| 第十一篇：拜功屬性 | 823 | 艾布·吉拉白傳述：馬里克·本·侯韋裡斯告訴我說：“我曾見使者只要是禮奇數拜，他必先坐穩，然後再起來。” | [677，806，818，819，823，6513，7437] | |
| 第十篇：宣禮 | 677 | 艾布·吉拉白傳述：馬里克·本·侯韋裡斯來到了我們的這座清真寺裡，他說：“我現在領著你們禮拜不是要禮某番拜功，我的目的是要把我曾經看到使者如何禮拜做給你們看。”艾優卜問艾布·吉拉白說：“使者是如何禮拜的？”艾布·吉拉白說：“跟我們的這位長老禮的一樣，他常在第一拜叩頭中抬起頭後總是先坐穩再站起來。” | [677，806，818，823] | |
| 第十一篇：拜功屬性 | 806 | 塞伊德·本·穆塞葉卜和阿塔·本·耶濟德由艾布·胡萊勒傳述：他說：眾人曾問使者道：“安拉的使者啊！在末日我們能否親眼目睹安拉？”使者說：“在無雲的天際，難道你們還懷疑看不清十五的明月嗎？”眾人答道：“安拉的使者啊，對此我們毫不懷疑。”使者又問：“在無雲的天際，難道你們還懷疑看不清太陽嗎？”眾人回答道：“看得清。”使者說：“你們能夠象見月亮和太陽一樣地明白無誤地見到安拉。到復活日人們將會被集結起來，安拉會說：‘誰崇拜什麼，就去跟從什麼吧！’那時，有的人去追隨太陽，有的人去跟從月亮，有的人去跟隨偶像，最後只有這個烏瑪留了下來，其中一些偽信士也留了下來。這時，安拉以其它的形象顯現於信士們的面前，說：‘我就是你們的養主。’他們則說：‘我們在此等侯安拉的來臨。安拉降臨時，我們是認得他的。’安拉又以原形顯現於他們，說：‘我就是你們的養主。’他們認出了安拉，並說：‘是的，你是我們的主宰安拉。’於是，安拉召喚他們，並在火獄上面架置好了‘隋拉特橋’。在眾使者中，我首先領我的追隨者（烏瑪）過‘隋拉特橋’。在那日除列聖外，任何人不得講話。列聖們的話是：‘安拉啊！祈你賜下平安233！祈你賜下平安！’火獄中有荊棘般的鐵鉤，你們見過荊棘嗎？”眾門弟子說：“是的，我們見過。”使者說：“鐵鉤形如荊棘，鐵鉤之大，除安拉外誰也不知道。鐵鉤抓住人，視其罪惡，有的被摔死；有的被扔得粉碎，然後得以獲救，直到安拉若意欲寬恩於火獄中的某人，即命天使把那曾經敬拜過安拉者帶出火獄。天使從他們叩頭的痕跡上認得他們曾敬拜過安拉，而將他們帶出火獄，因為安拉禁止火獄中的火燒毀其叩頭的痕跡，所以他們才能夠從火獄中得救。除人的叩頭痕跡外，人的所有器官均在火獄中被焚燒了。在離開火獄時，他們已被燒焦了。他們複被再生水沐浴，他們的器官旋即又象在河岸上的種籽一樣迅速生長。然後，安拉結束了在僕人中的行判定論。
那時，天園和火獄之間只剩下一個人，這個人就是火獄者中最後一個要進天園的人。他面對著火獄說：‘主啊！火獄之氣毒我，烈火燒我，祈求你讓我的臉遠離火獄吧！’
