天堂及其居民的特點(呼圖白)
呼圖白講壇
（ 阿漢對照第151講 ）
一卅柯 · 韓文成 編譯
خطبة الجمعة بتاريخ 11 من ذي القعدة 1430هـ الموافق 30 / 10 / 2009م
伊斯蘭紀元1430年11月11 日 / 西元2009年10月30日主麻演講
صِفَةُ الْجَنَّةِ وَأهْلِهَا
天堂及其居民的特點
الْحَمْدُ للهِ الذِي جَعَلَ جَنَّاتِ الْفِرْدَوْسِ لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ نُزُلاً، وَيَسَّرَهُمْ لِلأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ الْمُوصِلَةِ إِلَيْهَا، فَلَمْ يَتَّخِذُوا سِوَاهَا شُغُلاً، وَأَخْرَجَهُمْ إِلَى دَارِ الاِمْتِحَانِ، لِيَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً، وَجَعَلَ مِيعَادَ دُخُولِهَا يَوْمَ الْقُدُومِ عَلَيْهِ، وَضَرَبَ مُدَّةَ الْحَيَاةِ الْفَانِيَةِ دُونَهُ أَجَلاً، وَأَوْدَعَهَا مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، شَهَادَةَ عَبْدِهِ وَابْنِ عَبْدِهِ وَابْنِ أَمَتِهِ، وَمَنْ لاَ غِنَى لَهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ عَنْ فَضْلِهِ وَرَحْمَتِهِ، وَلاَ مَطْمَعَ لَهُ بِالْفَوْزِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجَاةِ مِنَ النَّارِ إِلاَّ بِعَفْوِهِ وَمَغْفِرَتِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَمِينُهُ عَلَى وَحْيِهِ وَخِيرَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ r، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ الرَّحْمَةِ الْمُهْدَاةِ وَالنِّعْمَةِ الْمُسْدَاةِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ اهْتَدَى بِهُدَاهُ.
أَمَّا بَعْـدُ:
فَاتَّقُوا اللهَ - عِبَادَ اللهِ- وَاعْلَمُوا أَنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كَلاَمُ اللهِ وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ r وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَة ٌوَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ.
قَالَ اللهُ تَعَالَى : )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ( [الأحزاب:70-71].
عِبَادَ اللهِ:
فِي خِضَمِّ الْمَدَنِيَّةِ الصَّاخِبَةِ، وَالْحَيَاةِ الْمُلْهِيَةِ، وَالأَحْدَاثِ الْمُتَوَالِيَةِ، وَالْغَفْلَةِ الْعَارِمَةِ، يَحْتَاجُ الْمُؤْمِنُ إِلَى تَقْوِيَةِ جَانِبِ الإِيمَانِ بِالْيَوْمِ الآخِرِ، وَمَا أَعَدَّ اللهُ فِيهِ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ لِلْمُؤْمِنِينَ الصَّابِرِينَ، وَالْعَذَابِ الْمُهِينِ لِلْمُعْرِضِينَ عَنْ دِينِ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
إِخْوَةَ الإِسْلاَمِ:
رَوَى مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ r قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: «أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ». إِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْجَائِزَةُ الْكُبْرَى وَالْفَوْزُ الْعَظِيمُ لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ؛ قَالَ تَعَالَى: )كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ( [آل عمران:185].
وَالْجَنَّةُ سَمَّاهَا اللهُ أَسْمَاءً كَرِيمَةً تَلِيقُ بِسَاكِنِيهَا مِنْ عِبَادِهِ ، فَهِيَ دَارُ السَّلاَمِ، وَدَارُ الْخُلْدِ، وَدَارُ الْمُقَامَةِ، وَجَنَّةُ الْمَأْوَى، وَجَنَّاتُ عَدْنٍ، وَدَارُ الْحَيَوَانِ، وَالْفِرْدَوْسُ، وَجَنَّاتُ النَّعِيمِ، وَالْمُقَامُ الأَمِينُ، وَمَقْعَدُ الصِّدْقِ، جَعَلَنَا اللهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ أَهْلِهَا.
مَعَشْرَ الْمُؤْمِنِينَ:
قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَاصِفاً عِبَادَهُ الْمُكْرَمِينَ بِمَشْهَدٍ مَهِيبٍ عَظِيمٍ وَهُمْ يَسِيرُونَ إِلَى الْجَنَّةِ جَمَاعَاتٍ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: )وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ( [الزمر:73].
