| 第六十六篇：《古蘭經》注釋 | 4664 | 伊本•艾布•目萊克傳述：伊本•阿拔斯說：“他和伊本•祖拜爾之間就結約發生了分歧。”我（伊本•艾布•目萊克）接過話道：“（你們不向伊本·祖拜爾發忠誠的誓約嗎？）他的父親是祖拜爾，母親是艾斯瑪，姨媽是阿伊莎，爺爺是艾布•伯克爾，奶奶是蘇菲耶。”我就此段聖訓的傳述世系請教了蘇富揚，蘇富揚剛說了一句“他給我們談了這段聖訓”就被他人纏住幹其它事去了，次傳述人伊本·朱萊哲也沒有說什麼。 | [4665，4666] | |
| 第六十六篇：《古蘭經》注釋 | 4665 | 伊本•艾布•目萊克傳述：他說：“在伊本•祖拜爾和伊本•阿拔斯二人之間就（與伊本•祖拜爾當哈裡發結約）而發生了分歧，我早上去伊本•阿拔斯那裡對他說：‘你難道想和伊本•祖拜爾進行戰鬥不成？你想把安拉定下的非法之事1309變為合法嗎？’他回答說：‘祈安拉護佑，我決不認為在麥加流血為合法之事，但伊本·祖拜爾和白尼·伍麥葉註定了要把非法之事變為合法之事！’”伊本•阿拔斯道：“大家都說：‘你去向伊本•祖拜爾宣誓效忠吧。’而我則說：‘他從哪裡可以獲得哈裡發這個位置？的確，他的父親祖拜爾確實是先知的密友之一，他的爺爺艾布·伯克爾則是使者在山洞裡的同伴，他的母親是以‘咱停•尼塔格’（擁有絲帶）1310而著稱的巾幗艾斯瑪，姨母是信士之母阿伊莎，姑媽是聖妻赫蒂季，奶奶是使者的姑媽蘇菲耶。就他本人來說，他在伊斯蘭方面可謂是清正廉潔之士，而又是位精通《古蘭經》之人。真的，我離開了我的血親白尼·伍麥葉家族，就是為了他伊本•祖拜爾的緣故，儘管他們以血親待我，儘管他們以諸賢德教育過我。但是，伊本•祖拜爾卻選擇了圖維特、烏薩瑪和胡邁德三個小小的家族，而不是我。尤其是那個阿卜杜勒·麥裡克·本·邁爾旺走起路來顯得一副高貴樣兒！他，伊本•祖拜爾也不會達成他想要的！’” | [4664，4666] | [1309],[1310] |
| 第六十六篇：《古蘭經》注釋 | 4666 | 歐麥爾·本·塞伊德根據伊本•艾布•目萊克傳述：他說：“我們去見伊本•阿拔斯，他說：‘你們對伊本·祖拜爾不感到驚訝嗎，他竟然取得了哈裡發的位置？’我1311說道：‘我會支援他的，即使我未曾對艾布·伯克爾和歐麥爾這樣做過，儘管他們二人比他更值得讚美。他是使者姑媽的兒子，其父是祖拜爾，爺爺是艾布•伯克爾，是赫蒂季的侄子，又是阿伊莎的外甥。即使他認為他比我優越，不想認我做朋友。但是，我從未料到他會拒絕我對他的支持。我不認為他想給我帶來什麼益處。因此，我的堂兄們如果不可避免地成為領袖，我認為這對我來講，由他們成為領袖比其他人來領導更好。’” | [4664，4665，4666] | [1311] |