第九十九篇：“濤黑德”:

聖訓號正文相關聖訓注釋
 【論關於使者召喚他的烏瑪信主獨一】
7371艾布·邁爾卜德據伊本·阿拔斯傳述：使者曾經派穆阿茲到葉門去了，……。[1395，1458，1496，2448，4347，7371，7372]
7372伊本·阿拔斯的釋奴艾布·邁爾卜德據伊本·阿拔斯傳述：我曾經聽伊本·阿拔斯說：“使者派穆阿茲到葉門去的時候，對他說：‘你將要前去有經典的人們那裡，所以你首先要勸告他們拜主獨一；如果他們已做到了認主獨一的話，那你就告訴他們，安拉為他們制定了晝夜按時禮五次拜功；如果他們接受了這項定制的話，那你就告訴他們，安拉為他們制定了交納天課的制度，取之於他們中的富人，用之于他們中的窮人；如果他們連這項定制也接受了的話，那你就向他們徵收天課，但萬萬不可強征他們最好的財物。’”[1395，1458，1496，2448，4347，7371，7372]
7373穆阿茲·本·哲白勒傳述：使者問我道：“穆阿茲啊！你可知主對於僕人的權利是什麼嗎？”我說：“主和他的使者最知。”使者說：“主對於僕人們的權利是：他們崇拜他，不以物配他。”使者接著問道：“你知道僕人們對於主的權利是什麼嗎？”我回答說：“主和他的使者最知。”使者回答說“凡未以物配主的人都不應受到懲罰。”[2856，5967，6267，6500，7373]
7374艾布·塞伊德·胡德里傳述：一個人聽另外一個人（在晨拜中）反復地念頌“忠誠章”，他嫌那個人只念“忠誠章”有些太少，他在早上來見使者，並向主的使者提及這件事情。主的使者說：“以掌握我的生命的主發誓，‘忠誠章’相當於《古蘭經》的三分之一。”[5013，6643，7374]
7375阿伊莎傳述：使者派了一個人去統領一支隊伍，而那個人在帶領他的同伴們禮拜的時候通常以念頌《古蘭經》一百一十二章來結束禮拜。當這支隊伍回來後，有些（不滿意）者就向使者反映了這一情況，使者對反映者說：“你們去問一下他，他為什麼這樣做。”他們就去問那個人，那個人回答說：“這一章（呈現了）仁慈主的屬性，故我非常喜歡念誦它。”使者對那些人說道：“你們去告訴他，安拉也喜歡他。”
 【論安拉說：“你說：‘你們可以稱他為真主，也可以稱他為至仁主。因為他有許多極優美的名號，你們無論用什麼名號稱呼他，（都是很好的）。’你在拜中不要高聲朗誦，也不要低聲默讀，你應當尋求一條適中的道路。”（《古蘭經》17∶110）】
7376哲利爾·本·阿卜杜拉傳述：主的使者說：“不慈愛人類者，安拉也不慈愛他。”[6013，7376]
7377吳薩麥·本·栽德傳述：他說：我們在使者那裡，他的一位女兒派人來叫使者，因為她的兒子快要去世了。使者對那個人說道：“你回去告訴她，安拉有拿取和授予的權力，萬物的壽限皆是安拉所定。你當忍耐，當尋求安拉的回賜。”那個人回去又回來了，說栽娜蔔發誓，非要使者去才行。於是使者就去了，跟著使者同去的有賽爾德·本·歐巴岱、穆阿茲·本·哲白勒、伍拜伊·本·凱爾布、栽德·本·薩比特等人。有人把孩子給使者抱了過來，孩子正在抽氣，像乾癟的水袋一般。使者不覺潸然淚下。賽爾德說：“主的使者啊！你怎麼了？”使者說：“這是慈愛，安拉把它放置在僕民們的心中。安拉慈愛他的僕人們中的那些慈愛他人的人。”[1284，5655，6602，6655，7377，7448]
 【論安拉說：“真主確是供給萬物的，確是有權力的，確是堅定的。”（《古蘭經》51∶58）】
7378艾布·阿卜杜·拉赫曼據艾布·穆薩傳述：使者說：“沒有誰在聽到傷害性的言詞後比安拉更有耐心。他們妄稱他有兒子2104，但是他仍然賜予他們健康，給予他們食祿。”[6099，7378][2104]
 【論安拉說：“他是全知幽玄的，他不讓任何人窺見他的幽玄，……。”（《古蘭經》72∶26）又，“在真主那裡，的確有關於復活時的知識，……。”（《古蘭經》31∶34）又，“他依自己的知識下降了它。”（《古蘭經》4∶166）又，“關於復活時的認識，只歸於他；果實的脫萼，女性的懷孕和分娩，無一不在他的洞鑒中。”（《古蘭經》41∶47）葉哈雅說：“萬物的外在和內在無不在主的知識之內。”】
7379伊本·歐麥爾傳述：安拉的使者說：“幽玄的鑰匙有五：只有安拉知道婦女子宮內（所孕育的孩子的全部狀態）。只有安拉知道幾時下雨（及其結果）。一個人不知明天將發生什麼。一個人不知他將死於何方。只有安拉才擁有末日的知識。”[1039，4627，4697，4778，7379]
7380麥斯魯格傳述：阿伊莎說：“誰告訴你說穆罕默德看見過他的主，那麼這個人定是在撒謊，因為安拉說‘眾目不能見他2105’。誰告訴你說穆罕默德知道幽玄，那麼這個人定是在撒謊，因為使者說過：‘安拉之外，沒有人知道幽玄。’”[3234，3235，4612，4855，7380，7531][2105]
 【論安拉說：“清潔的主，和平的主。”（《古蘭經》59∶23）】
7381舍給格傳述：阿卜杜拉·本·麥斯歐德說，我們曾跟著使者禮拜時，我們祈禱道：“祝安拉平安。”使者聽後說：“安拉本身就是平安，故你們誰禮拜的話，應念：‘優美的讚歌，叩拜和美言善行全歸於安拉。使者啊！願安拉給你康寧，慈憫和興隆，願安拉也給我們和一切善良的義民以康寧！我見證除了安拉，別無主宰，並見證穆罕默德是他的僕人和使者。’”[831，835，1202，6230，6265，6328，7381]
 【論安拉說：“世人的君王。”（《古蘭經》114∶2）】
7382艾布·胡萊勒傳述：我曾經聽主的使者說：“復活日，大地將全在安拉的掌握中，諸天將卷在他的右手中，然後他說道：‘我是王，地球上的諸王在哪裡？！’”[4812，6519，7382，7413]
 【論安拉說：“安拉確是強大的，確是至睿的。”（《古蘭經》14∶4）又，“超絕哉你的主——尊榮的主宰！他是超乎他們的敘述的。”（《古蘭經》37∶180）又，安拉說：“尊榮只是真主和使者的”（《古蘭經》63∶8）一個人以安拉的權能和安拉的屬性發了誓。艾奈斯傳述：使者說：“安拉把自己的腳放在火獄上，火獄馬上喊道‘以你的權能發誓！格特，格特（夠了，夠了）！’”艾布·胡萊勒傳述：安拉的使者說：“最後進入天園的人，他將處於火獄和天園之間，他將說：‘噢，我的養主啊！請你把我的臉從火獄上轉開吧。以你的尊榮發誓！我不會再有其它的請求了。’”艾布·塞伊德據艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“安拉說：‘我滿足你的這個請求，並再加上類似的十倍的回賜。’”艾優蔔祈禱的時候說：“噢，全能的主啊！我離不開你的祝福。”】
7383伊本·阿拔斯傳述：使者經常祈禱說：“主啊，我以你的尊嚴求護佑。萬物非主，惟有你。精靈和人類都要死去，只有你不會死去。”
7384艾奈斯傳述：使者說：“人們不斷地被投入火獄，火獄也不斷地問‘還有嗎？’直到眾世界的養育之主把他自己的腳放進火獄裡，這時火獄的一部分和另外一部分向一起聚攏，最後火獄喊道：‘格特，格特（夠了，夠了），以你的權能和慷慨發誓。’與此同時，天園則一直寬展著，足夠容納更多的人，直到安拉再次創造了很多生靈，安拉讓他們住在天園的恩澤之中。”[4848，4849，4850，6661，7384，7449]
 【論安拉說：“他就是本真理而創造天地的。在那日，他說‘有’，世界就有了。他的話就是真理。吹號角之日，國權只是他的。他知道幽明，他是至睿的，是徹知的。”（《古蘭經》6∶73）】
7385伊本·阿拔斯傳述：使者經常在夜間做如下的祈禱：“主啊！一切讚美只歸於你，你是諸天和大地的養育者，是諸天和大地間萬物之光；主啊！一切讚美只歸於你，是你維持著諸天和大地，及諸天和大地間的一切；主啊！一切讚美只歸於你，你是真的，你的約會是真的，你的言語是真的，與你相遇是真的，天園是真的，火獄是真的，末日是真的，歷代先知使者是真的，穆罕默德是真的。主啊！我只服從你的旨令，我將事情托靠於你。我只信奉你，我虔心地歸於你，我為你而戰，我以你的旨令而判決。祈你饒恕我從前和今後的罪過，祈你饒恕我暗做和明幹的罪過。你是使得一切提前和使得一切延遲的主。你是唯一的主，除你而外，別無他主。”[1120，6317，7385，7442，7499]
 【論安拉說：“安拉是全聽的全觀的主。”（《古蘭經》3∶134）阿伊莎說：“讚美歸於安拉，他能夠辨別所有的聲響。” 安拉又給使者降示了如下的啟示：“真主確已聽取為丈夫而向你辯訴，並向真主訴苦者的陳述了。真主聽著你們倆的辯論；真主確是全聰的，確是全明的。”（《古蘭經》58∶1）】
7386艾布·穆薩傳述：在一次旅途中，我們和使者在一起。每當我們登上一個高地的時候，我們都會大聲念頌“安拉至大”。為此，使者對我們說：“你們不要如此難為自己！你們呼告的不是聾子，也不是不在者。你們呼告的那位是全聽的，全觀的和至近的。”使者說完就到我這兒來了，我當時內心裡說道：“無計無力，唯憑安拉。”使者對我說：“噢，阿卜杜拉·本·蓋斯啊！你念頌‘無計無力，唯憑安拉’的禱詞吧，它是天園裡的寶藏之一。須知，我把它告訴了你了。”[2992，4205，6384，6409，6610，7386]
7387艾布·伯克爾傳述：他對使者說：“主的使者啊，請給我教授一段祈禱詞，便於我在拜功中用它來祈禱。”使者就教我說：“你在拜中應念‘主啊！我已經虧害自己太多了，唯你能饒恕罪惡。寬恕我吧！慈憫我吧！你是救贖的主，慈愛的主。’”[834，6326，7388]
7388艾布·伯克爾傳述：他對使者說：“主的使者啊，請給我教授一段祈禱詞，便於我在拜功中用它來祈禱。”使者就教我說：“你在拜中應念‘主啊！我已經虧害自己太多了，唯你能饒恕罪惡。寬恕我吧！慈憫我吧！你是救贖的主，慈愛的主。’”[834，6326，7388]
7389歐爾沃據阿伊莎傳述：使者說：“大天使吉卜利勒告訴我說：‘主已聽到你的民眾對你的妄言，聽到了他們對你的回答。’”[3231，7389]
 【論安拉說：“你說‘他，安拉是大能的主，……。’”（《古蘭經》6∶65）】
