進入貴齋月已經一個星期了﹐新的生活習慣和精神狀態應當調整到了齋月的正常軌道。 可能不是每個穆斯林兄弟姐妹都很 清楚齋月的重要意義﹐例如應當做些什麼。 譬如有第一次把齋的新成員﹐跟著家人或朋友一切禮儀週到﹐重視形式主義﹐最大的感受是挨餓﹐他的決心和意志在鼓勵自己“堅持下去”。 也有人從小到老年年把齋﹐養成了流水作業的習慣﹐幾十年如一日﹐一切老樣子﹐沒有激情﹐沒有思想﹐沒有使命感﹐如同學生放暑假﹐齋月之後又恢復到原來的樣子。 也有許多老回回﹐齋月裡減少活動﹐減少說話﹐忍耐﹐克制﹐多禮拜和念“泰斯比亥”﹐把齋月當作純粹的個人功修﹐與世無爭﹐也與世隔離。
真主命令他的僕人每年的萊麥丹月守一個月的齋戒﹐絕不是要我們守舊習慣效仿古人﹐而是要我們體會到日日新､天地新的使命﹐年年發展有進步﹐既是個人功修﹐也是社會活動﹐雙重意義都很重大。 我們生活在社會中﹐天天都在發生變化﹐國內外局勢､本省､本市､本街道﹐本清真寺､工作單位﹐以及自己家裡﹐都有新變化﹐新發展﹐新危機。 遠方的敵人對伊斯蘭發動全球攻擊﹐誣陷伊斯蘭是恐怖主義宗教﹐近處有許多人對伊斯蘭多有誤解﹐親朋好友看到自己有些缺點。 事物演變表現的跡象﹐是真主的意欲﹐要我們覺悟﹐對我們考驗﹐激勵我們奮鬥。 《古蘭經》說﹕“教富裕的人用他的富裕的財產去供給﹐教窘迫的人用真主所賞賜他的去供給。 真主只依他所賦予人的能力而加以責成。 在窘迫之後﹐真主將給寬裕。”(65﹕7)
萊麥丹月裡遵循主命守齋戒﹐是接受真主考驗的一部分﹐形式上改變了常規﹐集中思想功修﹐不是躲避現實困擾索居離群。 雖然不去惹事生非﹐但也不是對世事冷漠､消極､被動﹐以閉門蜇居而求寧靜。 過去有過去的艱難﹐今天有今天的艱難﹐ 每個人都有事可做﹐積極開創新局面﹐保持旺盛的進取開拓精神﹐以真主賦予自己的能力做有益的善功﹐齋月不是例外。 齋月裡是信士的心靈最接近真主的時期﹐天堂門洞開真主賜福﹐火獄門關閉惡魔上鎖﹐在正常生活和奮鬥中淨化思想和靈魂。 齋月來臨之際﹐或今日齋月已進入我們的生活﹐還來得及沉思自己應該做些什麼。 每個人的情況不一樣﹐國情不同﹐地區有差別﹐每座清真寺和每個家庭都自身特殊的問題﹔沒有矛盾就沒有發展﹐躲避和懦弱是失敗者的行為。 解決一個問題﹐上一層台階﹐一把鑰匙開一把鎖﹐解救危機沒有固定的模式﹐譬如治病﹐沒有萬應處方﹐不可能大家千篇一律､天天､年年重複同樣的事。 以下提出十四條建議﹐僅供參考﹐根據你自己的環境和需要﹐可以擬定個人的齋月活動規劃﹐使你今年的齋月特別有收穫。
一､如果過去很少去清真寺﹐齋月裡應當有計劃定期到寺裡參加集體活動﹐帶著家屬和兒女經常進寺。 增加清真寺中穆斯林濃厚的情誼﹐把清真寺看成是穆斯林的生活中心﹐加強穆斯林社區的凝聚力和向心力。
二､學習《古蘭經》﹐齋月裡應當有更多的時間覆習和誦讀《古蘭經》。 如果不會讀阿拉伯文﹐可以閱讀中文翻譯《古蘭經》﹐向人請教﹐同人討論﹐每天深入領會一條經文﹐使《古蘭經》成為齋月生活的燈塔﹐照亮人生道路。 會誦讀者﹐一月之中誦讀全本經﹔不諳阿拉伯文者﹐通讀一遍譯文經典。 每年齋月對《古蘭經》一次總復習﹐必有受益。
三､每天傍晚開齋是一次重要的活動﹐個人感贊真主欣賞美食﹐互相感情交流﹐體會真主宏大的慈恩。 不但主動參加許多人集體開齋﹐也不妨把非穆斯林邀請來﹐參加我們開齋聚餐。
四､齋月裡要關心貧困家庭﹐個人能力有限﹐發揚集體精神﹐許多人集思廣益想辦法救助和關懷有困難的家庭。 展開社會扶貧活動﹐既鍛煉了社會組織﹐摸清社區底細﹐聯絡感情﹐也解除了貧苦人家的困擾。