安拉對那人說：‘假如我滿足了你的這個要求，你大約還會有其它要求吧！’那人道：‘主啊！指你的威嚴發誓，我絕不要求別的了。’他就這樣向主做了許多保證和誓約，安拉因而使得他的臉轉了過來。當他面向天園時，他看到了天園中的歡樂，他就沉默了少許，然後說：‘主啊！請把我帶到天園門前去吧！’安拉對他說：‘你不是立約發誓不再有它求了嗎？’他說：‘主啊！我不想成為你的被造物中最為可憐的。’主對他說：‘如果我答應了你現在的要求，你不會再有它求了吧？！’那人說：‘主啊！向你的威嚴發誓，除此外，我再也祈求什麼了。’他還向安拉做了保證和誓約。於是安拉把他帶到天園門前，那人站在天園門前觀賞了天園之瑰麗、輝煌的景象和歡樂的氣氛。他稍作沉默，便說：‘主啊！讓我進天園吧！’安拉說：‘阿丹之子啊，你怎麼是一個貪得無厭、說話不算數的人呢！你不是立約發誓除已實現了的要求外，不再索要其它東西了嗎？’那人道：‘主啊！請不要使得我成為你的被造物中最為可憐的人！’見到此狀，安拉笑了。之後，安拉允許他進天園，並讓他提出自己的欲求。當他講述自己的欲求時，安拉就滿足了他的欲求，並再三地說：‘還有如此這般的，要吧。’當他講完欲求時，安拉對他說：‘我答應你的欲求，並加倍的給你。’”
又，艾布·賽爾德向艾布·胡萊勒求證道：“使者曾說的是：‘安拉說，我答應你的欲求，並十倍地給予你’一句。”艾布·胡萊勒說：“我已經記不清了，使者似乎說的是‘主說：我答應你，並加倍地給予你。’” | [806，6573，7437] | [233] |
| 第十一篇：拜功屬性 | 818 | 艾布·吉拉白傳述：馬里克·本·侯韋裡斯對其同伴們說：“注意，讓我來給你們演示使者的禮拜好嗎？”當時並不是禮拜的時間。他站立入拜，鞠躬時念了塔克比爾，直起腰後站了一會兒才叩了頭。他抬頭後稍停才叩了第兩個頭，接著才抬起了頭。他的拜功演示和我們的謝赫阿慕爾·本·賽萊邁的禮拜方法一樣。艾優布說：“不過，我們的謝赫有一個動作，我從未見他人做過，即他在第三拜或第四拜（叩頭後）要稍坐片刻的。”馬里克說：“我們去使者那裡，並在他那兒住了些時日，使者說：‘如若你們回到你們的家人那裡，一定要按時禮拜。禮拜的時間到了，讓你們中的一個人喚宣禮詞，讓年齡較大的給你們領拜。’” | [677，806，818，819，6513，7437] | |
| 第十一篇：拜功屬性 | 819 | 艾布·吉拉白傳述：馬里克·本·侯韋裡斯對其同伴們說：“注意，讓我來給你們演示使者的禮拜好嗎？”當時並不是禮拜的時間。他站立入拜，鞠躬時念了塔克比爾，直起腰後站了一會兒才叩了頭。他抬頭後稍停才叩了第兩個頭，接著才抬起了頭。他的拜功演示和我們的謝赫阿慕爾·本·賽萊邁的禮拜方法一樣。艾優布說：“不過，我們的謝赫有一個動作，我從未見他人做過，即他在第三拜或第四拜（叩頭後）要稍坐片刻的。”馬里克說：“我們去使者那裡，並在他那兒住了些時日，使者說：‘如若你們回到你們的家人那裡，一定要按時禮拜。禮拜的時間到了，讓你們中的一個人喚宣禮詞，讓年齡較大的給你們領拜。’” | [677，806，818，819，6513，7437] | |
| 第八十二篇：使得他人身心變得柔和 | 6513 | 艾布·蓋塔德傳述：使者說：“（Musitalh，Wo Mustalah Minahu）他尋得了解脫，其他人也因此獲得了解脫。（如果死者）是信士，那麼他從（今世的艱辛和苦難上獲得了解脫）。” | [6512，6513] | |