7390賈比爾·本·阿卜杜拉傳述：使者教我們在做任何事時，都應禮向安拉祈福的拜功，猶如他教我們學習《古蘭經》的篇章一般。使者說：“你們誰要是想做一件事，則應先禮上兩拜非主命拜功，並向安拉做以下祈禱：‘主啊！憑著你的全知，我向你請求引導；憑著你的大能，我向你請求定奪，並向你祈求你那偉大的恩惠，因為你是大能的主，而我卻是無能的；你是全知的，而我卻是無知的；你是全知幽玄的主。主啊！你知道一件事如果對於我的宗教、生活和後世都是有益的，那就請定奪吧；你知道一件事如果對於我的宗教、生活和後世都是有害的，那麼就讓我和它相互遠離吧！無論何時何地，請為我定奪好事吧，請讓我滿意於它吧！’”[930，931，1166，6382，7390]
 【論轉變心和眼的主。安拉說：“我轉變他們的心、眼。”（《古蘭經》6∶110）】
7391阿卜杜拉傳述：他說：“使者通常發誓的時候總是說：‘不，以轉變心眼的主發誓。’”[6617，6628，7391]
 【論安拉有一百個尊名，除了一個。伊本·阿拔斯說：“‘祖·哲拉勒’指的是‘尊大的主’；‘般如’指的是‘慈愛的主’。”】
7392艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“安拉有九十九個尊名，也就是一百個除過一個。凡記住者，必入天園。”[2736，6410，7392]
 【論用主的尊名向主祈求，以及用主的尊名向主求得護佑】
7393艾布·胡萊勒傳述：使者說：“如果你們誰要是上床睡覺，他須用衣服拂拭他的床鋪三次，並說：‘噢，我的養育之主，我以你的尊名向一側躺下睡覺；我以你的尊名起床了。我的養主啊！如果你拿走我的生命，請你饒恕他。如果你要釋放他，請你就像保護你的那些廉潔正義的僕人們一樣保護他。’”[6312，6314，6324，7393]
7394侯宰法傳述：使者如果上床的話，他就祈禱說：“噢，主啊！我活著和我死去，都是以你的名。”他第二天起床的時候，他會做以下的禱告：“一切讚美歸於安拉，他在使得我們死去後又讓我們活了過來。複生由他來決定。”
7395艾布·宰爾傳述：使者若在夜裡上床躺下休息，他就會說：“噢，主啊！我們以你的名活著和死去。”使者醒來時，他會說：“一切讚美歸於安拉，他在使得我們死去後又讓我們活了過來。複生由他來決定。”[6325，7395]
7396伊本·阿拔斯傳述：使者說：“你們中誰要是和自己的妻室過性生活的話，應先念‘我以主的名始！主啊！請你保佑我們免遭惡魔的傷害！請你阻止惡魔靠近你將賜予我們的孩子！’這樣，如果安拉這次為他們註定下一個孩子，那惡魔是無能傷害孩子的！”[141，3271，3283，5165，6377，7396]
7397阿迪·本·哈蒂姆傳述：我請教使者道：“我放開了我的受過訓練的狗，（它獵到的動物，我可以吃嗎？）”使者聽後說道：“如果你要撒開你的受過訓練的獵狗，那麼你當念頌安拉的尊名。它若捕捉到獵物，那麼你吃吧。你若投擲了一根棍子並刺死了獵物，那麼你也可以吃。”[175，2054，5475- 5477，5483-5487，7397]
7398阿伊莎傳述：一些人向使者請教道：“主的使者啊！我們那裡有一些剛入教的人，他們給我們拿來了一些肉，但我們不知道他們在宰殺時是否念過安拉的尊名，（我們可不可以食用？）”使者說：“你們吃吧，吃的時候念一下安拉的尊名即可。”[2057，5507，7398]
7399艾奈斯傳述：有一次（宰牲節），使者用了兩個公羊獻了牲，當時使者念頌了安拉的尊名，並念頌了大贊辭（安拉至大！）[5553，5554，5558，5564，5565，7399]
7400准代蔔傳述：在宰牲節，使者演講時說：“禮拜前已宰牲者，重宰；還未宰牲者，宰牲時當奉安拉之名。”[985，5500，5562，6674，7400]
7401伊本·歐麥爾傳述：使者說：“不得以你們的祖先發誓。誰要發誓，當以安拉發誓。”[2679，7401]
 【論就有關安拉的本體、屬性和尊名而被提及的。呼拜布說：“那是在他自身當中，所以他用他的尊名提及了他自身。”】
7402艾布·胡萊勒傳述：他說：“使者派了十個人去收集敵人的資訊，輔士呼拜布屬於其中之一。”艾布·胡萊勒說：“歐拜杜拉·本·利亞祖告訴我，哈裡斯的女兒告訴他說：‘敵人集合起來要殺掉呼拜布，胡白布就借來了一把剃刀，用剃刀把他的陰毛剃去了。當他們從禁寺出去後，就把呼拜布殺害了。呼拜布在臨死前隨口吟誦道：身為信士死無憾，為主而死它方值；只要獲得安拉喜，粉身碎骨也光榮。’”[3045，3989，4086，7402]
 【論安拉說：“真主使你們防備他自己，真主是最後的歸宿。”（《古蘭經》3∶28）又，“……，你知道我心裡的事，我卻不知道你心裡的事。你確是深知一切幽玄的。”（《古蘭經》5∶116）】
7403舍給格據阿卜杜拉傳述：使者說：“沒有誰比安拉更有‘艾勒’了，因安拉禁止一切明顯的和隱微的罪惡；也沒誰比安拉更喜愛被讚美！”［3242、3679、4634、4637、5200，5220，5222，5223，5224，5225，5226，5227，5228，5229，7403］
7404艾布·胡萊賴傳述：安拉的使者說：“主完成造化後，他就在他的書裡寫下了關於他自己的事情，即‘我的仁慈的確勝於我的惱怒’一句，那本書就在他的身邊，就在寶座之上。”［3194，7404，7412，7453，7553，7554］
7405艾布·胡萊勒傳述：使者說：“安拉說：‘我就像我的僕人所猜測的。他紀念我時，我就和他在一起。他若在他自身裡紀念我，我也會在我自身裡紀念他。他若在一群人裡紀念我，我會在比那一群人更好的人裡紀念他。如果他近我一拃，我就會近他一尺；如果他近我一尺，我會近他像展開的胳膊一樣的長度。如果他走著到我這兒來，我就會跑著到他那兒去。’”[7405，7505，7536，7537]
 【論安拉說：“除了主的本體外，萬物都要毀滅。”（《古蘭經》28∶88）】
7406賈比爾傳述：“當安拉降下‘他能使刑罰從你們的頭上襲你們2106’的經文時，使者說道：‘主啊！我從你的臉上求護佑。’當‘從你們的腳下襲擊你們時2107’節文下降後，使者又說了一句：‘主啊！我從你的臉上求護佑。’當‘或使你們各宗派相混雜，……2108’一句下降後，使者說：‘這才算比較容易一些。’”[4628，7313，7406][2106],[2107],[2108]
 【論安拉說：“……，以便你在我的監護之下受撫育。”（《古蘭經》20∶39）又，“在我的眷顧之下飄流，……。”（《古蘭經》54∶14）】
7407阿卜杜拉傳述：有人在使者那裡提到了大騙子達加勒，使者指著自己的眼睛說：“安拉在你們上不是隱藏的，安拉不是獨眼龍。但是，大騙子麥西哈則是獨眼龍，他的右眼是瞎的，就像乾癟的葡萄。”[3057，3337，3439，4402，6175，7123，7172，7407]
7408蓋塔岱據艾奈斯傳述：使者說：“凡是安拉派遣過的使者都以獨眼龍大騙子警告過他的民眾。大騙子確實是獨眼龍，而你們的主宰卻是全觀的。大騙子的兩眼之間被寫著‘非信士’的字樣。”[7131，7408]
 【論安拉說：“他是真主，是創造者，是造化者，是賦形者，他有許多極美的稱號，凡在天地間的，都讚頌他，他是萬能的，是至睿的。”（《古蘭經》59∶24）】
7409艾布·賽爾德傳述：他說：“某次戰役中，我們俘虜了一些女的，我們想和她們發生性關係，但我們又不想使得她們懷孕，所以我們就避孕詢問了使者，他說：“你們可以不採取避孕的方式。生育有定，主是創造者，直到末日。’”［2229、2542、5210、6603、7409］
 【論安拉說：“主說：‘易蔔劣廝啊！你怎麼不肯對我親手造的人叩頭呢？你自大呢？還是你本是高尚的呢？’”（《古蘭經》38∶75）】
7410艾奈斯傳述：使者說：“在末日，安拉把信士們都聚集在一起，他們說：“我們當請一人在安拉麵前為我們說情，直到安拉從我們目前這種位置上解救我們。於是，他們就去見人祖阿丹，並對他說：‘你是人類的始祖，安拉親手造化了你，令眾天仙向你叩首，並把萬物之名教授于你。懇請你在安拉麵前為我們說情，把我們從目前的這種處境中解救出來。’人祖阿丹向他們提到了他曾經犯過的錯誤2109，並說：‘我沒有資格為你們求情2110。你們去求使者努哈吧！他是安拉差來人間大地的第一位使者。’他們來找使者努哈，努哈使者也提到了他曾經犯過的錯誤2111，並說：‘我沒有資格為你們說情。你們去求伊卜拉欣使者吧，他是仁慈的主的密友！’他們來找使者伊卜拉欣，使者伊卜拉欣向他們提及了自己曾經犯過的錯誤，並說：‘我沒有資格為你們去求情，你們去找穆薩使者吧，安拉直接和他談話，並把《舊約》賜降給了他。’他們就來找穆薩使者，使者穆薩提及了他曾經犯過的錯誤，並說：‘我沒有資格為你們求情，你們去找爾薩使者吧，他是安拉的僕人、安拉的使者、安拉的一句話和來自安拉的精神。’他們就去見爾薩使者，爾撒說：‘我沒有資格為你們去求情。你們去找穆罕默德使者，安拉已經饒恕了他過去和以後的罪過！’於是他們來找我，我便去向安拉求允許，他賜我許可。突然，我看見了安拉，我就向他叩下首去，他就讓我一直在這種狀態裡，按他所意欲的時間。然後，安拉說：‘抬起你的頭來！要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受2112。’

於是，我就抬起了頭，並以安拉教授于我的讚美了安拉。接著，我開始求情，安拉為我設定了一個限制，然後我將帶著他們進入天園。接著，我又回來了。突然，我看見了安拉，我就向他叩下首去，他就讓我一直在這種狀態裡，按他所意欲的時間。然後，安拉說：‘抬起你的頭來！要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受。’於是，我就抬起了頭，並以安拉教授于我的讚美了安拉。接著，我開始求情，安拉為我設定了一個限定，然後我將帶著他們進入天園。接著，我又回來了。突然，我看見了安拉，我就向他叩下首去，他就讓我一直在這種狀態裡，按他所意欲的時間。然後，安拉說：‘抬起你的頭來！要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受。’於是，我就抬起了頭，並以安拉教授于我的讚美了安拉。接著，我開始求情，安拉為我設定了一個限定，然後我將帶著他們進入天園。接著，我又回來了，我說道：‘主啊！火獄裡不再有人了，除了《古蘭經》所囚禁的人，這種人必然永居火獄。’”使者接著說：“一個人只要曾念過‘除了安拉，別無主宰’，且在他的心靈裡還有一棵大麥重量的善意者，則此人會因此而脫離火獄的；一個口誦過‘除了安拉，別無主宰’，且心靈裡有一棵小麥重量的善意者，則此人會因此而脫離火獄的；一個人口誦過‘除了安拉，別無主宰’，且心靈裡還有著原子那麼重的善意者，則此人會因此而脫離火獄的。”		[44，4476，6565，7410，7440，7509，7510，7516][2109],[2110],[2111],[2112]
