部充滿人性的經典﹐所以研讀《古蘭經》﹐必須聯想到人性和社會﹐對照自己的品行和人格﹐思考對待他人的態度。 《古蘭經》是一部教科書﹐其中所有真主的啟示都是對優秀人性的教育﹐滿足人類的一切需要﹐提高敬畏
查爾斯‧達爾文(1809-1882)的進化論發表一百多年來,爲無神論者提供了信仰的根據,引起過多方面的爭論,如今世界上堅持進化論的圈子已經縮得很小了,西方的教材中已經不再提到這個過失的理論。進化論也曾經對穆斯林
地球暖化現象倍受世人關注,地球暖化會給人類帶來巨大災難,科學家預期水災、旱災及龍捲風等自然災害的發生會日趨嚴重及頻密,並會在世界各地造成不同程度的影響。人類的生存環境正在面臨地球暖化及資源減少的威脅。
穆斯林在一個月的齋戒中﹐飲食規律﹑作息制度和思考習慣都出現了一次重大調整﹐腸胃要經受一次清洗﹐神經受到鍛煉﹐大腦的工作改變了方式﹐領會生活的新感受。 一般的人生活在慣性之中﹐日出而作﹐日落而歸﹐生活如同一頭推磨
以科學角度証明伊斯蘭的屠宰方式是較為人道 閃達德'布尼'伍瓦斯曾傳述聖人穆罕默德(願主賜福他)說:「真主命令對萬物須行善。所以當你們殺戮時,應以至善的手法殺之;當你們宰牲時,你們當磨利刀刃,讓被宰的牲畜安祥地
伊斯蘭世界對禁止吃豬肉的傳統教育側重在伊斯蘭道德和文明的觀念,例如說豬是一種骯髒懶惰﹑性格貪婪﹑習慣惡劣﹑形像醜陋的動物,食其肉者,人性受其害。 甚至在非穆斯林社會中,形容某人行為像頭豬,都是侮辱性的謾罵,說明,豬的這
隨著生活水平的提高,人們越來越重視自身的健康問題。古今中外各種養身之道,充斥著報刊、電視等媒體。而許多商家正是迎合了人們渴望健康的心理,推出了五花八門的保健品,大發其財。 我們注意到,伊斯蘭對人的健康問題
自《英國觀察者報》披露一宗舉世震驚的生物科技突破。一位名為艾威麥的蘇格蘭羅斯林研究所科學家成功地將一頭綿羊複製之後,多莉事件立即引起世人的關注。經此事件,複製生物已不再是科幻小說家的幻想;隨著多莉的出現,
在自詡為波斯灣“e都”的迪拜,史無前例地建立了一個奉獻網站。全世界的穆斯林可以通過這個網站來進行作自己每年一次的“紮卡特”(天課)。 這個網站ramadan.ajeeb.com是本地的一個網站和一家慈善機構共同創建的。
1997年6月28日至7月3日,南非伊斯蘭教法研究院召開會議,來自伊斯蘭世界的125名與會者就克隆等的一些教法問題做了研討。 克隆是當今世界的一個熱門話題。這一問題是由在蘇格蘭所進行的一項試驗而引起的。在這項實
《古蘭經》說﹕“你對信士們說﹐叫他們降低視線﹐遮蔽下身﹐這對於他們是更純潔的。 真主確是徹知他們的行爲的。”(24﹕30) 這裏的“信士們”﹐是指男人﹐也指女人﹐因爲男女平等﹐對社會道德有同樣的責任和義務。 降低視線﹐非禮莫
電腦帶領人類進入了一個新的世紀﹐人類在世界上的活動範圍在無限擴大。 如果說﹐刀叉或筷子是手指的延長﹐釘耙和鐵掀是手臂的延長﹐那麼﹐電腦是人類神經的延長﹐超越了傳統的時空觀念﹐互相在遙遠的空間交流。 電腦快速傳播信