五､穆斯林都是樂善好施的人﹐齋月裡應做更多的善功﹐可以募捐﹐制定規劃﹐關心社區發展﹐文明進步﹐改善環境﹐賑濟弱勢者﹐如孤兒寡母､老弱病殘､貧困學生､有困難的旅行者。
六､要讓孩子們實習守齋戒的活動﹐學習禮拜和穆斯林的生活習慣﹐接待穆斯林客人﹐參加開齋聚餐和清真寺活動。 十歲左右的男女兒童﹐都應當開始步入穆斯林正常化生活﹐訓練穆斯林的文明禮貌﹐敬老愛幼。 齋月是家長以身作則教育孩子的好機會﹐身教勝於言教﹐為孩子樹立穆斯林好榜樣。
七､齋月裡是協調人際關係的好時機﹐對長輩更加禮貌相待﹐夫妻之間互相談心﹐親朋之間消除誤會﹐對子女､鄰舍､同事､下屬､員工﹐改變舊印象。 多作自我檢討﹐與人為善﹐為真主樹立穆斯林好形像。
八､夜間增加沉思的時間﹐至少每星期一次﹐向萬能的真主懺悔﹐祈求饒恕﹐革除狹隘心､嫉妒心､吝財心﹐洗心革面﹐調整性格﹐規劃未來新生活。
九､齋月裡是訓練性格的好機會﹐有意識鍛煉自己的克制､堅忍､寬容､善意､好心腸。 在家裡﹐到外面﹐測試自己的容忍能力﹐即使遭人辱罵也不發怒。 對親朋過去嫌隙﹐一筆勾銷不再計較﹔對眼前的屈辱﹐一笑置之﹐對自己說﹕“我在把齋。”
十､加強家庭生活﹐每天更加親近家人﹐鞏固家庭堡壘﹐建設個人好後方﹔讓妻子感受到幸運嫁個好丈夫﹐讓孩子感受到父母慈愛家庭溫暖﹐一生難忘幸福的童年。
十一､只把齋﹐不禮拜﹐是個大缺點﹐齋戒功修功虧一簣。 齋戒是為真主﹐拜功是最接近真主的途徑﹐齋月裡不禮拜﹐或不增加禮拜﹐白挨餓沒有取悅於真主。 稍加改變就能端正方向﹐例如封齋後稍有休息就應當做晨禮﹐參加集體晨禮更加高貴。
十二､開齋捐(俗稱﹕麥子錢)是齋月功修內容的一部分﹐使齋戒完美。 如果經濟條件許可﹐不可疏忽﹐必須在開齋節會禮前交納才有效﹐以便及時解救窮人之苦。
十三､齋戒是個人功修﹐不以齋戒為理由工作偷懶﹐不參加正常勞動或學習。 如果與不守齋戒的人生活或工作在一起﹐不要用齋戒為借口給別人增加麻煩和添亂﹐干擾他人生活。
十四､齋戒不是什麼見不得人的可恥行為﹐不要躲躲藏藏羞答答﹔應當對朋友們申明大義﹐“現在是我們穆斯林的齋月﹐我正在守齋戒。” 借此機會向外人說明齋戒的意義﹐個人體會深和對精神有益﹐這是宣教﹐是傳播伊斯蘭。 為了做好齋月宣教的工作﹐自己應當多讀一些書﹐同穆斯林長者或學者多請教﹐增加知識﹐遇到非穆斯林的問題﹐有備而來﹐借題發揮宣傳伊斯蘭正道。
以上這些建議不是對每個人都有效﹐也不是每個人都必要﹐因為許多人對這些善功習以為常﹐本來就是優秀的穆斯林。 本文作者才疏學淺﹐教門功底淺薄﹐不敢好為人師班門弄斧教訓或指揮任何人﹐而是提出一些建議﹐僅供參考﹐以便我們在此貴齋月裡共同努力､學習和進步。
穆斯林走在伊斯蘭的光明到道上﹐無所畏懼﹐唯真主是信﹐唯真主是求。 真主說﹕“誰遵守我的引導﹐誰在將來沒有恐懼﹐也不懮愁。”(古蘭經﹐2﹕38)
穆斯林信仰正教﹐信心百倍﹐不怕任何艱險﹐真主說﹕“與艱難相伴的﹐確是容易﹔與艱難相伴的﹐確是容易。”(古蘭經﹐94﹕5-6)
(阿里編譯自Things to Do in Ramadan by Dr Aslam Abdullah﹐www.islamicity.com/articles/Articles.asp?ref=IC0609-3120伊光編譯)
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