7411艾布•胡萊勒傳述：安拉的使者曾說：“安拉說過：‘你施濟吧，我會給予你的。’安拉的恩澤是豐富無限的，他在白天和黑夜不斷地廣施，但沒有減少一絲毫。你們能告訴我嗎，自安拉化育天地以來，他施予了多少東西？但他的手中一絲一毫也沒有減少。他的寶座原是在水上的，他的手中有一桿秤，能提高人們和降低人們。”[4684，5352，7411，7419，7496]
7412艾布·胡萊勒傳述：我曾經聽主的使者說：“復活日，大地將在他的掌握中，諸天將卷在他的右手中，然後說道：‘我是王！’”[4812，6519，7382，7412，7413]
7413艾布·賽萊邁據艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“安拉抓握著大地。”[4812，6519，7382，7412，7413]
7414阿卜杜拉傳述：一位猶太人來見主的使者，他說：“穆罕默德啊！安拉把諸天放在一個手指上，把諸地放在一個指頭上，把諸山放在一個指頭上，把樹木放在一個指頭上，把其餘的被造物放在一個手指上，然後說：‘我是王！’”使者聽後笑了，他的門牙都露出來了。然後，他念頌了以下的經文，即“他們沒有切實地認識真主。復活日，大地將全在他的掌握中，諸天將卷在他的右手中。讚頌真主，超絕萬物，他超乎他們所用去配他的！”[4811，7414，7415，7451，7513]
7415阿勒蓋邁據阿卜杜拉傳述：有經的人中的一個人來見主的使者，他說：“艾布·戛西姆啊！安拉把諸天放在一個手指上，把諸地放在一個指頭上，把樹木和濕土放在一個指頭上，把其餘的被造物放在一個手指上，然後說：‘我是王！我是王！’”傳述者說：“我看見使者笑了，他的門牙都露出來了。然後，他就念頌了“他們沒有切實地認識真主。復活日，大地將全在他的掌握中，諸天將卷在他的右手中。讚頌真主，超絕萬物，他超乎他們所用去配他的！”[4811，7414，7415，7451，7513]
 【論使者說：“沒有人比安拉更有‘艾勒2113’了！”】[2113]
7416穆吉拉傳述：賽爾德·本·歐巴岱說：“如果我看見另外一個男人和我的妻子在一起，我必用鋒利的劍刺殺他！”這話被使者聽到了，他說：“你們對於賽爾德的‘艾勒’很驚訝吧！我比他更有‘艾勒’，而安拉比我更有‘艾勒’。由於安拉的‘艾勒’，所以他才把一切明顯的和暗藏的醜事統統定為非法。沒有人比安拉更喜歡託辭了，所以他才為此派遣了報喜者和警告者。沒有人比安拉更喜歡讚美了，所以他才許諾了天園。”[6846，7416]
 【論安拉說：“你說：‘什麼事物是最大的見證？’”（《古蘭經》6∶19）安拉用事物稱呼自身。使者以一件事物稱呼《古蘭經》，以及它是主的諸德性之一。安拉說：“除他的本體外，萬物都要毀滅。”（《古蘭經》28∶88）】
7417賽赫勒·本·賽爾德傳述：使者對一個人說：“你從《古蘭經》中獲得了什麼東西？”那個人回答說：“我學得了如此與如此的章節。”他說著一個一個地提了他所學的章節的名字。[2310，5029，5030，5087，5121，5126，5132，5135，5141，5149，5150，5871，7417]
7418儀姆蘭·本·侯遂因傳述：他說：“白尼·泰米姆的一夥人來見使者，使者對他們說：‘白尼·泰米姆人啊！你們為好消息而高興吧！’他們回答說：‘你已經向我們報告了好消息，現在還是給我們點財物吧！’使者聽後臉色都變了。後來，又來了一夥葉門人，使者對他們說：‘葉門人啊！你們接受好消息吧！因為白尼·泰米姆族拒絕了它。’他們說：‘安拉的使者啊！我們樂意接受它。我們來到這兒，就是為了向你請教宇宙開始之事。”使者說：“最初，除了主，什麼都沒有，主的寶座在水之上；然後，主創造了諸天和大地，又將宇宙萬物寫進命冊，……。’就在這時，有人叫我道：‘儀姆蘭啊！你的駝跑了！’我聽後就追駝去了。哎！以安拉發誓，要是我未去追駝該多好啊！這樣我就不會失去聽使者談話的機會了。”［3190，3191，4365，4386，7418］
7419漢瑪姆據艾布•胡萊勒傳述：安拉的使者曾說：“安拉的恩澤是豐富無限的，他在白天和黑夜不斷的廣施，但沒有減少一絲毫。你們能告訴我嗎，自安拉化育天地以來，他施予了多少東西？但他的手中一絲一毫也沒有減少。他的寶座原是在水上的，他的手中有一桿秤，能提高人們和降低人們。”[4684，5352，7411，7419，7496]
7420艾奈斯傳述：栽德·本·哈裡斯經常在使者的面前抱怨他的妻子，使者也常勸告他說：“你敬畏安拉，好好地把你的妻子留下吧。”阿伊莎說：“如果主的使者要是（在《古蘭經》）裡隱藏某件事情的話，他肯定會隱藏他的這次婚姻的，但是他未隱藏過任何事情。”栽娜卜經常在使者的妻子們的面前誇口說：“你們的家庭給了你們這個婚姻，而安拉則在七天之上把我嫁給了使者。”[4787，7420]
7421艾奈斯·本·馬立克傳述：他說：“帷幔的經文的下降和哲赫什的女兒栽娜卜有關。使者和栽娜蔔結婚的那天，使者用麵包和肉設置了宴席招待了客人。栽娜卜經常在使者的妻子們面前誇口說：‘安拉在天上安排了我和使者的婚姻。’”[4791，4792，4793，4794，5154，5163，5166，5168，5170，5171，5466，6238，6239，6271，7421]
7422艾爾勒之據艾布·胡萊勒傳述：使者說：“的確，當安拉完成了造化後，他就在他寶座之上寫下了如下的啟示：‘的確，我的慈愛超過我的惱怒！’”［3194，7404，7412，7422，7453，7553，7554］
7423艾布·胡萊賴傳述：使者說：“誰若信仰安拉和安拉的使者，履行拜功並封齋月的齋戒，則不論他是為主道而遷徙還是居住在他的出生地，安拉都有義務讓其進入天園。”有人問：“安拉的使者啊！何不向人們傳報這個喜訊呢？！”使者說：“天園中有一百種品級，它們是安拉為那些為主道而奮鬥者準備的。每兩個品級之間的距離，猶如天與地之間的距離一樣，因此，你們向主祈求時，就祈求斐爾道司天園吧！它是天園中最好的和最高的。在斐爾道司之上是主的寶座，天園的諸河從那裡流出。”[2790，7423]
7424艾布·宰爾傳述：我到清真寺裡去了，主的使者在寺裡坐著，當太陽落山的時候，他問我道：“你可知太陽到哪裡了？”我回答說：“主及其使者最知道”使者道：“它去向主叩頭，並請求再一次升起，主就許可了。（一直到天地毀滅之時，）它向主叩頭，主不再接納；它請求再一次升起，主不再許可。主對它道：‘從哪兒來，再回到哪兒去吧！’於是太陽從落山的地方升起2114。使者念頌了如下的啟示：‘太陽疾行，至一定所，那是萬能的、全知的主所預定的。’”（《古蘭經》36∶38）［3199，4802，4803，7424，7433］[2114]
7425栽德·本·薩比特傳述：艾布·伯克爾派人來叫我，並讓我收集整理《古蘭經》。經文基本上收集起來了，只有懺悔章中的最後節文沒有找到。最後，我在輔士胡栽麥那裡才找到了這節天經啟示：“你們本族中的使者確已來教化你們了，他不忍心見你們受痛苦，他渴望你們得正道。他慈愛信士們。如果他們違背正道，你就說：‘安拉是能使我滿足的，除他外，絕無應受崇拜的。我只信託他，他是有偉大的寶座的。’（《古蘭經》9∶128，129）”[2807，4049，4679，4784，4986，4988，4989，7191，7425]
7426伊本·阿拔斯傳述：安拉的使者在憂傷時常做如下的祈禱：“萬物非主，惟有安拉，偉大仁厚的主。萬物非主，惟有安拉，養育巨大‘阿爾施’的主。萬物非主，惟有安拉，養育諸天、大地和榮耀的‘阿爾施’的主。”[6345，6346，7431]
7427艾布·薩伊德傳述 ：使者說：“末日，人們都暈了過去。瞧，我發現穆薩使者抓著阿爾施2115的柱子中的一根。”[2413，3398，4638，6916，6917，7427][2115]
7428艾布·胡萊勒傳述 ：使者說：“我是第一個被覆生的人。突然，我發現穆薩使者抓著阿爾施2116。”[2412，3398，4638，6916，6917，7427][2116]
 【論安拉說：“眾天神和精神在一日之內升到他那裡。那一日的長度是五萬年。”（《古蘭經》70∶4）又，安拉說：“欲得光榮者，須知光榮全歸真主。良言將為他所知，他升起善行。圖謀不軌者，將受嚴厲的刑罰；這些人的圖謀，是不能得逞的。”（《古蘭經》35∶1）艾布·哲邁裡據伊本·阿拔斯說：“當艾布·宰爾聽說使者被安拉派遣的消息後，他就對他的兄弟說：‘去，為我查明這個自稱說天上的消息來到他那裡的人的真相。’”】
7429艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“天使們晝夜交替著來到了你們這裡，在晨禮和晡禮時分，他們聚在一起（交換班子）。那些晚上伴隨你們的天使上去後，主就故意問他們道：‘你們在離開我的僕人們時，他們在做些什麼？’天使們回答說：‘我們離去時，他們在做禮拜；當我們再次返回去時，他們仍然做著禮拜。’”[555，3223，7429，7486]
7430艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“誰若施捨俊美的所賺得之物，即使是一粒椰棗——除了善功，沒有什麼可以到達主那裡——主也會用自己的右手接納那份施濟，並為它的主人增長它，就像你們中某人精心餵養自己的馬駒一樣，直到它變得如山一般。”又，阿卜杜拉傳述系統裡，艾布·胡萊勒傳述說：“使者說：‘沒有什麼能夠到達主那裡，除了善功。’”[1410，7430]
7431伊本·阿拔斯傳述：使者憂傷時常做以下的禱告：“萬物非主，惟有安拉，偉大仁厚的主。萬物非主，惟有安拉，養育諸天和大地的主，養育巨大‘阿爾施’的主。”[6345，6346，7431]
