| 第六十六篇：《古蘭經》注釋 | 4726 | 朱萊季傳述：葉爾拉和阿慕爾二人根據塞伊德傳述：他說：“在伊本•阿拔斯的家裡，我在他的身邊。他說道：“你們有什麼問題要問嗎？”我就對他說：“艾布•阿拔斯啊！願主使得我替你贖身！在庫法有一個講故事的人，以瑙夫·白卡利著稱，他妄說：“（尋找赫迪爾）的那位不是以色列人的穆薩。”阿慕爾則對我說：“伊本·阿拔斯曾經說：‘安拉的敵人在製造謊言。’”至於葉爾拉則對我說，伊本•阿拔斯曾說：伍拜伊•本•凱爾布告訴我，使者道：“穆薩是安拉的使者，一次，他勸告人們時，人們聽得淚流滿面，心變得柔軟，當他轉身要走時，一個人趕上來問他道：‘安拉的使者啊！在這個地球上可否有人比你更有知識？’穆薩說：‘沒有。’安拉對他的這種自傲態度給予了責備，因他把全知未歸於安拉。主啟示他道：‘是的，我有一位僕人比你更有知識。’穆薩說：‘我的養主啊！他在哪裡呢？’主說：‘在二海相交之處。’穆薩說：‘我的養主啊！給我一個跡象，便於我借此認識他。’”
阿慕爾對我傳述說：“主說：‘你失去魚之際，就是你見他之時。’”葉爾拉對我傳述說：“主說：‘你帶上一條死魚，當死魚復活之際，就是你見他之時。’”穆薩把魚放在籃子裡提上，對其僮僕說：“麻煩你，當魚離開你的時候，馬上告訴我一聲。’”僮僕回答道：“放心，這個要求不難達到。”誠如主在經文中所說：“當時穆薩對他的僮僕優什爾•本•努尼說……。”這句話在塞伊德的傳述系統中則沒有。在那個岩石的蔭涼下有一個潮濕的地方，穆薩已睡著了，魚則跳走了，那位僮僕自語道：‘我不願意吵醒他，等穆薩醒後再告訴他不遲。’”穆薩睡醒後，他的僮僕把此事給忘到九霄雲外了，而那魚已悠然入海而去。安拉止住了魚遊走時掀動的波紋，猶如在岩石上留下的痕跡。阿慕爾在對我說“猶如在岩石上留下的痕跡”一句時，還把他的大拇指和食指圈成了一個圓圈。穆薩說：“我們這次出門可受罪不輕啊！”僮僕優什爾說：“你不會再受苦了。”——塞伊德的傳述系統裡無此話。——他倆就尋跡返回，果然見到了赫迪爾。
另外一個傳述人奧斯曼•本•艾布•蘇萊曼告訴我說：“他倆在海中找到了赫迪爾，他坐在一塊綠色毯子上。”塞伊德•本•朱拜爾傳述說：“赫迪爾用一塊布從頭到腳裹著自己。”當穆薩向赫迪爾道了賽倆目問了安後，赫迪爾揭開裹在臉上的布說：“在我這塊地面上還有人如此說賽倆目問安嗎？你是何人？”穆薩自我介紹道：“我是穆薩。”赫迪爾道：“是以色列民族中的那個穆薩嗎？”穆薩道：“正是。”赫迪爾問：“你到此有何貴幹？”穆薩道：“我來此是向你求得安拉教於你的真知。”赫迪爾聽後道：“安拉賜於你《舊約》，這你還不滿足嗎？那可是來自主的啟示。穆薩啊！我所領受的知識，你不該學習；而你所領受的知識，我則不該學習。”就在這時，一隻海鳥從海中啄了一口水，赫迪爾見此景後對穆薩說道：“以安拉發誓，我和你的知識相對安拉的知識來說猶如此鳥啄了海中的一滴水一樣。”他倆就登上了一條把海岸這面的乘客運送到海岸那面的船，船上的人認出了赫迪爾，他們稱他為：“這是安拉的善良的僕人。”
葉爾拉說：“我們問塞伊德道：‘被那些人稱做‘安拉的良善的僕人’的人指的是赫迪爾嗎？”他回答說：“正是。” 船主沒有向他倆要乘船費，可赫迪爾把那船鑿了個洞，穆薩就對赫迪爾說：“你把船鑿了個洞，你想把船裡的人都淹死不成，你確已做了一件荒謬的事兒！”次傳述人穆賈赫德說：“穆薩對於赫迪爾的指責是如此的嚴厲啊。”赫迪爾道：“我沒有告訴你嗎，你是沒有耐心和我在一起的。”穆薩連著三次說了赫迪爾，第一次是忘了，第二次是被一個條件所限制，第三次則純屬故意的。穆薩說：“剛才我忘了你的囑咐，請你不要責備我，不要以我所大難的事責備我！”他倆同行，當他們遇到一個孩童時，赫迪爾又把那孩童給殺了。葉爾拉說：塞伊德的傳述是：赫迪爾看見一幫孩子正玩得興起，他就把其中的一個看似很機智英俊的孩子拉了出來用刀子殺了。穆薩說：“你怎麼殺無辜的人呢？你確已做下了一件兇惡的事！”他倆又上路了，途中見一堵牆快要倒塌了，赫迪爾就把那堵牆修理好了。塞伊德說：“赫迪爾用手把牆扶正了。” 塞伊德說的時候還做了一個扶的手勢。葉爾拉說：“我認為塞伊德當時說：‘赫迪爾用手摸了一下牆，牆就端正了。’”穆薩對赫迪爾說：“你願意的話，應向他們索要工錢才對。”
（傳述人）塞伊德（加了一句）1329：“我們可以以此用來果腹。”“在他們（窮人）的後面有一個國王”，而伊本·阿拔斯則念的是：“在他們的面前有一個國王。”塞伊德之外的某權威人士則說，那個國王就是卜戴德的兒子胡戴德，而那個被殺掉的少年的名字則是胡蘇勒。
赫迪爾說：“那個國王通過強迫的手段徵收船隻，我希望這只船隻經過國王時，由於自身的缺陷而被那國王放過。當船隻通過後，船主可以修補，可以用此船獲益。一些人說，他們用瓶子堵住了破洞；還有一些人說，是用柏油糊住了破洞。至於那個兒童，則他的父母都是通道者，我們怕他以悖逆和不通道強加于他的父母，所以我們要他倆的主另賞賜他倆一個更純潔、更孝敬的兒子。”塞伊德之外的傳述人則說：“我們要他倆的主另賞賜他倆一個更純潔、更孝敬的女兒。” 次傳述人達吾德說：“關於‘賞賜他倆一個更純潔、更孝敬的女兒’的說法，不止一個人是這樣傳述的。” | [74，78，122，2267，2728，3278，3400，3401，4725，4726，4727，6672，7478] | [1329] |