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德國著名社會學家馬克思(Karl Heinrich Marx)在“可蘭經”中發現了“一個簡便的“公式”,對當時的歐洲乃至今天中國的一些人認識伊斯蘭,似乎也發生了不可低估的重要影響。
伊斯蘭是面向全世界的普世性宗教。正因為伊斯蘭的普世性,所以伊斯蘭能夠包容和接納世界各種多元而不同的文明與文化,包容和接納各種不同而多元的民族、種族與宗教,以及各種不同的風俗習慣。
經過漫長的歷史沉澱以後,對古蘭經文的某些誤讀早已被硬生生化為了“真理”。時至今日,縱觀全球不同穆斯林群體,很多進步人士都開始重新解讀古蘭經婦女章第三十四節經文,以相對公正的口吻挑戰那些人為的偏見。
《古蘭經》提出男女同根同源,男女人格平等的理念,還使婦女在宗教、婚姻、家庭、政治、經濟、文化、教育、社會等領域都享有一定的權利和權益,全面提高了阿拉伯婦女的地位。
難道能造天地的,不能造像他們那樣的人嗎?不然!他確是善造的,確是全知的。當他欲造化任何事物的時候,他的事情只是說聲:有,它就有了。讚頌真主,超絕萬物!一切事物的主權都在他的掌握之中,你們只被召歸於他。
本文分析了支撐伊斯蘭金融的理論基礎——伊斯蘭道德經濟學,分析了伊斯蘭金融制度對理性經濟人的校正和道德篩檢程式機制,探討了伊斯蘭金融如何基於伊斯蘭道德經濟學設計了禁止利息、投機和賭博的金融經營方式,形成與西方金融並行的兩種金融體系。