7432艾布·塞伊德傳述：阿裡給使者送來了一塊生金子，使者就把它們分配了。又，艾布·塞伊德傳述：阿裡給使者送來了一塊生金子，使者把它在穆賈施爾部族的愛格勒爾·本·哈比斯、歐耶奈·本·白德爾、栽德·塔伊、阿勒蓋邁·本·歐倆色、白尼·克倆白部族的某人和白尼南哈奈之間進行了分配。古萊氏人和輔士們對此很不高興，他們發牢騷說：“瞧！他給了內志人的頭目們，而沒有給我們一點點！”使者聽後說：“我這樣做是為了吸引和團結他們的心。”後來，一個眼窩深陷、兩腮隆起、前額突出、鬍鬚濃密的光頭男人來到使者這兒，說：“你要敬畏主，穆罕默德！”使者說：“如果連我都違抗主，那還有誰會順服主呢？主已把整個世人都信託於我，而你還不信任我嗎？”有人——我認為是哈立德·本·瓦利德——請求使者容許砍掉那個人的頭。使者禁止他那樣做。當那人離開後，使者說：“在此人的後代中，將會有一些人，他們念頌《古蘭經》，然而決不會超出他們的喉嚨；他們將會背叛伊斯蘭，就像箭穿過獵物；他們將會殺害穆斯林，而支持偶像崇拜者。如果我能活到他們那個時候，我將會和他們進行戰鬥，他們就像阿德人一樣會被毀滅的！”[3344，3610，4351，4667，5058，6163，6931，6933，7432，7562]
7433艾布·宰爾傳述：他說：“我就‘太陽疾行，至一定所，那是萬能的、全知的主所預定的’這節啟示請教了使者，使者說：‘太陽的定所是在主的寶座之下。’”［3199，4802，4803，7424，7433］
 【論安拉說：“在那日，許多面目是光華的，是仰視著他們的主的。”（《古蘭經》75∶22，23）】
7434哲利爾·本·阿卜杜拉傳述：十五的晚上，我們和使者在一起坐著，使者看著月亮說道：“你們將會見到你們的養主，就如見到這個明月一樣，不會有困難。如果你們能夠，不要漏掉日出前和日落前的拜功2117，努力幹吧。”使者接著念了““故你應當忍受他們所說的讕言。在日出和日落之前，你應當讚頌你的主；在夜間和叩頭後，你應當讚頌他。”（《古蘭經》50∶39－40）”[573，4851，7434-7436][2117]
7435蓋斯據哲利爾·本·阿卜杜拉傳述：使者說：“你們將會親眼目睹你們的養育之主的。”[573，4851，7434-7436]
7436哲利爾·本·阿卜杜拉傳述：一個月圓的夜晚，使者出來和我們在一起，他看著月亮說道：“你們將會見到你們的養主，就如見到這個月亮一樣，不會有任何困難。”[573，4851，7434-7436]
7437·穆塞葉卜和阿塔·本·耶濟德由艾布·胡萊勒傳述：他說：“人們曾問使者說：‘使者啊！在末日我們能否親眼目睹安拉？’使者說：‘難道你們還懷疑看不清十五的明月嗎？’眾人答道：‘使者啊，對此我們毫不懷疑。’使者又問：‘在無雲的天際，難道你們還懷疑看不清太陽嗎？’眾人回答道：‘使者啊，對此我們毫不懷疑。’”使者說：“你們能夠象見月亮和太陽一樣地明白無誤地見到安拉。到那時，安拉會說：‘誰崇拜什麼就去跟從什麼吧！’彼時，有的人去追隨太陽，有的人去跟從月亮，有的人去跟隨偶像。沒有隨波逐流的都是些真信士，他們留了下來，當然其中一些偽信士也留了下來。這時，安拉以其它的形象顯現於信士們的面前說：‘我就是你們的養主。’他們則說：‘我們在此等候安拉的來臨，安拉降臨時我們是認得的。’安拉又以他們認識的形象顯現於他們說：‘我就是你們的養主。’他們說：‘是的，你是我們的主宰安拉。’

于時，安拉召喚他們，並在火獄上面架置好了隋拉特橋。在眾使者中，我首先領我的追隨者（烏瑪）過隋拉特橋。在這裡除列聖外，任何人不得講話。列聖們的話是：‘安拉啊！祈你賜下平安。祈你賜下平安。’火獄中有荊棘般的鐵鉤，你們見過荊棘嗎？眾門弟子說：‘是的，我們見過。’使者說：‘鐵鉤形如荊棘，鐵鉤之大，除安拉外誰也不知道。鐵鉤視其生前的所作所為而抓住人。有的居住在火獄，有的被撕碎，有的被懲罰，然後再使他們活過來，再摔（如此反復不已），直到安拉結束在僕人中的行判定論。’安拉如若意欲寬恩於入火獄的人，即命天使把念過‘除了安拉，別無主宰’的人帶出火獄。天使從他們叩頭的痕跡上認得他們曾敬拜過安拉而將他們帶出火獄。安拉視其叩頭的痕跡，免阿丹的子孫被燒毀於火獄，因而使得他們從火獄中得救。他們都被火燒過，他們複被再生水沐浴，他們的器官旋即又象在洪水過後的泥灘中發芽的野草種籽一樣迅速生長。然後，安拉結束了在僕人中的行判定論。

那時，天園和火獄之間留下了一個人，這個人就是入火獄者中最後要進天園的人。他面對著火獄的方向說：‘主啊！火獄之氣毒我，烈火燒我，祈求你讓我的臉遠離火獄吧！’安拉對那人說：‘假如滿足了你的這個要求，你大約還會要求其它什麼東西吧！’那人道：‘主啊！指你的威嚴發誓，我絕不要求什麼了。’他就這樣向主做了許多保證和誓約。因而安拉使得他的臉轉了過來。當他面向天園時，他看到了天園的美好就沉默了稍許後說：‘主啊！請把我帶到天園門前去吧！’安拉對他說：‘你不是立約發誓不再祈求其它什麼了嗎？’他說：‘主啊！請不要使得我成為你的被造物中最為可憐的吧。’主對他說：‘如果我答應了你現在的要求，你不會再要求其它什麼東西了吧！’那人說：‘主啊！向你的威嚴發誓，除此外，我再也不要求其它東西了。’他還向安拉做了保證和誓約。於是安拉把他帶到天園門前，那人站在天園門前觀賞了天園裡的奇花異草，輝煌壯麗的景象和歡樂的氣氛時，他稍做沉默便說：‘主啊！讓我進天園吧！’安拉說：‘你怎麼是一個貪得無厭，說話不算數的人呢！你不是立約發誓除已實現了的要求外，不再索要其它東西了嗎？’那人道：‘主啊！請不要使得我成為你的被造物中最為可憐的人！’見到此狀，安拉笑了，之後，安拉允許他進天園，並讓他提出自己的欲求，當他講述自己的欲求時，安拉就滿足了他的欲求，並再三地說：‘還有如此這般的，要吧。’當他講完欲求時，安拉對他說：‘我答應你的欲求並加倍地給你。’”		[806，6573，7437，7439]
7438·穆塞葉卜和阿塔·本·耶濟德由艾布·胡萊勒傳述：他說：“人們曾問使者說：‘使者啊！在末日我們能否親眼目睹安拉？’使者說：‘難道你們還懷疑看不清十五的明月嗎？’眾人答道：‘使者啊，對此我們毫不懷疑。’使者又問：‘在無雲的天際，難道你們還懷疑看不清太陽嗎？’眾人回答道：‘使者啊，對此我們毫不懷疑。’”使者說：“你們能夠象見月亮和太陽一樣地明白無誤地見到安拉。到那時，安拉會說：‘誰崇拜什麼就去跟從什麼吧！’彼時，有的人去追隨太陽，有的人去跟從月亮，有的人去跟隨偶像。沒有隨波逐流的都是些真信士，他們留了下來，當然其中一些偽信士也留了下來。這時，安拉以其它的形象顯現於信士們的面前說：‘我就是你們的養主。’他們則說：‘我們在此等候安拉的來臨，安拉降臨時我們是認得的。’安拉又以他們認識的形象顯現於他們說：‘我就是你們的養主。’他們說：‘是的，你是我們的主宰安拉。’

于時，安拉召喚他們，並在火獄上面架置好了隋拉特橋。在眾使者中，我首先領我的追隨者（烏瑪）過隋拉特橋。在這裡除列聖外，任何人不得講話。列聖們的話是：‘安拉啊！祈你賜下平安。祈你賜下平安。’火獄中有荊棘般的鐵鉤，你們見過荊棘嗎？眾門弟子說：‘是的，我們見過。’使者說：‘鐵鉤形如荊棘，鐵鉤之大，除安拉外誰也不知道。鐵鉤視其生前的所作所為而抓住人。有的居住在火獄，有的被撕碎，有的被懲罰，然後再使他們活過來，再摔（如此反復不已），直到安拉結束在僕人中的行判定論。’安拉如若意欲寬恩於入火獄的人，即命天使把念過‘除了安拉，別無主宰’的人帶出火獄。天使從他們叩頭的痕跡上認得他們曾敬拜過安拉而將他們帶出火獄。安拉視其叩頭的痕跡，免阿丹的子孫被燒毀於火獄，因而使得他們從火獄中得救。他們都被火燒過，他們複被再生水沐浴，他們的器官旋即又象在洪水過後的泥灘中發芽的野草種籽一樣迅速生長。然後，安拉結束了在僕人中的行判定論。

那時，天園和火獄之間留下了一個人，這個人就是入火獄者中最後要進天園的人。他面對著火獄的方向說：‘主啊！火獄之氣毒我，烈火燒我，祈求你讓我的臉遠離火獄吧！’安拉對那人說：‘假如滿足了你的這個要求，你大約還會要求其它什麼東西吧！’那人道：‘主啊！指你的威嚴發誓，我絕不要求什麼了。’他就這樣向主做了許多保證和誓約。因而安拉使得他的臉轉了過來。當他面向天園時，他看到了天園的美好就沉默了稍許後說：‘主啊！請把我帶到天園門前去吧！’安拉對他說：‘你不是立約發誓不再祈求其它什麼了嗎？’他說：‘主啊！請不要使得我成為你的被造物中最為可憐的吧。’主對他說：‘如果我答應了你現在的要求，你不會再要求其它什麼東西了吧！’那人說：‘主啊！向你的威嚴發誓，除此外，我再也不要求其它東西了。’他還向安拉做了保證和誓約。於是安拉把他帶到天園門前，那人站在天園門前觀賞了天園裡的奇花異草，輝煌壯麗的景象和歡樂的氣氛時，他稍做沉默便說：‘主啊！讓我進天園吧！’安拉說：‘你怎麼是一個貪得無厭，說話不算數的人呢！你不是立約發誓除已實現了的要求外，不再索要其它東西了嗎？’那人道：‘主啊！請不要使得我成為你的被造物中最為可憐的人！’見到此狀，安拉笑了，之後，安拉允許他進天園，並讓他提出自己的欲求，當他講述自己的欲求時，安拉就滿足了他的欲求，並再三地說：‘還有如此這般的，要吧。’當他講完欲求時，安拉對他說：‘我答應你的欲求並加倍地給你。’”		[806，6573，7437，7439]
7439艾布·塞伊德·胡德里傳述：我們問使者道：“主的使者啊！在末日，我們能否親眼看見我們的養育之主？”使者反問道：“當天空清澈無雲的時候，你們對於看見太陽和月亮還有什麼困難嗎？”我們回答說：“我們會毫無困難地看見太陽和月亮的。”使者說：“那日，你們會毫無困難地看見你們的養主的，正如你們現在毫無困難地看見太陽和月亮一樣。宣告者將會宣告說：‘所有的民眾必須跟隨他們過去一直崇拜的東西走。’所以，崇拜十字架的人跟隨著他們的十字架走了，崇拜偶像的人跟隨著他們的偶像走了，崇拜其它神靈的也跟隨著他們的神靈走了。最後只剩下了崇拜安拉的人，其中包括順從的人、幹壞事的人和有經人中的一些人。火獄被呈現了出來，就像海市蜃樓一樣。猶太人被問道：‘你們一直以來崇拜的是什麼？’他們回答說：‘我們一直崇拜著安拉的兒子阿則茲。’他們被告知說：‘你們在撒謊，安拉既沒有妻子也沒有兒子！’詢問者又問他們道：‘你們想要什麼？’他們回答說：‘我們想請你給我們點飲料喝。’他們被告知說：‘你們喝吧。’就這樣，他們掉進了火獄。接著，基督教徒被問道：‘你們一直以來崇拜的是什麼？’他們回答說：‘我們一直崇拜著安拉的兒子爾薩（耶穌）。’他們被告知說：‘你們在撒謊，安拉既沒有妻子也沒有兒子！’詢問者又問他們道：‘你們想要什麼？’他們回答說：‘我們想請你給我們點飲料喝。’他們被告知說：‘你們喝吧。’就這樣，他們掉進了火獄。最後剩下的是崇拜安拉的人，其中包括順從的人和幹壞事的人。他們被問道：‘當所有的人都離開了的時候，你們為何被留了下來？’他們回答說：

