伊斯蘭之光

埃及著名古蘭經朗誦家穆罕默德‧哲布雷勒Recitor Muhammad JibreelRecitor From Egypt章名 (Surah) 章次聆聽下載檔大小Surat Al-Baqarah21 2 31 2 3-Surat Aali-Imran31 21 2-Surat An-Nisa41 21 2-Sur

埃及著名古蘭經朗誦家納賽爾‧阿密迪Nasser Al-GhamidiRecitor From Egypt章次 (Surah) 章次聆聽下載大小Surat Hood111 1 -Surat Yusuf121 1 -Surat Al-Furqan2511-Surat As-Sajdah3211-Surat Al-A'la8711-　

沙地著名古蘭經朗誦家賽爾的‧格密迪 Recitor Sa'd Al-Ghamdi Recitor From Saudi Arabia章名(Surah)章次 聆聽 下載大小類型Surat Aal-Imran31 21 2-Real

阿拉伯著名古蘭經朗誦家陶斐格‧薩伊呃Recitor Tawfeeq As-SayeghRecitor From Saudi Arabia

　　宗教是人類社會特有的現象。它早在人類祖先進入文明門檻以前就已悄然產生在人類精神活動過程之中。從那時起至今，多少世代過去了，人間發生了滄海桑田般的巨大變化。在這期間，宗教的具體表現形態隨著歷史的發展而處於

法國社會學家葛斯塔夫·勒本博士在其《阿拉伯人的文明》一書中說：“《古蘭經》中的道德原理遠遠高於其他宗教經典的內容。“他的這個結論是在全面閱讀了《古蘭經》，並瞭解了其中關於道德的論敘之後得出的。 　　《古蘭

　　每個人﹑每個國家﹐時刻都會有不順心的事發生。 小事給人以煩惱﹐大災難造成財產損失家破人亡﹐國家也可以做類似的比喻﹐總概括為“禍”﹐與萬事如願福善吉慶的“福”相對地存在。 人生在世﹐不論是誰﹐都要經歷許許多多的禍與福

　　《古蘭經導讀》(A Thematic Commentary on the Quran)﹐作者是謝赫穆罕默德'安薩里 (Shaykh Muhammad Al-Ghazali)﹐埃及人﹐生於1917年﹐享年79歲。 他自幼學經﹐十歲榮獲哈菲茲稱號﹐能通背全經﹐此後﹐一生研究《古蘭經》﹐成為

　　《古蘭經導讀》(A Thematic Commentary on the Quran)﹐作者是謝赫穆罕默德'安薩里 (Shaykh Muhammad Al-Ghazali)﹐埃及人﹐生於1917年﹐享年79歲。 他自幼學經﹐十歲榮獲哈菲茲稱號﹐能通背全經﹐此後﹐一生研究《古蘭經》﹐成為

　　《古蘭經》頒降的全部時間是二十三年﹐從公元610年到632年﹐由宇宙萬物的主宰安拉通過天使哲卜賴伊勒從天牌上陸續傳遞給真主的最後使者穆罕默德先知(祈主福安之)﹐穆斯林相信﹐《古蘭經》是真主啟示人類的真實語言。 從

　　　真主向人類派遣了最後的使者先知穆罕默德(祈主福安之)﹐他帶著一個明確的使命﹕傳播真主的正道和真教﹐改造社會﹔【古蘭經】說﹕“他曾以正道和真教的使命委託他的使者﹐以便他使正教勝過一切宗教﹐即使以物配主的人不願意。

　　人們相信﹐人類的行為應當有一個共同的準則﹐但不知到哪裡去尋找這個準則的根本經典和模式。 自古以來﹐確實有不少人在世界各地苦苦求索﹐遍訪深山老林聞名的高僧和仙客﹐發現人的行為都不足以為典範﹔讀破萬卷經籍﹐找不到人

　　【古蘭經】第109章﹐篇名“不信道的人們”(卡斐倫)﹐是世界各國穆斯林小學課本中“【古蘭經】精選教材”的必讀篇章。 凡是學習過數篇【古蘭經】的穆斯林兒童都會背誦這一章﹐這也是伊瑪目領導禮拜時和為家庭紅白喜事經

　　婦女觀是《古蘭經》哲學思想中的重要組成部分。《古蘭經》在第二章、第四章、第二十四章、第四十三章等章節中從婦女的社會地位、婚煙家庭、遺#繼承、權利義務和道德規範等方面作了詳盡的論述與規定，這些內容對穆

　 宗教是人類社會特有的現象。它早在人類祖先進入文明門檻以前就已悄然產生在人類精神活動過程之中。從那時起至今，多少世代過去了，人間發生了滄海桑田般的巨大變化。在這期間，宗教的具體表現形態隨著歷史的發展而處於

　 《古蘭經》所反對的惡行　　（一）順從私欲　　在人生的路途上，每個人都要受到各種願望和情欲的衝擊，有的人在這種情況下，不顧他人而選擇了個人的私利，只要能填滿自己的欲溝，即使違法 也無所顧忌的做法何等卑劣，人的宗教道德

　 法國社會學家葛斯塔夫·勒本博士在其《阿拉伯人的文明》一書中說："《古蘭經》中的道德原理遠遠高於其他宗教經典的內容。"他的這個結論是在全面閱讀了《古蘭經》，並瞭解了其中關於道德的論敘之後得出的。　　《古蘭