وَأَبْوَابُهَا فِي غَايَةِ الْوُسْعِ وَالْكِبَرِ، قَالَ فِيهَا r: «إِنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنْ الزِّحَامِ» [رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ]. فَيَالَهُ مِنْ مَشْهَدٍ عَظِيمٍ، أَبُوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ تُفَتَّحُ.. فَأَيْنَ أَنْتَ يَا تُرَى؟ .. وَيَا لَيْتَ شِعْرِي مِنْ أَيِّ بَابٍ تَدْخُلُ؟ .. إِذَا دَخَلْتَ فَيَا فَرْحَةَ قَلْبِكَ وَالْمَلاَئِكَةُ تُنَادِيكَ )سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ( [الزمر:73].
تَدْخُلُ الْجَنَّةَ، وَتَمْشِي بِقَدَمَيْكَ عَلَى أَرْضِهَا، فَإِذَا بِأَرْضِهَا لَيْسَتْ كَأَرْضِنَا، تَمْشِي عَلَى تُرَابٍ هُوَ الزَّعْفَرَانُ وَحَصْبَاءَ هِيَ اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ.
تَدْخُلُ فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا هَوَاؤُهَا الْعَلِيلُ، وَرِيحُهَا الطَّيِّبُ، رَوْحٌ وَرَيْحَانٌ، وَإِذَا قُصُورُهَا وَبَسَاتِينُهَا تَعْرِفُهَا كَمَا تَعْرِفُ بَيْتَكَ فِي الدُّنْيَا؛ قَالَ تَعَالَى: )وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ * سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ * وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ( [محمد:4-6]، قَالَ جُمْهُورُ الْمُفَسِّرِينَ: يَعْرِفُونَ بُيُوتَهُمْ فِي الْجَنَّةِ كَمَا تَعْرِفُونَ بُيُوتَكُمْ فِي الدُّنْيَا.
ثُمَّ مَا بِنَاءُ هَذِهِ الْقُصُورِ؟ أَهِيَ كَبُيُوتِنَا مَبْنِيَّةٌ مِنَ الطُّوبِ وَالأَسْمَنْتِ وَالرُّخَامِ؟ لاَ بَلْ هِيَ كَمَا قَالَ r: «لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ، وَمَلاَطُهَا (أَيْ: الطِّينُ الذِي يُوضَعُ بَيْنَ اللَّبِنَاتِ) مِنَ الْمِسْكِ الأَذْفَرِ (طَيِّبِ الرَّائِحَةِ) .. وَبِنَاءٌ آخَرُ: لُؤْلُؤَةٌ مُجَوَّفَةٌ عَرْضُهَا سِتَّونَ مِيلاً .. وَبِنَاءٌ آخَرُ: غُرَفٌ يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا» أَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي وَإِيَّاكُمْ مِنْ أَهْلِهَا.
عِبَادَ اللهَ:
أَمَّا طَعَامُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَرَابُهُمْ فَهُوَ أَلَذُّ وَأَشْهَى مِنْ طَعَامِنَا وَشَرَابِنَا، اسْتَمِعْ ِإلَى مَنْ صَنَعَ طَعَامَ الْجَنَّةِ وَهُوَ يَصِفُ هَذَا الطَّعَامَ )وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ * وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ([الواقعة:20-21]، فَاكِهَةُ الْجَنَّةِ، أَلْيَنُ مِنَ الزُّبْدِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، وَإِذَا اشْتَهَيْتَ الْفَاكِهَةَ فِي الْجَنَّةِ فَلاَ تَتَكَلَّفِ الْجُهْدَ وَالْعَنَاءَ بَلْ هِيَ كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى: )قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ( [الحاقة:23]، وَقاَلَ تَعَالَى: )وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا ( [الإنسان:14] يَأْكُلُ مِنْهَا الْقَائِمُ وَالْقَاعِدُ وَالْمُضْطَجِعُ. يَرَى أَحَدُهُمُ الطَّيْرَ فِي السَّمَاءِ فَيَشْتَهِيهِ، فَإِذَا بِهِ يَسْقُطُ بَيْنَ يَدَيْهِ نَاضِجاً شَهِيّاً )وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ( [الواقعة:21].
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ:
وَأَمَّا شَرَابُهُمْ، فَحَدِّثْ عَنِ الْكَافُورِ وَالسَّلْسَبِيلِ، وَالتَّسْنِيمِ وَالزَّنْجَبِيلِ .. عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ.. وَعَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ. وَيَصِفُ اللهُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ وَهِيَ تَجْرِي بِالأَشْرِبَةِ اللَّذِيذَةِ فَيَقُولُ: )فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى( [محمد:15]، نَفَى اللهُ عَنْ أَشْرَبَةِ الْجَنَّةِ كُلَّ آفَةٍ تَعْرِضُ لَهَا فِي الدُّنْيَا، فَالْمَاءُ غَيْرُ آسِنٍ، لاَ يَتَغَيَّرُ بِطُولِ الْمُكْثِ .. وَاللَّبَنُ لاَ يَفْسُدُ أَوْ يَحْمُضُ .. وَالْخَمْرُ لاَ يَصْدَعُ الرُّؤُوسَ، وَلاَ يُفْسِدُ الْعُقُولَ .. وَالْعَسَلُ مُصَفًّى مِنَ الشَّوَائِبِ وَالأَكْدَارِ.