‘在世界上，當我們比今天更需要他們的時候，我們就和他們分手了。我們已經聽到了宣告者宣告說所有的人都要跟著他們過去一直崇拜的物件走，所以我們在這裡等待我們的養育之主呢。”使者接著說：“這時，至能的主以不是他們他們第一次見過的形象到他們這兒來了，而後說道：‘我是你們的養主。’他們回答說：‘是的，你是我們的養育之主。’這時，除了眾先知外，任何人無權和安拉說話。他們被問道：‘在你們和安拉之間有什麼跡象便於你們認出他來嗎？’他們回答說：‘小腿。’ 主就把他的小腿露了出來了，這時所有的信士都叩下頭去。那些向安拉叩頭只是為了炫耀和聲望的人留了下來了，他們盡己所能地想叩下頭去，但是他們的背卻僵直的像一塊木頭。這時，一座橋被橫建在火獄上面。”（聽使者演講的聖門弟子）們問道：“主的使者啊，那座橋是怎麼樣的？”使者回答說：“那座橋異常得滑，上面到處都是鉗子、鉤子和帶著彎鉤的刺的籽粒，這種籽粒一頭寬一頭扁，內志就有這種帶著彎鉤的刺的籽粒，被稱作塞爾丹。信士過橋，有的快得在眨眼之間，有的快得像閃電，有些快得像風，有些快得像馬，有些快得像駝。他們過橋的時候，有些非常安全，有些卻會受一些刮傷，還有一些會掉進火獄，直到最後一個被拖著過橋。你們當發現自己是安全的，你們就急切地從我上宣稱一種被已經證明是屬於你們的權利的時候，你們要求我向主替你們的兄弟說情。”		[806，6573，7437，7439]
7440艾奈斯傳述：使者說：“在末日，信士們被拘禁在一起，他們為此很焦慮，他們就說：“我們當請一人在安拉麵前為我們說情，把我們從我們目前這種狀態裡解救出來。於是他們去見人祖阿丹，並對他說：‘你是人類的始祖，安拉親手造化了你，讓你曾經在天園裡住過，令眾天仙向你叩首，並把萬物之名教授于你。懇請你在安拉麵前為我們說情，把我們從目前的這種處境中解救出來。’人祖阿丹向他們提到了他曾經被禁止從那棵樹上吃東西，但是他卻犯了這個罪，並說：‘我沒有資格為你們求情2118。你們去求使者努哈吧！他是安拉差來人間大地的第一位使者。’他們來找使者努哈，努哈使者也提到了他曾經在無知的情況下犯下向主提出要求的錯誤2119，並說：‘我沒有資格為你們說情。你們去求伊卜拉欣使者吧，他是仁慈的主的密友！’他們來找使者伊卜拉欣，使者伊卜拉欣向他們提及了自己曾經撒過三次謊的錯誤，並說：‘我沒有資格為你們去求情，你們去找穆薩使者吧，他是主的一個僕人，主在他的近前直接和他談話，並把《舊約》賜降於他。’他們就來找穆薩使者，使者穆薩提及了他曾經殺過一個人的錯誤，並說：‘我沒有資格為你們求情，你們去找爾薩使者吧，他是安拉的僕人、安拉的使者、安拉的一句話和來自安拉的精神。’他們就去見爾薩使者，爾撒說：‘我沒有資格為你們去求情。你們去找穆罕默德使者，安拉已經饒恕了他過去和以後的罪過！’

於是，他們來找我，我便去向安拉求允許，他賜我許可。突然，我看見了安拉，我就向他叩下首去，他就讓我一直在這種狀態裡，按他所意欲的時間。然後，安拉說：‘抬起你的頭來！要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受2120。’於是，我就抬起了頭，並以安拉教授于我的讚美了安拉。接著，我開始求情，安拉為我設定了一個限制，然後我將帶著他們進入天園。接著，我又回來了。突然，我看見了安拉，我就向他叩下首去，他就讓我一直在這種狀態裡，按他所意欲的時間。然後，安拉說：‘抬起你的頭來！要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受。’於是，我就抬起了頭，並以安拉教授于我的讚美了安拉。接著，我開始求情，安拉為我設定了一個限制，然後我將帶著他們進入天園。”次傳述人蓋塔岱說：“我也親自聽聞了這段聖訓。”

使者接著說：“我帶著他們從火獄裡出來後進入了天園，然後我又回來了，我又開始向我的養育之主在他的宅子裡求情，我被准許覲見，突然我看見了我的養育之主，我就向他叩下首去，他就讓我一直在這種狀態裡，按他所意欲的時間。然後，安拉說：‘抬起你的頭來！要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受2121。’於是，我就抬起了頭，並以安拉教授于我的讚美了安拉。接著，我開始求情，安拉為我設定了一個限制，然後我就帶著他們從火獄裡出來後進入了天園。然後，我第三次又回來了，我又開始向我的養育之主在他的宅子裡求情，我被准許覲見，突然我看見了我的養育之主，我就向他叩下首去，他就讓我一直在這種狀態裡，按他所意欲的時間。然後，安拉說：‘抬起你的頭來！要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受。’於是，我就抬起了頭，並以安拉教授于我的讚美了安拉。接著，我開始求情，安拉為我設定了一個限定，然後我就帶著他們從火獄裡出來後進入了天園。”次傳述人蓋塔岱說：“我還聽見使者說：我把他們從火獄裡帶出來後進入了天園，直到火獄裡不再有人了，除了《古蘭經》所囚禁的人，這種人必然永居火獄。’使者接著就念頌了如下的啟示：‘主或許把你提到一個值得稱頌的地位。’（《古蘭經》17∶79）蓋塔岱說：‘這個值得稱頌的地位就是主為你們的使者許諾下的。’”		[44，4476，6565，7410，7440，7509，7510，7516][2118],[2119],[2120],[2121]
7441艾奈斯·本·馬立克傳述：主的使者派人把輔士們叫來聚集在一個帳篷裡，而後對他們說：“你們當忍耐，直到與安拉和安拉的使者相遇，我那時在池畔上。”[3146，3148，3528，3793，4331－4334，4337，5860，6762，7441］
7442伊本·阿拔斯傳述：他說：“使者起來禮夜間拜的時候，總要念：‘主啊！讚美你！你是諸天、大地，以及其上的支撐者！讚美你！諸天、大地，以及其上的的權力統歸你所有！讚美你！你是諸天和大地之光。讚美你！你是諸天和大地之王。讚美你！你是真宰，你的許約是真的，後世覲見你是真的，你的聖言是真理，天園和火獄是真的，列聖是真的，穆罕默德使者是真的，後世複生也是真的！主啊！我服從你、信仰你、托靠你、依賴你、以你作辯護、向你去控訴。請你饒恕我前後的，公開的或者隱秘的錯誤吧！你是前無始後無終的主。除你外，別無主宰。沒有方法，沒有力量，一切全依仗於你！’”[1120，6317，7385，7442，7499]
7443阿迪·本·哈蒂姆傳述：主的使者說：“你們中的任何人，安拉都會和他說話的。在安拉和那個人之間沒有翻譯，也沒有帷幔遮著。”[1413，1417，3595，6023，6539，6540，6563，7443，7512]
7444艾布·伯克爾·本·阿卜杜拉·本·蓋斯據其父傳述：使者說：“有兩種銀的天園，其中所有的東西都是銀子的；有兩種金的天園，其中所有的東西都是金子的。在‘阿德尼’天園裡，沒有什麼可以阻止人們看見他們的養育之主，除了遮蓋他的臉的帷幔2122。”[4880，7444][2122]
7445阿卜杜拉·本·麥斯歐德傳述：使者說：“‘為要侵吞他人的財物而假誓者，安拉定以盛怒相待之。’就在這時，‘以安拉的盟約和自己的盟誓換取些微代價的人，在後世也不獲恩典，安拉也不和他們說話……2123”這段天經下降了。”[2356，2357，2416， 2417， 2515， 2516， 2666，2667， 2669，2670，2673，2676，2677， 4549，4550， 6659，6660，6676，6677，7183，7184，7445][2123]
7446艾布·胡萊賴傳述：安拉的使者說：“有三種人，安拉在複生日不看他們，也不和他們說話。第一種是：發假誓謊稱某顧主已對某貨物許價若干，以誘使他人相信從而買下貨物者；第二種是：在晡禮後，為侵吞一穆斯林的財物而發假誓者；第三種是：扣留多餘之水而不給他人喝者。在末日裡，安拉會對他說：‘今天，我將對你扣留我的恩惠，因為當初你對別人扣留了並不是你的手創造的恩惠2124。’”[2088，2358，2369，2672， 2675，4551，7212，7446][2124]
7447艾布•白克熱提傳述：使者說：“時間以安拉創造諸天和大地之時的原初狀態周而復始著，一年分為十兩個月，其中四個月為禁月，即其中伊曆十一月，十二月和一月是相連的，而伊曆七月則是根據穆達爾部族命名的，處於伊曆五月和伊曆八月之間。請問大家，這是何月？”我們回答道：‘安拉和他的使者最清楚。’使者沉默了一會兒，我們還以為他要為這個月重新命名呢。這時，使者說：‘難道這不是伊曆十二月嗎？’我們回答道：‘是的。’

他又問道：‘這是哪座城市？’我們仍回答道：‘安拉和他的使者知道。’使者又沉默了，這使得我們以為他要為這座城市重新命名呢。就在這時，他突然說道：‘難道這不是麥加嗎？’我們回答道：‘是的。’他再次問道：‘這是哪一天？’我們回答道：‘安拉和他的使者最知。’使者再次沉默了，我們仍然以為他要為這天重新命名呢。就在這時，使者說：‘這天不是宰牲日嗎？’我們回答道：‘是宰牲日。’他說：‘你們的生命和財產對你們彼此來說——次傳述人穆罕默德說，我記得使者還說：你們的聲譽一句——是神聖不可侵犯的，猶如這一天，這一月和這個城市一樣神聖不可侵犯。你們將要去會見你們的主，他就你們的工作要詢問你們。須知，在我之後你們切勿複歸於互相殘殺的迷途者！記住，望今天在場聽講者應向不在場者轉告曉諭，或許不在場者比在場者更能理解之。須知，我已傳喻了嗎？使者如此連著說二遍。’”次傳述人穆罕默德說：“使者穆罕默德的話句句仍是實話。”		[67，105，1741，3197，4662，5550，7078，7447]
 【論關於主的如下啟示：“安拉的慈惠確實是接近善人的。”（《古蘭經》7∶56）】
