| 第六十三篇：論聖門諸元勳及其美德 | 3666 | 艾布·胡萊賴傳述：我曾聽主的使者說：“為主道而雙倍費用者，天園裡各道門（上的天使）都喊他道：‘安拉的僕人啊！這道門最好，請進吧！’禮拜者被請進禮拜之門；（執行）吉哈德者被請進吉哈德之門；施濟者被請進施濟之門；齋戒者被請進齋戒者之門，此門被稱為‘染雅尼門。’”艾布·伯克爾說道：“能受到每道門的天使的邀請者必無煩惱或需求，可一個人同時會被所有門的天使邀請嗎？”使者說：“會的，艾布·伯克爾啊！我希望你屬於此等人之列。” | [1897、2941、3216、3666] | |
| 第三十二篇：齋戒 | 1897 | 艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“為主道而雙重的費用者，他在（經過）天園裡的所有的門時，（每道門的天使）都對他說：‘安拉的僕人啊，這兒是最好的。’禮拜者被召喚到拜功的門裡；為主道而奮鬥者被召喚到奮鬥的門裡；封齋者被召喚到染雅尼的門裡；施濟者被召喚到施濟的門裡。”艾布·伯克爾說：“主的使者啊！願我的父母替你贖身。能受到每道門的天使的邀請者必無煩惱或需求，有沒有受到每道門的天使的邀請的人？”使者說：“有，我希望你成為他們中的一個。” | [1897、2841、3216、3666] | |
| 第五十七篇：吉哈德 | 2941 | 阿卜杜拉·本·阿拔斯傳述：使者給羅馬皇帝寫了一封勸告他皈依伊斯蘭的信。使者把信交給迪赫葉，吩咐他先把信交給巴士拉王，再由巴士拉王轉交給羅馬皇帝。此時，正值羅馬皇帝戰勝了波斯軍隊，他為了感謝上帝，從霍目斯步行到了伊利雅751。所以，當安拉的使者的信到達他時，他讀完信後就對他的屬下說：“去找一個他（穆罕默德）的族人來，我向他打聽一下有關主的使者的情況。”艾布·蘇富揚告訴我（伊本·阿拔斯）說：“我那時和古萊氏的一些多神教徒正好到沙姆地區經商，這時也是主的使者和古萊氏多神教徒媾和的時期。羅馬皇帝的使節找到我們後，就把我們帶到了伊利雅。我們去見羅馬皇帝時，他正坐在王位上，頭戴王冠，周圍有許多羅馬大臣，他對翻譯官說道：
“你問問他們，誰是那位自稱是先知的近親？”我回答道：“我是他的近親。”他問道：“你和他是什麼親戚關係？”我說：“我是他的堂兄弟。如今在這個商隊裡面，除我之外，再無阿卜杜·麥納菲的後代。”羅馬皇帝說：“讓他靠近我一點兒。”他又命令我的同伴們站在我的身後，並對翻譯官說：“你告訴他的同伴們，我要向他問一下那個自稱是主的使者的人的情況。如果他說謊，他們就立刻反駁他。”艾卜·蘇富揚接著說：“以主發誓，如果不是怕同伴們給我貼上‘說謊者’這個標籤，我不會向他如實回答的。但我認為被人稱作說謊者是可恥的，所以我說了實話。”羅馬皇帝對翻譯官說：“你問問他，他（那個自稱是使者的人）在他們中的族系如何？”我回答道：“他是我們中有高貴族系的人。”他問道：“在他之前，你們中可否有其他人宣稱自己是受主命傳道者？”我回答道：“沒有。”他問道：“在他宣稱自己是受主命傳道者之前，你們中可曾有誰指責他說謊？”我回答道：“沒有。”他問道：“他的祖先有做過皇帝的人嗎？”我回答道：“沒有。”他問道：“追隨他的人是貧民百姓呢？還是貴族逸民呢？”我回答道：“是貧民百姓。”他問道：“追隨他的人是與日俱增呢？還是不斷減少呢？”我回答道：“追隨他的人確實在與日俱增著。”他問道：“那些皈依者中是否有在入教後由於厭惡而叛教的呢？”我回答道：“沒有。”他問道：“他曾爽過約嗎？”我回答道：“沒有。不過我們正和他處於媾和期間，我們擔心他會在這段時間爽約。”艾布·蘇富揚補充道：“除了最後這句話外，我實在找不到任何話誣衊使者了。”羅馬皇帝繼續問：“你們和他之間有過什麼戰爭嗎？”我回答道：“有過。”他問道：“勝敗如何？”我回答道：“雙方互有勝敗。”他問道：“他給你們命令些什麼？”我回答道：“他告訴我們要崇拜獨一的主，不要以物配主，要拋棄我們的祖先所崇拜的（偶像）。他命令我們禮拜、施濟、貞潔、實現諾言，並交回受託之物。”然後，羅馬皇帝讓翻譯官告訴我說：