وَإِذَا أَكَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَشَرِبُوا، أَيْنَ يَذْهَبُ طَعَامُهُمْ وَشَرَابُهُمْ؟ لاَ تَظُنَّ أَنَّ مَآلَهُ يَكُونُ كَطَعَامِنَا وَشَرَابِنَا .. بَلْ هُوَ مِسْكٌ يَخْرُجُ رَشْحاً وَعَرَقاً مِنْ أَجْسَادِهِمْ، وَجُشَاءٌ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ.
عِبَادَ اللهَ:
أَمَّا ثِيَابُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلَيْسَتْ كَثِيَابِنَا، وَلَوْ صُنِعَتْ مِنْ أَفْخَرِ أَنْوَاعِ الأَقْمِشَةِ ... قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ: )جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤًا وَ لِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ( [فاطر:33]، وَقاَلَ تَعَالَى: )عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا( [الإنسان:21].
وَقَالَ الإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ عَنِ الْجَنَّةِ مُحَفِّزاً النَّاسَ لَهَا «لَقَدْ نُودِيَ عَلَيْهَا فِي سُوقِ الْكَسَادِ فَمَا قَلَّبَ وَلاَ اسْتَامَ إِلاَّ أَفْرَادٌ مِنَ الْعِبَادِ، فَوَاعَجَباً لَهَا كَيْفَ نَامَ طَالِبُهَا؟ وَكَيْفَ لَمْ يَسْمَحْ بِمَهْرِهَا خَاطِبُهُا؟ وَكَيْفَ طَابَ الْعَيْشُ فِي هَذِهِ الدَّارِ بَعْدَ سَمَاعِ أَخْبَارِهَا؟ وَكَيْفَ قَرَّ لِلْمُشْتَاقِ الْقَرَارُ، دُونَ مُعَانَقَةِ أَبْكَارِهَا؟ وَكَيْفَ قَرَّتْ دُونَهَا أَعْيُنُ الْمُشْتَاقِينَ؟ وَكَيْفَ صَبَرَتْ عَنْهَا أَنْفُسُ الْمُوقِنِينَ؟ وَكَيْفَ صَدَفَتْ عَنْهَا قُلُوبُ أَكْثَرِ الْعَالِمِينَ؟ وَبَأيِّ شَيْءٍ تَعَوَّضَتْ عَنْهَا نُفُوسُ الْمُعْرِضِينَ؟
أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لي ولكم فَاسْتَغْفِرُوهُ - عِبَادَ اللهِ - إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
讚美安拉恩賜極樂天堂給信士，使人容易行善後進天堂，並將天堂作為奮鬥目標；他造人於今世以考驗誰的行為最佳，將人進天堂的日期定於後世見主之日；他限定了虛幻的今世毀滅的期限，將永恆的天堂造在了人未見過、聽過和意想不到的世界。我以一個主的奴僕之子、須臾離不開主的恩典和慈憫、不經主的寬恕和原諒就無法脫離火獄而進天堂的僕人身份見證：萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，是神啟的忠實傳達者和眾生之精華，是主賜給全人類的慈憫和恩典，願主賜福安於他和聖裔、聖伴及其後繼者們！
安拉的僕民啊！