7448吳薩麥·本·栽德傳述：他說：我們在使者那裡，他的一位女兒派人來叫使者，因為她的兒子快要去世了。使者對那個人說道：“你回去告訴她，安拉有拿取和授予的權力，萬物的壽限皆是安拉所定。你當忍耐，當尋求安拉的回賜。”那個人回去又回來了，說栽娜蔔發誓，非要使者來才行。於是使者就去了，跟著使者同去的有賽爾德·本·歐巴岱、穆阿茲·本·哲白勒、伍拜伊·本·凱爾布、栽德·本·薩比特等人。有人把孩子給使者抱了過來，孩子正在抽氣，像乾癟的水袋一般。使者潸然淚下。賽爾德說：“主的使者啊，你怎麼哭了？”使者說：“安拉慈愛他的僕人中的那些憐憫他人的人。”[1284，5655，6602，6655，7377，7448]
7449艾爾勒之據艾布·胡萊勒傳述：使者說：“天堂和火獄為如下的事情爭執於主的面前。天堂說：‘為何人們中的那些弱者和下層人只到我這兒來呢？’火獄說：‘我被授予特權接納那些自大者和暴君。’主就對天堂說：‘你是我的恩賜，我把你將給予我意欲的僕人。’主又對火獄說：‘你是我的懲罰，我用你來懲罰我意欲的僕人。’但是，天堂和火獄都是充滿的。至於天堂，主絕對不會虧枉他的眾生中的任何一個被造物。的確，安拉為火獄創造了他意欲的人，那些人被投入了進去。主連著三次問火獄道：“滿了嗎？”火獄沒有滿，直到主把他的腳放在裡面，火獄就滿了，它的一部分和另外一部分將會收攏。這時，火獄喊道：‘夠了，夠了！’”[4848，4850，6661，7384，7449]
7450艾奈斯傳述：使者說：“有一些人將會被火獄的火燒灼，以便作為對他們所犯之罪的懲罰。然後，安拉以他的仁慈准許他們進入天園。這些人將會被稱做‘火獄之人’。”[6559，6562，7450]
 【安拉說：“真主的確維持天地，以免毀滅；如果天地要毀滅，則除真主外，任何人不能維持它。他確是至容的，確是至赦的。”（《古蘭經》35∶41）】
7451阿卜杜拉傳述：一位（猶太）學者來見主的使者，他說：“穆罕默德啊！安拉把諸天放在一個手指上，把大地放在一個指頭上，把諸山放在一個指頭上，把樹木和河流放在一個指頭上，把其餘的被造物放在一個手指上，然後對他的手說：‘我是王！’”使者聽後笑了，他接著念頌了以下的經文，即“他們沒有切實地認識真主。復活日，大地將全在他的掌握中，諸天將卷在他的右手中。讚頌真主，超絕萬物，他超乎他們所用去配他的！”（《古蘭經》39∶67）[4811，7414，7415，7451，7513]
7452庫萊蔔傳述：伊本·阿拔斯告訴他說：“我在我姨媽梅蒙娜家住了一個晚上，目的是要看看使者是怎樣禮夜間拜功的。使者和他的家人說了一會兒話，然後就睡覺去了。他睡到大約夜間的三分之一的時間或者夜半時分醒來了，他坐起來看著天空念頌了《儀姆蘭章》中的幾節經文2125後，才起來用水做了完美的小淨，接著他就禮了十一拜。然後，比拉勒為禮拜而念了宣禮，使者就禮了兩拜聖行拜後就出去領著大家禮晨禮。”[117，138，183，697-699，726，728，759、992，1198，4569，4570-4572，5919，6215，6316，7452][2125]
 【論安拉說：“我對我所派遣的僕人們已有約言在先了，他們必定是被援助的，……。”（《古蘭經》37∶171）】
7453艾布·胡萊賴傳述：使者說：“主完成造化後，他就在寶座上面寫下了‘我的仁慈的確先於我的惱怒’一句。”［3194，7404，7412，7453，7553，7554］
7454阿卜杜拉·本·麥斯歐德傳述：主的誠實無欺的使者曾說：“人，在母親腹內先是被聚合四十個晝夜；然後在類似的時間裡成為一團濃血塊；再後，在類似的時間裡成為一塊肉。而後，主派去一位天使，命其寫下四件事。天仙立即寫下他的給養，壽限，行為，禍福。接著，主把靈魂吹入他的體內。因此，你們當中或許有人行了屬於天堂裡的人的工作，他因此離天園只差一臂之距，然而這時，已為他寫下的命定壓倒了他，故他又開始做火獄居民的行為，他最後進入了火獄。同理，你們當中或許有人幹了屬於火獄裡的人幹的事情，他因此離火獄只差一臂之距，然而這時，已為他寫下的命定壓倒了他，故他又開始做天園居民的行為，他最後進入了天園。［3208，3332，6594，7454］
7455塞伊德·本·朱拜爾據伊本·阿拔斯傳述：安拉的使者問大天使：“你為什麼不能經常來看望我們呢？”於是，下面這段經文就降下了：“我們唯奉你的主的命令而隨時降臨，在我們面前的，在我們後面的，以及在我們前後的 （事情）他都知道。你的主是不會忘記的。（《古蘭經》10∶64）”伊本·阿拔斯說：“以上是大天使給予使者穆罕默德的回答。”［3218，4731，7455］
7456阿卜杜拉傳述：我和使者走在麥迪那的一塊地裡，使者當時拄著一根棗樹杆。剛好一夥猶太人過來了，他們中的一部分人對另一部分人說：“問一下他關於靈魂2126的問題。”另一部分人則說：“你們就不要向他問這個問題了。”但那些人還是問了使者。當時，使者拄著那根椰棗樹杆站著，我就站在他的身後。（使者沒有馬上回答，而是處於靜默的狀態中。）我（阿卜杜拉）認為，使者定是在接受啟示。果不然，啟示降下了，使者誦道：“他們問你靈魂是什麼？你說：‘靈魂是我的主的機密。對此，你們只獲得很少的知識。’”(《古蘭經》17∶85)[4721、7297，7299、7456、7462][2126]
7457艾布·胡萊勒傳述：安拉的使者說：“安拉對為主道而竭誠奮鬥的人，以及誠信主的話的人保證說：我將使得他要麼帶著優厚的報酬或者戰利品回家，要麼使得他入天堂。”[2787，2797，2972，3123，7226，7227，7457，7463]
7458艾布·穆薩傳述：一個人來見使者，他問使者道：“主的使者啊，一個人為了驕傲而戰鬥，一個人為了勇敢而戰鬥，還有一個人為了沽名吊譽而戰鬥。這三者中的哪一種是為了主道而戰鬥呢？”使者聽後回答說：“為了讓安拉的話高過一切而戰，才是為主道而戰。”[2801，3126，7458]
 【論安拉說：“當我要創造一件事物的時候，我只對它說聲‘有’，它就有了。”（《古蘭經》16∶40）】
7459蓋斯據目愛熱傳述：聖人說：“我的‘烏瑪’中的一夥人將會長盛不衰，直到主命2127到來。”[3640，7311，7459][2127]
7460穆阿維葉傳述：我曾經聽安拉的使者說：“我的‘烏瑪’2128中有一夥人，只要他們持守安拉的命令，欺騙他們的人傷害不了他們，反對他們的人也傷害不了他們，直到主的命令來臨，他們仍然在這種狀態下。”次傳述人馬立克·本·尤哈米爾說：“我曾經聽穆阿茲說：‘那些人在沙姆。’”穆阿維葉說：“馬立克自稱他曾經聽穆阿茲說，那些人在沙姆。”［71，3641，7312，7460］[2128]
7461伊本·阿拔斯傳述：他說：“使者站在穆賽裡麥面前，當時穆賽裡麥坐在他的同伴們當中。使者對他說：‘即使你向我要我手中的這根木棍子，我也不會給你。你無法越過安拉為你規定的。你膽敢叛教，安拉必懲罰你。’”[3620、3621、4374、4375、4379、7037，7461]
7462阿卜杜拉傳述：我和使者走在麥迪那的一塊地上，使者拄著他自己帶的一根棗樹杆。當我們經過一夥猶太人的時候，他們中的一部分人對另一部分人說：“問一下他關於靈魂2129的問題。”另一部分人則說：“別問了，他或許會給你們一個你們不喜歡的答案。”但那些人執意要問，他們中的一個人站起來問道：“艾布·戛西姆呀！靈魂是什麼？”使者（沒有即時回答），而是處於靜默的狀態中。我知道使者正在接受啟示，未幾啟示降下了，使者誦道：“他們問你靈魂是什麼？你說：‘靈魂是我的主的機密。對此，你們只獲得很少的知識。’”(《古蘭經》17∶85)[125，4721，7299，7456，7462][2129]
 【論安拉說：“你說：‘假若以海水為墨汁，用來記載我的主的言辭，那末，海水必定用盡，而我的主的言辭尚未窮盡，即使我們以同量的海水補充之。’”（《古蘭經》18∶109），又，“假若用大地上所有的樹來製成筆，用海水作墨汁，再加上七海的墨汁，終不能寫盡真主的言語。真主確是萬能的，確是至睿的。”（《古蘭經》31∶27）又，“你們的主確是真主，他在六日內創造了天地，然後，升上寶座，他使黑夜追求白晝，而遮蔽它；他把日月和星宿造成順從他的命令的。真的，創造和命令只歸他主持。多福哉真主——全世界的主！”（《古蘭經》7∶54）】
7463艾布·胡萊賴傳述。我曾聽安拉的使者說：“為主道而奮鬥者——主最知誰真正地在為主道而奮鬥——就如持續封齋和不斷禮拜的人一樣。主保證那些為主道而犧牲的戰士進入天園；或者，主會恩賜他帶著回報和戰利品平安返家”。[36，2787，2797，2972，3123，7226，7227，7457，7463]
 【論安拉的意欲。安拉說：“你說：‘真主啊！國權的主啊！你要把國權賞賜誰，就賞賜誰，你要把國權從誰手中奪去，就從誰手中奪去；你要使誰尊貴，就使誰尊貴，你要使誰卑賤，就使誰卑賤；福利只由你掌握；你對於萬事，確是全能的。’”（《古蘭經》3∶26）又，安拉說：“你不要為某事而說：‘明天我一定做那件事。’除非同時說：‘如果真主意欲。’你如果忘了，就應當記憶起你的主，並且說：‘我的主或許指示我比這更切近的正道。’”（《古蘭經》18∶23，24）又，“你必定不能使你所喜愛的人遵循正道，真主卻能使他所意欲的人遵循正道，他知道誰是遵循正道者。”（《古蘭經》28∶56）以上這節經文是針對艾布·塔里布而下降的。又，“真主要你們便利，不要你們困難，……。”（《古蘭經》2∶185）】
7464阿卜杜·阿齊茲據艾奈斯傳述：主的使者說：“你們若向安拉做禱告，你們在禱告時一定要堅定。你們決不要說：‘如果你意欲的話，就給我一些。’的確，沒有人能夠迫使安拉做他所不意欲的。”[7464，7477]
7465胡賽·本·阿裡據阿裡·本·艾布·塔里蔔傳述：他說：“有一天夜裡，主的使者敲著他們夫婦的門說：‘你們不起來禮夜間拜嗎？’我說：‘使者啊！我們的生命掌握在安拉的手中，如果他意欲讓我們醒來，我們馬上就會起來的。’使者聽到此話後，未加反駁，掉頭就走。我聽他還拍著大腿說：‘人類確實是善辯的。（《古蘭經》18∶125）’”［1127，4724，7347，7465］
7466艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“信士的比喻就像新鮮的翠綠的植物的比喻，它隨著風吹的方向而搖動。當風停止了的時候，它也就靜止並回復到原有的常態。信士的比喻就是這樣的，儘管他遭受到磨難的煩擾。非信士的比喻就像一棵又直又硬的松樹，主意欲的話就折斷它。”[5643，5644，7466]
