第七課伊斯蘭的信用仰

第七課伊斯蘭的信用仰

伊斯蘭的信仰，歸納起來，有以下六項：

一、信真主

伊斯蘭教確信宇宙是由獨一的真主所創造的。 (詳見第五課「真主的特性」)

二、信天使

天使是真主從無形體的光上造成的一種靈體。他們不用飲食，無分男女。由於他們不是肉體，人類是看不見他們的。天使們都是絕對忠誠順從真主的。他們叩拜真主，讚美真主，遵從真主的指揮，執行真主的命令。

只有真主知道天使的數目。世人只知道在《古蘭經》裏所記載的十位天使，其中我們最熟悉的是哲布理來。他的職務是將真主的啟示，傳達給列代聖人。

三、信天經

天經是真主降示給人類的經典，是真主的話，由列聖接受教導世人。

真主頒降的經典在《古蘭經》中明確記載的有四大部：

        (甲)「討拉提」 (Taurat)─是頒降給穆撒 (基督教譯摩西聖
                人的經典。
        (乙)「沙布爾」 (Zabur)─是頒降給達 (基督教譯大
                 衛)聖人的經典。
        (丙)「宴朝」 (Injil)─是頒降給伊沙 (基督教譯耶穌)聖人
                的經典。
         (丁)《古蘭經》─是頒降給穆罕默德聖人的經典，也是
                 真主降示給人類的最後一本經典。《古蘭經》裏的
                 教訓包羅萬有，是通用於任何時代和地區的天經。
                 它降示後一直完美無缺地保存到現在。真主許諾會
                 保護它直到世界末日，不受竄改歪曲，也不致於失
                 傳。真主在《古蘭經》裏說：「我降此古蘭，我也
                 必定保護它。」(《古蘭經》十五章九節)在《古蘭
                 經》之後，真主不會再降示其他經典了。
       穆斯林相信以上的經典，都是真主的故示，但五德是過去降示給各位聖人的天經有些已失傳或有的被人竄改，以致失去原本的教訓，所以穆斯林只遵從《古蘭經》的教諭。

最早的奧斯曼《古蘭經》手抄本(現收藏於中亞細亞的塔什干圖書館)

四、信聖人

聖人是真主在不同時代，不同地區從人群中選拔出來，作為人們的導師，傳達祂的教訓。自人祖亞丹起至最後一位使者穆罕默德為止，真主先後派遣過無數的聖人教導人類。在《古蘭經》裏提及到的聖人共二十五位。我們也稱呼聖人為「真主的使者」。

五、信後世審判日

人死之後，對於一生的行為，一定有一個審判得失的時候，經過審判後，善必有善報，惡必有惡報，這是很公道的處理。穆斯林相信人死之後還要復活，接受真主公正的審判。審判之後，那些在現世信仰真主，同時服從祂的命令行善避惡的人，他們的報酬是居住在無限幸福的樂園，在那裏沒有恐懼、憂愁和苦惱。至於那些迷信假神，不信仰真主也不服從祂的命令的人，他們將受火獄中痛苦的刑罰。樂園中的幸福和火獄中的刑罰都是永無休止的。

六、信前定

信前定就是相信一切事物的變化都在真主的預料中。無論過去或未來的一切都是真主的安排與掌管中，絲毫不會改變。信前定並不違反一個人的意志自由。我們可以自由選擇所要做的事，也可以去計劃以便得到理想的結果。但是我們的智慧和能力有限，有時我們盡了最大的努力去計劃，去實踐我們的理想，而最後所得到的結果卻未如理想，或甚至與我們的理想剛剛相反。這表示真主的智慧和能力貫徹整個宇宙及一切事物。我們人類的智慧和能力不能超出真主的智慧和能力，我們的計劃和決定也不能超出真主的計劃和決定。當我們決定去做一件事時，就應盡全力去做，至於最終成績的好壞卻不是我們的能力所能絕對決定的。因此，在我們盡力辦好一件事的同時，還得托靠真主。