| 第九十九篇：“濤黑德” | 7437 | ·穆塞葉卜和阿塔·本·耶濟德由艾布·胡萊勒傳述：他說：“人們曾問使者說：‘使者啊！在末日我們能否親眼目睹安拉？’使者說：‘難道你們還懷疑看不清十五的明月嗎？’眾人答道：‘使者啊，對此我們毫不懷疑。’使者又問：‘在無雲的天際，難道你們還懷疑看不清太陽嗎？’眾人回答道：‘使者啊，對此我們毫不懷疑。’”使者說：“你們能夠象見月亮和太陽一樣地明白無誤地見到安拉。到那時，安拉會說：‘誰崇拜什麼就去跟從什麼吧！’彼時，有的人去追隨太陽，有的人去跟從月亮，有的人去跟隨偶像。沒有隨波逐流的都是些真信士，他們留了下來，當然其中一些偽信士也留了下來。這時，安拉以其它的形象顯現於信士們的面前說：‘我就是你們的養主。’他們則說：‘我們在此等候安拉的來臨，安拉降臨時我們是認得的。’安拉又以他們認識的形象顯現於他們說：‘我就是你們的養主。’他們說：‘是的，你是我們的主宰安拉。’
于時，安拉召喚他們，並在火獄上面架置好了隋拉特橋。在眾使者中，我首先領我的追隨者（烏瑪）過隋拉特橋。在這裡除列聖外，任何人不得講話。列聖們的話是：‘安拉啊！祈你賜下平安。祈你賜下平安。’火獄中有荊棘般的鐵鉤，你們見過荊棘嗎？眾門弟子說：‘是的，我們見過。’使者說：‘鐵鉤形如荊棘，鐵鉤之大，除安拉外誰也不知道。鐵鉤視其生前的所作所為而抓住人。有的居住在火獄，有的被撕碎，有的被懲罰，然後再使他們活過來，再摔（如此反復不已），直到安拉結束在僕人中的行判定論。’安拉如若意欲寬恩於入火獄的人，即命天使把念過‘除了安拉，別無主宰’的人帶出火獄。天使從他們叩頭的痕跡上認得他們曾敬拜過安拉而將他們帶出火獄。安拉視其叩頭的痕跡，免阿丹的子孫被燒毀於火獄，因而使得他們從火獄中得救。他們都被火燒過，他們複被再生水沐浴，他們的器官旋即又象在洪水過後的泥灘中發芽的野草種籽一樣迅速生長。然後，安拉結束了在僕人中的行判定論。
那時，天園和火獄之間留下了一個人，這個人就是入火獄者中最後要進天園的人。他面對著火獄的方向說：‘主啊！火獄之氣毒我，烈火燒我，祈求你讓我的臉遠離火獄吧！’安拉對那人說：‘假如滿足了你的這個要求，你大約還會要求其它什麼東西吧！’那人道：‘主啊！指你的威嚴發誓，我絕不要求什麼了。’他就這樣向主做了許多保證和誓約。因而安拉使得他的臉轉了過來。當他面向天園時，他看到了天園的美好就沉默了稍許後說：‘主啊！請把我帶到天園門前去吧！’安拉對他說：‘你不是立約發誓不再祈求其它什麼了嗎？’他說：‘主啊！請不要使得我成為你的被造物中最為可憐的吧。’主對他說：‘如果我答應了你現在的要求，你不會再要求其它什麼東西了吧！’那人說：‘主啊！向你的威嚴發誓，除此外，我再也不要求其它東西了。’他還向安拉做了保證和誓約。於是安拉把他帶到天園門前，那人站在天園門前觀賞了天園裡的奇花異草，輝煌壯麗的景象和歡樂的氣氛時，他稍做沉默便說：‘主啊！讓我進天園吧！’安拉說：‘你怎麼是一個貪得無厭，說話不算數的人呢！你不是立約發誓除已實現了的要求外，不再索要其它東西了嗎？’那人道：‘主啊！請不要使得我成為你的被造物中最為可憐的人！’見到此狀，安拉笑了，之後，安拉允許他進天園，並讓他提出自己的欲求，當他講述自己的欲求時，安拉就滿足了他的欲求，並再三地說：‘還有如此這般的，要吧。’當他講完欲求時，安拉對他說：‘我答應你的欲求並加倍地給你。’” | [806，6573，7437，7439] | |