7467伊本·歐麥爾傳述：安拉的使者說：“你們和你們之前的其他民眾相比較就像處於晡禮與昏禮2130的時分。一些被賜予《舊約》的人，他們以《舊約》而工作。他們工作到中午時卻無能為力了，他們中的每個人的報酬是一個吉拉特。隨後，一些人被賜予了《新約》，他們以此而工作，他們工作到晡禮時無能為力了。他們中的每個人的報酬是一個吉拉特。然後，你們被賜予了《古蘭經》，你們以《古蘭經》而工作到太陽落山，你們每一個人獲得了兩個吉拉特的報酬。為此，信奉《舊約》人說：‘我們的養育之主啊，這些人幹的活少而報酬卻多！’主就問他們道：‘對於你們的權利，我有絲毫的虧待嗎？’他們回答說：‘沒有。’主說：‘這是我的特恩，我把它賜予我意欲之人。’”[557、2268、2269、5021、7533][2130]
7468艾布·易德利斯據歐巴岱·本·薩米特傳述：他說：“在一群人當中，我和使者結下了約。使者對我們說：‘讓我和你們在如下的事項上締約：勿以物配主2131；勿偷盜；勿姦淫；勿殺你們的子女；勿在你們兩手和兩腳之間2132造謠；勿在命人行善之事2133上違抗我。以上諸事，凡奉行一件者，其回賜自在真主那裡；凡觸犯一件者，現世上已經遭到懲罰者，那是對於他的罰贖；凡觸犯一件，主為其遮掩者，他的結果由主來決定，主意欲給予其懲罰，主意欲給予其免過。’我就在這些事項上和使者締結了約言。”[3892、3893、3999、4894、6784、6801、6873、7055、7213、7468][2131],[2132],[2133]
7469艾布·胡萊賴傳述：安拉的使者說：“蘇萊萊曼聖人有六十個太太。有一次，他說：‘今天晚上我要同我的六十個妻子都交合，好讓她們懷孕，每人生一個為主道而出征的戰士。’蘇萊曼聖人就挨個和他的太太過了性生活，但是他的太太中只有一個懷了孕，而且生的是個殘疾兒。”使者穆罕默德接著說：“如果他說‘求主意欲’的話，他的太太們每個人都會生下為主道而出征的戰士。”[2819，3424，5242，6639，6720，7469]
7470阿卜杜拉·本·蓋塔岱傳述：他說：“有一次，大家由於睡著而錯過了禮拜的時間。使者對此說道：‘安拉意欲時，他會收去你們的靈魂；意欲時，又恢復它。”大家解手後洗了小淨。等到太陽出來並且光芒四射時，使者才站起來帶著大家禮了晨拜。[595，7471]
7471伊本·阿拔斯傳述：安拉的使者去探望一個遊牧人時說：“不要緊。主若意欲，你會好起來的。”聖人去探望一個鄉下的病人時，也如是說了。那位鄉下人說：“你說我的病會好？絕無可能！這是熱病，它正在燒灼一個年邁的老人，並邀請他到墳墓去哩。”聖人聽後說：“是的，那麼事情就像你所說的那樣！”[3616、5656、5662、7470]
7472艾布·胡萊賴傳述：一位穆斯林和一位猶太人相互爭吵起來。那位穆斯林說：“以選擇穆罕默德優越于世人的主宰發誓!”那位猶太人說：“以選擇穆薩優越于世人的主宰發誓!”當那位穆斯林聽到這句話時，就抬手打了那位猶太人一記耳光。猶太人就去找使者告狀，訴說了他們二人吵架的經過。使者聽後說道：“你們勿說我優於穆薩使者。因為在末日，所有人都暈死過去，我是第一個蘇醒的人。我醒過來後就發現穆薩使者正抓著寶座的一邊2134。我不知道他是暈死後先我而蘇醒的，還是安拉並未讓他暈死。”[3408，3414，3476，5062，6517，6518，7428，7472][2134]
7473艾奈斯·本·馬立克傳述：使者說：“大騙子達加勒將會來到麥迪那，但是他發現麥迪那被天使們守衛著，使得他無法接近。”使者還說：“瘟疫也不會進入麥迪那，主意欲的話。”[1882，7124，7134，7473]
7474艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“每一位先知使者都有一個被安拉接受的祈禱。如果安拉意欲，我想保留我的祈禱，便於我在末日以此為我的烏瑪求情。”[6304，7474]
7475艾布·胡萊賴傳述：我曾聽安拉的使者說：“我在夢中夢見我在一口井上，我汲了安拉意欲我汲的水。然後艾布·伯克爾接過桶汲了一桶（一說是二桶），但他顯得稍嫌無力，願安拉饒恕他。接著，歐麥爾接過了桶子，桶子變得很大。我可從未見過任何大力士能像他那樣工作。人們和他們的牲畜一併喝飽飲足了，並把他們的牲畜臥在水井邊上了。”[3664，7021，7022，7475]
7476艾布·布林岱據其父傳述： 無論是乞討者或者有某種需求的人來找使者時，使者就會向大家說：“你們為他說項吧，你們會為此而得到回賜的。安拉將借他的使者之口完成他所欲之事。”[1432，6027，6028，7476]
7477漢瑪姆據艾布·胡萊勒傳述：使者說：“你們在禱告時不要說：‘噢，我主，如果你願意的話，請你饒恕我；如果你願意的話，請你憐憫我；如果你願意的話，請賜予我食祿。’一個人禱告時，應該堅決的說出他的要求。的確，安拉將會完成他意欲的，沒有人能夠迫使他。”[7464，7477]
7478伊本·阿拔斯傳述：他和侯爾·本·蓋斯就穆薩的朋友是否是赫迪爾產生了不同的看法，剛巧輔士伍拜伊·本·凱爾布這時經過他倆，伊本·阿拔斯就叫住伍拜伊問道：“我和侯爾·本·蓋斯就穆薩曾打聽如何去見其友的情況發生了分歧，你是否曾聽使者說過穆薩的事情呢？”伍拜伊回答說：“聽過。”伍拜伊接著說，我曾經聽主的使者說：“穆薩當時在以色列的郊外，突然有人來對他說：‘你可知道有一個人比你更有知識？’穆薩回答：‘不知道。’昔時，安拉啟示穆薩說：‘我確有一個僕人名叫赫迪爾，比你更有知識。’穆薩就向安拉諮詢了如何去見到赫迪爾的路線。安拉就為他把魚作為了他們見面的象徵。有人告訴穆薩說：‘當你丟失了魚時，就應按原路返回找魚；當你找到魚之際，也是你和赫迪爾見面之時。’穆薩就跟蹤著在大海裡的魚，他的的僮僕對他說：‘你告訴我吧！當我們到達那磐石下休息的時候，（我究竟是怎麼樣呢？）我確已忘記了那尾魚──只因惡魔我才忘記了告訴你──，那尾魚已悠然入海而去，那真是怪事。’穆薩說：‘這正是我們所尋求的。’他倆就依來時的足跡轉身回去2135。他倆發現赫迪爾。有關穆薩和赫迪爾的事情，安拉在《古蘭經》已敘述過了。”[78、122、2267、2728、3278、3400、3401、4725-4727、6672、7478][2135]
7479艾布·胡萊勒傳述：使者欲進入麥加時說：“若安拉意欲，我們明天到海夫·白尼·基納奈那兒住下，多神教徒們曾經在此地聯合起來宣誓持守‘不信安拉’。”[1589，3882，4284，4285，7479]
7480阿卜杜拉•本•歐麥爾傳述：他說：“當安拉的使者圍困塔儀夫時，沒有能攻克對方，他說：‘主意欲的話，我們明天返回麥迪那。’來參戰的穆斯林們說：‘我們沒有攻克此城，就回去嗎，……。’使者說：‘你們明天早上去攻城。’他們第二天早上攻城，穆斯林士兵受傷不少，這時，使者再次說：‘主意欲的話，明天我們就返回麥迪那。’使者的話令聖門弟子們很高興，使者看著他們笑了。”[4325，6086，7480]
 【論安拉說：“除真主所許可者外，在真主那裡，說情將無裨益。直到他們心中的恐懼被排除的時候，他們才說：「你們的主說了什麼？」他們說：「真理。」他確是至尊的，確是至大的。”（《古蘭經》34∶23）這節經文裡，安拉並沒有說你們的主創造了什麼。又，安拉說：“不經主的許可，誰能在他那裡替人說情呢？”（《古蘭經》2∶255）麥斯魯格傳述：伊本·麥斯歐德說：“如果安拉說了啟示，諸天裡的居民們都能夠聽到某物，他們變得非常恐懼。當恐懼從他們的心中被消除，他們的聲音變得沉穩時，他們知道那是真理，他們相互詢問：「你們的主說了什麼？」他們說：「真理2136。」”】[2136]
7481艾布•胡萊勒傳述：使者說：“安拉在天庭上每作出一項判定時，天使們順服安拉的話而拍著翅膀，其聲猶如放在光滑的石頭上的鐵鍊所發出的聲音一樣。”阿裡和其他人則傳述的是：“聲音到達了他們。”“直到他們的心中的恐懼被排除的時候，他們才說：‘你們的養主下達了什麼啟示？’”被問者回答道：“‘真理！’安拉確是至尊至大的2137。’”[4701，4800，7481][2137]
7482艾布•胡萊勒傳述：使者說：“安拉只傾聽使者以優美動聽的音調頌念《古蘭經》。艾布•賽勒邁說：“這是意指使者以悠揚的音調高聲頌念《古蘭經》。”[5023，5024，7482，7544]
7483艾布·塞伊德·胡德里傳述：使者說：“主對人祖阿丹說：‘噢，阿丹啊！’阿丹回應說：‘響應你的號召，服從你的命令。’這時一個非常大的聲音說：‘的確，安拉命令你從火獄裡帶走你的那些子孫。’”[3347、4741、6530、7483]
7484希沙姆的父親據阿伊莎傳述：她說：“我未曾像忌妒赫蒂季那樣忌妒使者的其他的女人，就因為安拉曾經命令使者向她以天園裡的‘各蘇碧’閨閣為她報了喜訊。”[3816，3817，3818，5229，3004，7484]
 【論主和大天使的對話，以及對於天使們的召喚。邁爾邁勒說：“‘因奶可，勒圖爛嘎，古蘭’一句指的是‘主降示《古蘭經》於你2138”，也就是主通過大天使把啟示降示給了你，或者你通過天使接到了啟示。與此類似的還有如下的經文：“阿丹奉到從主降示的幾件誡命。”（《古蘭經65∶12》）】[2138]
7485艾布·胡萊賴傳述：使者說：“如果安拉喜歡一個人，他就告訴大天使吉卜利勒說：‘安拉喜愛某人，你當喜愛之。’這樣，大天使就會喜愛此人。接著，大天使吉卜利勒奉命向天界的人通知說：‘安拉喜愛某人，你們當喜愛之。’這樣，此人就會得到天界之人的喜愛。再接著他會得到整個世人的喜愛。”[3209，6040，7485]
7486艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“天使們晝夜交替著來到了你們這裡，在晨禮和晡禮時分，他們聚在一起（交換班子）。那些晚上伴隨你們的天使上去後，主就故意問他們道：‘你們在離開我的僕人們時，他們在做些什麼？’天使們回答說：‘我們離去時，他們在做禮拜；當我們再次返回去時，他們仍然做著禮拜。’”[555，3223，7429，7486]
