伊斯蘭之光

　　王岱輿(約1584—1670) 中國明末清初著名的伊斯蘭教學者和經師。名涯，以字行。別號“真回老人”。金陵(今江蘇省南京市)人。回族。其先祖系西域人，明洪武年間來華朝貢，因精于天文曆算，被授職欽天監，賜居京師(今南京)。

　　——回族穆斯林學者馬複初　　毛澤東在《論人民民主專政》一文中指出：“自從一八四零年鴉片戰爭失敗那時候起，一些先進的中國人，經過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。洪秀全、康有2、嚴複和孫中山，代表了中

在全世界穆斯林少數民族中，中國穆斯林一直是那些具有悠久而又輝煌歷史的穆斯林民族裏面的姣姣者。當中國和伊斯蘭國家皆處於興旺繁榮之際，中國伊斯蘭教歷史在這兩種偉大文化傳統的接觸交融之中發軔。

《回回藥方》　（以下簡稱《藥方》）。中國回族醫藥學大型綜合性典籍，未著撰人，紅格明抄本，原書36卷，殘存4卷，現藏於北京圖書館。《藥方》以敘方2主，方論結合，回回藥物與傳統中藥並用。據統計《藥方》殘卷常用藥259種，明顯屬於海

懷聖寺外，宋時尚有泉州清淨寺和揚州寺的創建。清淨寺是紹興年間（西元1131－1162年），撒那威（Shind）人納只卜穆茲喜魯丁所建。寺有層樓，有高塔，並有田土房產，以供寺中薪給和修葺的費用。這寺，在元明時曾屢經修補，宋時規模到現在還大

原注雲：　　　　胡元入主中國，其種族散處天下者，難以遽絕，故凡蒙古及色目人，聽與中國之人相嫁娶，為婚姻。……不許蒙古色目之本類自相嫁娶。如本類中違律自相嫁娶者，兩家主婚杖八十，所嫁娶之男女俱入官，男為奴，女為婢……夫本類

中國大食間的交通　　　　回教原名叫作伊斯蘭（Islam），是一個阿拉伯字，意思是"順從"。"順從"，應該是"順從造物主"的意思。　　　　隋大業六年（西元610年），回教創興於阿拉伯。不久以後，回教就由阿拉伯傳到中國來。但中國和阿拉伯