你們要敬畏安拉並謹記：最好的言辭莫過於安拉的話語，最好的行為莫過於先知的品行，最惡的事物莫過於離經叛道，凡離經叛道屬於異端行為，凡異端行為屬於迷誤行為，凡迷誤行為必遭火獄之災。
「【70】信士們啊！你們要敬畏安拉，並說正確的話，【71】安拉就會改善你們的行為和寬恕你們的罪過，順從安拉及其使者的人必獲巨大的成功。」（33：70－71）
各位穆斯林：
喧囂塵世，遊戲人生，重重磨難，淡忘後世，這是人間普遍現象。為此，信士需要加強後世觀念，堅信造物主為堅忍的信士準備了永恆的恩典，為背棄正教的人準備了淩辱的刑罰。
先知（主賜福安）說過：「至尊主說：‘我為我的賢良僕民準備了人不曾目睹、不曾聽聞和意想不到的恩典。’」（艾卜胡萊賴傳述《穆斯林聖訓錄》）
天堂是主賜給信士的巨大獎賞和偉大成功：「凡是生命都要嘗試死亡的滋味，你們在複生日都將得到自己行為的全部回報，被隔離火獄而准進天堂的人已獲得成功，今生只不過是虛幻之境罷了。」（3：185）
安拉在天經中稱天堂為：平安之家、永久之居、永居之所、最終歸宿、永恆天園（伊甸園）、生機盎然之世、極樂園、恩澤園、安全之地、如意地位。願主使我們大家都成為天堂的居民！
至尊主描述了自己的高貴僕民們成群結隊步入天堂時的壯觀情景：「敬畏主的人們被成群結隊地送往天堂，當他們走近天堂時，天堂的大門全都為他們打開，管理天堂的天神們歡迎他們說：‘祝你們平安！你們已純潔美好，請你們進去永居吧！’」（39：73）
天堂的大門極其寬敞，先知（主賜福安）描述道：「天堂的每道大門兩扇門之間有四十年的距離，有那麼一天這些門快要被人擠爆了。」（歐特拜·本蓋茲旺傳述《穆斯林聖訓錄》）
那是一個多麼壯觀的場景啊！當天堂的八道大門全都打開時，你會在哪裡？你會從哪一道門進去呢？如果你進去了那該是多大的快樂啊！天神們會向你祝福：「祝你們平安！你們已純潔美好，請你們進去永居吧！」（39：73）
當你踏上樂土時，會發現那裡的地不像今世之地，那是藏紅花一般的土壤，地上的石子全是珍珠和寶石。
天堂裡和風習習，空氣清新芳香迷人，令人心曠神怡。人人熟悉屬於自己的宮殿和花園，猶如熟悉今世的家園一樣。「【4】為主道而犧牲者，安拉決不會使其善功徒勞無益。【5】他要引導他們，並改善他們的狀況，【6】使他們進入早已向他們介紹過的天堂。」（47：4－6）
天堂的宮殿絕非塵世的建築可比！先知（主賜福安）對此描述道：「···有金磚和銀磚，磚與磚之間的泥灰是由最濃郁的麝香製成的。··· 有一種房子建在六十米里寬的珍珠裡面，還有一種房子裡外晶瑩剔透。···」（《布哈裡聖訓錄》）願主使我們大家都成為天堂的居民！
安拉的僕民啊！
天堂的美食無可比擬！聽聽創造了天堂美食的主的描述：「【20】有他們任意選擇的新鮮水果，【21】有他們隨意想吃的鮮嫩禽肉。」（56：20－21）
天堂的水果有的比奶油軟、比蜜甜、比奶白，在天堂裡如果想吃水果，不費吹灰之力就能得到：「那裡的果實伸手可得。」（69：23）
「天堂的濃蔭遮蔽著他們，累累的果實隨處可摘。」（76：14）人們無論站著、坐著、躺著都能吃到。
如果想吃空中的飛鳥，立刻心想事成，馬上就有鮮美可口的熟鳥肉擺在面前：「有他們隨意想吃的鮮嫩禽肉。」（56：21）
天堂的飲料有樟腦製成的甘醇、清爽可口的‘賽裡賽必樂’甘泉和「台斯尼姆」天醇、薑制的佳釀 ··· 兩條滔滔不絕的流泉、兩道洶湧而出的噴泉。安拉描述天堂的河流盡是甘美的飲料：「其中有永不變質的清水河、永不變味的鮮奶河、飲者暢快的美酒河、質純味美的甜蜜河。」（47：15）
天堂的飲料絕不會因時間久而發生質變，水不會變質，奶不會變壞，酒不醉人也不令人喪智，蜂蜜純淨毫無雜質。
天堂人吃喝無須排便，只從體內滲出一種勝似麝香的香汗，或從口中打出一種香氣襲人的香嗝。
天堂人的服飾遠比今世最豪華的衣服高級：「他們進入永恆的樂園，佩戴金鐲珠玉，身著絲質華衣。」（35：33）
「他們穿著綠色的綾羅綢緞，佩戴銀鐲首飾，主讓他們享用一種純淨的飲料。」（76：21）
伊瑪目伊本甘義目曾督促人們說：「呼籲世人重視天堂，猶如在冷清的市場上叫賣寶物，鮮有顧客光顧。怪哉！尋寶者怎能酣睡呢？求婚者怎能不送聘禮呢？人們聽到天堂的消息後怎能過的安生呢？思念者見不到心上人會安心嗎？誠信者對天堂會無動於衷嗎？大多數人怎麼不嚮往天堂呢？到時候拿什麼補償失去天堂的損失啊！」 誠如所言，振聾發聵！
我講這些，祈望主饒恕我和你們大家，你們都向主懺悔吧！主是至恕至慈的。
感謝流覽伊斯蘭之光網站，歡迎轉載並注明出處。