“我向你問有關他的族系，你回答說他是你們中有族系的人。其實，以往被差派的使者都是那個民族的同宗血統者；然後我問你在他之前，你們當中有無其他人曾自稱受命傳道？你回答說沒有。如果你回答說有，那我就會認為他是在重複前人所說過的話；當我問你，在他自己宣稱自己是受主命傳道之前，是否有人指控他說過謊時，你回答說沒有。由此可以判斷，他既不欺人，焉能騙主？接著我問你，在他的祖先中可否有過做皇帝的人？你回答說沒有。如果你回答說有，那我就會認為他不過是為了恢復祖業王權而已；當我問你追隨他的人是貴族逸民還是貧民百姓時，你回答說是貧民百姓。其實，歷代使者的追隨者大都是貧民百姓；而後我問你他的追隨者是在增加還是在減少？你回答說是在增多。的確，正信就是如此，直至它全美。我問你可否有人在入教後又因反感而叛教，你回答說沒有。實際上，正信正是如此，因為它的甘美滲入人的心田的時候，沒有人會反感它；我又問你他是否爽過約？你回答說沒有。使者們就是這樣的，他們從來不會爽約。我還問你在你們和他之間是否有過戰爭？你回答說有，並且說雙方互有勝負。真的，使者們就是這樣的，他們要經歷種種考驗，而最後的勝利總是他們的；我最後問你他向你們命令些什麼？你回答說，他命令你們要崇拜主獨一，不要以物配主；要拋棄你們的祖先所崇拜的（偶像）；他還命令你們禮拜、誠實、貞潔、實現諾言、交回受託之物。的確，這些正是一個使者的德行。我已知道使者將出，但沒有料到會出在你們當中。如果你所說的全部屬實，那麼在我腳下之地將要被他所掌握了，假如我能到他那兒的話，我會盡可能地去見他；當我和他在一起時，我一定會為他洗腳。”
艾布·蘇富揚接著說：“羅馬皇帝又要來了使者的信，讓人當眾宣讀。信的內容如下：奉摯愛仁慈的安拉之名！由主的使者及其僕人穆罕默德致羅馬皇帝希拉克略陛下：主賜予跟隨正道者平安！啟者，我以伊斯蘭的教導勸告您，您信吧，您會得到平安！您信吧，主會賜福您雙倍的報酬！你若昧主，則應負您管轄者的罪責！‘有經的人們啊！你們來吧，讓我們共同遵守一條雙方認為公平的信條：我們大家只崇拜主，不以物配主。除主外，不以同類為主宰，他們若背叛時，你們對他們說：你們作證，我們是順服的人們。’（《古蘭經》3∶64）”艾布·蘇福揚接著說：“當希拉克略讀完信後，他周圍的大臣們叫囂不已，喧嘩之聲不絕於耳，我聽不懂他們在說些什麼。有人讓我們離開了那裡。”出來後，我對同伴們說：“艾布·凱蔔涉之子752的事業很強大啊！就連白尼·艾蘇法勒的國王都怕他！”以主發誓，我一直比較自卑，但是確信，他的宗教必定會彰顯的，直到真主把伊斯蘭裝入我的心中，儘管我不是很樂意。” | [7，51，2681，2804 ，2936，2940，2941，2978，3174，4553，5980，6260，7196，7541] | [751],[752] |
| 第六十篇：造化萬物 | 3216 | 艾布·胡賴萊傳述：我曾聽主的使者說：“為主道而雙倍費用者，天園的守門天使招呼他：“喂！敬畏的人啊！來吧！”艾布·伯克爾說：“這樣的人將永不朽敗或絕不會陷於悲慘！”使者說：“我希望你成為這樣的人！” | ［1897，2841，3666］ | |