真主派遣穆罕默德(求主賜福於他)作為眾世界的使者。真主在《古蘭經》中曰:
「我派遣你只為憐憫眾世界的人。」(《古蘭經》21:107)
他是被派往沙漠中游牧民族的使者,也是被派往全世界的使者,是我們這個時代也是所有時代的使者。在穆聖(求主賜福他)之前的眾多使者都是被派往其各自民族的使者。
「…每個民族都有一個引導者。」(《古蘭經》13:7)
至於穆聖(求主賜福他)的使命則是對全人類的,不同於前代使者們的明證。穆聖(求主賜福他)之前的眾使者們的明證,他們那一時代的人和與他們較近的後代都能看到,然後真主重派使者,革新教門,賦予新的奇跡。而穆聖(求主賜福他)是最後的使者,其使命直至復活;真主給予他的奇跡是永恒的。如果我們向一位猶太教徒或基督教徒詢問,讓我們看一看穆薩(摩西)或爾撒(耶穌)(求主賜福他倆)和穆罕默德(求主賜福他)的奇跡,則任何一位猶太教徒或是基督教徒都會說:「我做不到。我不能拿來穆薩(摩西)的棍杖,我也從未親眼看到耶穌讓死者復活。」這些都只能從歷史傳述中可知。
但是如果穆斯林被問到穆罕默德(求主賜福他)有何偉大奇跡時,每一個穆斯林都可以明確的回答:「那就是《古蘭經》,它是擺在我們面前的永恒的奇跡,任何人都可以去檢驗一番。」正如崇高的真主說:
『你說,「什麼事物是最大的見證?」你說:「真主是我與你們之間的見證。這部《古蘭經》被啟示給我,以便我用它來警告你們和它所達到的各民族」。』(《古蘭經》6:19)
在這本書中所述的自然界的奇跡,是真主在《古蘭經》裏早已指出的知識:
「但是真主要作證他啟示給你的,他以他的知識啟示了它。」(《古蘭經》4:166)
我們同時代的科學家、思想家及現今在大學執教的專家教授都可以去檢驗真主的經典裏所包含的知識。 特別是當今時代,科學家們已經致力於揭示宇宙天體的奧秘,結果如何呢?而《古蘭經》早已涉及到了宇宙天體、人類自身。這位是凱斯•莫勒教授,他是解剖學和胚胎學的專家。請他就與他的學科有關聯的《古蘭經》章節和《聖訓》,闡述一下他的觀點。
他著有《人的孕育與生長過程》一書,這本書被譯成俄、日、德、漢、意、葡、英、斯拉夫八種文字。當我們要求就他所看到的部分《古蘭經》章節和《聖訓》表達一下他的觀點時,他震驚了,宣稱對此感到非常驚訝。穆罕默德(求主賜福他)怎麼可能在一千四百多年前描述了胚胎的孕育及其生長過程,而這種精確、細致的描述只是在近三十年裏才得以被科學家們了解的。他的震驚很快就轉為對這一明證的探求。在這次研討會上,他提交了一篇以《古蘭經》和《聖訓》中的胚胎學為題的論文。
前阿卜杜拉.阿齊茲國王大學(
King Abdul Aziz University )校長、世界伊斯蘭聯盟秘書長阿卜杜拉.納綏夫
(
Dr. Abdul Naseef )
博士向大會介紹了他。今天宣讀論文報告的是凱斯.莫勒教授
( Professor Emeritus Keith Moore ),他是加拿大多倫多大學
( University of Toronto, Canada )解剖學和胚胎學的教授,也是其他幾所大學兼職教授。在加拿大西部的巴克大學
( University of Winnipeg ),工作長達十一年。同時還是美國、加拿大胚胎、解剖科學家協會會員,生物學聯合委員會委員,並當選為加拿大皇家醫學委員會委員、國際細胞學研究所委員、解剖醫師美國聯合會、南北美解剖學聯合會委員。他編著出版了許多書,其中有關於外科解剖及胚胎學方面的,有八本書被作為醫學院的參考書,譯成意、德、葡、西班牙、希腊及漢語共六種文字。
莫勒教授說:「我很榮幸能參加這樣的研討會,可以闡述《古蘭經》和《聖訓》中關於生命孕育、造化過程的啟示,它向我表明了這些明證來自真主並由穆罕默德(求主賜福他)所帶來,以當時實際上已被揭示,甚至只有一名話,而這些觀點在許多世紀後才被發現、被證明。這就更堅定了我認為穆罕默德(求主賜福他)所帶來,這就更堅定了我認為穆罕默德是真主的使者這一觀點。」學者贊達尼隨後說道:「這們在國際有關他的學科領域的啟示之後,他想要說些什麼呢?那就是穆罕默德是真主的使者。」
當凱斯.莫勒觀察了在池塘裏的「阿來格