7487艾布·宰爾傳述：使者說：“來自養主的天使吉卜利勒給我報喜道：‘我的民眾中凡是沒有以物配主的人必入天園。’我問道：‘如果那人曾經犯了姦淫之事和搶劫了他人的罪行呢？’他回答說：‘儘管他曾經幹過姦淫之事和搶劫過他的人罪行，他也終究會入天園的2139。’”［1408，2388，3222，5827，6268，6443，6444，7487］[2139]
 【論安拉說：“但真主作證他所降示你的經典是真實的——他降示此經時，自知其內容——眾天神也同樣作證。真主足為見證。”（《古蘭經》）】
7488白拉·本·阿茲布傳述：主的使者說：“噢，某某！如果你躺倒在床上睡覺，你當作如下的禱告：‘主啊，我把我的身體交給你，我把我的臉朝向你，我把我的事物交給你。我指靠你，信賴你，期望你的回賜。無處可逃，唯有在你那裡才有庇護之所。我信仰你所降示的經典和你所派遣的使者。’如果你在這個夜晚去世了的話，那麼你死的時候是穆斯林；如果你第二天活著醒來，那麼你會獲得回賜。”[247，6311，6313，6315，7488]
7489伊本·艾布·奧夫傳述：使者做了不利於聯軍的禱告，他說：“主啊！你是降下《古蘭經》的主，是清算神速的主；請你挫敗聯軍吧！請使他們軍心渙散吧！請你使得他們動盪難安吧！”[2933，2965，3025，4115，6392，7489]
7490伊本•阿拔斯傳述：他念頌了“你在拜中不要高聲朗誦，也不要低聲默讀，你應當尋求一條適中的道路2140”這節經文，而後說道：“使者在麥加秘密傳教，他帶著門人禮拜時因高念，被多神教徒聽見了，他們便辱駡《古蘭經》、降示《古蘭經》的主和傳達《古蘭經》的天使，故此，安拉降示道：‘你在拜中不要高聲朗誦，也不要低聲默讀，你應當尋求一條適中的道路。’的天經節文。‘你在拜中不要高聲朗誦’一句意指：以免多神教徒聽見對於《古蘭經》進行辱駡；‘也不要低聲默讀’一句意指：你不要過於低念，以免連自己門弟子們都聽不到，而是‘應尋求一條適中的道路。’這句啟示意指：‘你要讓穆斯林們聽見，所以聲音不要太低，便於他們跟著你學習《古蘭經》’”[4722，7490，7525，7547][2140]
 【論安拉說：“留在後方的人們，當你們為獲取戰利品而出發的時候，他們將說：‘讓我們跟你們去吧！’他們欲變更真主的判辭。你說：‘你們絕對不得跟我們去，以前，真主已這樣說過了。’他們將說：‘不然，你們嫉妒我們。’不然，他們不甚瞭解。”（《古蘭經》48∶15）又，安拉說：“這確是分別真偽的言辭，這不是笑話。”（《古蘭經》86∶13，14）】
7491艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“安拉說：‘阿丹的子孫傷害著我，他們咒駡時光，而我就是時光。所有的事情都在我的手中，我使得晝與夜不斷地交替著。’”[4826，6181，7491]
7492艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“安拉說：‘齋戒是屬於我的。我要用齋戒回賜那些為我而放棄了欲望和飲食的人。齋戒者能得到兩種快樂，一種是在他開齋的時候；一種是他覲見他的養主的時候。封齋者口中之氣味，在安拉看來優於麝香。’”[1894，1904，5927，7492，7538]
7493艾布·胡萊勒傳述：使者說：“安優布使者裸體沐浴時，身上落下一隻金色蝗蟲，安優布抓住後就放進衣內了。主對他喊道：‘安優布啊！我已經滿足了你，難道你還需要眼前的這點東西嗎？’安優布使者道：‘主啊！憑你的特恩發誓，你講的對，我雖已滿足，但仍需你的恩典。’”[279，3391，7493]
7494艾布·胡萊勒傳述：使者說：“至潔至大的安拉在每夜三分之一的時分降臨天際，宣諭說：‘呼我者，我應之；求我者，我予之；禱我者，我恕之。’”[1145，116321，7494]
7495艾布•胡萊勒傳述：我曾經聽使者說：“在今世上，我們是後來者；但在後世，我們卻是先到者。”在這個傳述系統裡還有這樣一句話，即，安拉說過：“你施濟吧，我會給予你補償的。”[4684，5352，7411，7419，7496]
7496艾布•胡萊勒傳述：我曾經聽使者說：“在今世上，我們是後來者；但在後世，我們卻是先到者。”在這個傳述系統裡還有這樣一句話，即，安拉說過：“你施濟吧，我會給予你補償的。”[4684，5352，7411，7419，7496]
7497艾布·祖勒爾據艾布·胡萊賴傳述：大天使吉卜利勒來對使者說：“安拉的使者啊！赫蒂季給你送飯(一說是喝的)來了。到時，你替她的養主和我向她道安，並以天園裡無吵鬧、無疲憊的‘各蘇碧’閨閣為她報喜訊”[3820，3821，7497]
7498艾布·胡萊勒傳述：安拉的使者說：“主說：‘我為我的良善的僕民準備了眼所未見、耳所未聞和心所未想的恩惠。’”[3244，4779，4780，7498]
7499塔伍斯據伊本·阿拔斯傳述：他說：“使者起來禮夜間拜的時候，總要念：‘主啊！讚美你！你是諸天、大地，以及其上的支撐者！讚美你，諸天、大地，以及其上的的權力統歸你所有！讚美你！你是諸天和大地之光。讚美你！你是諸天和大地之王。讚美你！你是真宰，你的許約是真的，後世覲見你是真的，你的聖言是真理，天園和火獄是真的，列聖是真的，穆罕默德使者是真的，後世複生也是真的！主啊！我服從你、信仰你、托靠你、依賴你、以你作辯護、向你去控訴。請你饒恕我前後的，公開的或者隱秘的錯誤吧！你是前無始後無終的主。除你外，別無主宰。’”[1120，6317，7385，7442，7499]
7500歐爾沃·本·祖拜爾、塞伊德·本·穆賽耶卜、阿勒蓋邁·本·瓦戛斯和歐拜杜拉·本·阿卜杜拉四人傳述：造謠者們針對聖妻阿伊莎製造了他們想造的謠言，以及安拉從那些人所造的謠言上證明阿伊莎是清白無辜的時候，阿伊莎說：“以安拉發誓，我沒有想到安拉專門下降啟示證明我的清白，因為我是一個很渺小的人物，不值得安拉為我的事情而下降會被反復頌讀的啟示。但是，我當時一直期望著使者能夠在夢中見到一個景象，安拉以此說明我的清白就可以了。不過安拉卻降示了啟示。”安拉說：“造謠者確是你們中的一夥人。你們不要以為這件事對於你們是有害的，其實是有益的。他們中的每個人，各應當受他所謀求的罪惡；他們中的罪魁，應受重大的刑罰。當你們聽見謠言的時候，信士和信女對自己的教胞，為何不作善意的猜想，並且說：「這是明顯的謠言」呢？他們為何不舉出四個見證來證明這件事呢？他們沒有舉出四個見證，所以在真主看來他們是說謊的。若無真主在今世和後世所賜你們的恩惠和仁慈，你們必因誹謗而遭受重大的刑罰。當時，你們道聽而途說，無知而妄言，你們以為這是一件小事；在真主看來，確是一件大事。當你們聽見謊言的時候，你們為何不說：我們不該說這種話，讚頌真主，超絕萬物！這是重大的誣衊。真主勸告你們永遠不要再說這樣的話，如果你們是信士。真主為你們闡明一切跡象。真主是全知的，是至睿的。凡愛在信士之間傳播醜事的人，在今世和後世，必受痛苦的刑罰。真主知道，你們卻不知道。若無真主所賜你們的恩惠和仁慈，如果真主不是仁愛的，不是至慈的，（他早就懲罰你們了）。”（《古蘭經》24∶11－20）[2637，2661，2688，2879，4025，4141，4690，4749，4750，4757，5212，6662，6679，7370，7500，7545]
7501艾布·胡萊勒傳述：安拉的使者說：“安拉（對天使們）說：‘如果我的僕人想要幹一件壞事，你們不要記下，除非他真正幹了；如果他真的幹了一件壞事，那麼你們就為他記下相同的。如果他因為我而放棄了幹那件壞事，那麼你就為他記下一件回賜。如果他想幹一件好事，但是他沒有去做，那麼你們也為他記下一件回賜；如果他幹了那件好事，那麼你們相對於那件好事為他記下十倍到七百倍的回賜。’”
7502艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“主創造了眾生，當他完成創造後，子宮站了起來，主問道：‘停一下，發生了什麼事？’子宮回答說：‘這是我向你求庇護以免親友關係遭割斷之所。’主聽後說道：‘和你保持關係的人，我就和他保持關係；和你斷絕關係的人，我就和他斷絕關係。這你滿意嗎？’子宮回答說：‘主啊，我滿意了。’主說：‘這是為你的。’”傳述者艾布·胡萊勒說：“假若你們執政，你們會不會在地方上作惡，並斷絕親戚的關係呢？”（《古蘭經》47∶22）[4830，4831，4832，5987，5988，5989，7502]
7503栽德·本·哈立德傳述：因為使者的求雨，雨一直下著，使者說：“主說：‘我的僕人們中，有歸信我的，也有隱昧我的。。’”[846，1038，4147，7503]
7504艾布·胡萊勒傳述：安拉的使者說：“主說：‘如果我的一個僕人喜歡遇見我，那麼我也喜歡遇見他；如果他不願意見我，我也不願意見他。’”
7505艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“我就像我的僕人對我所猜測的。”[7405，7505，7536，7537]
7506艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“一個人對其家人說：‘我沒有幹下任何善事，如果我死了的話，你們就把我燒成灰一分為二，一半灑在陸地，一半灑在海洋。以安拉發誓，如果安拉要是能夠抓著我的話，他不會懲罰任何一個世人的，但是絕對會懲罰我的。’安拉就命令海洋和陸地把那些骨灰聚集了起來。安拉問那個人道：‘你為何要這樣做呢？’那個人回答說：‘因為敬畏你，你是至知的主。’安拉就赦免了那個人。”[2077、2931、3478、3479、3481、6480、7506]
7507艾布·胡萊勒傳述：我聽使者說：“如果一個人犯了一個罪，然後說：‘我的主啊！我犯罪了，請原諒我吧。’主說：‘我的僕人已經知道他有一個可以原諒和懲罰罪過的主嗎？我已饒恕我的僕人了。’然後，過了一段時間，他又犯了另外一個罪，並且說：‘我的主啊！我又犯了一個罪，請饒恕我吧。’安拉說：‘我的僕人已經知道他有一個可以原諒和懲罰罪過的主嗎？我已饒恕我的僕人了。’然後，又過了一段時間，他再次犯了一個罪，並且說：‘我的主啊！我再次犯了一個罪，請饒恕我吧。’安拉說：‘我的僕人已經知道他有一個可以原諒和懲罰罪過的主嗎？我已饒恕我的僕人三次。所以，他可以做他想做的。’”
7508艾布·塞伊德傳述：安拉的使者提到，過去有一個人，安拉賜予了他財富和子女。當他的死期來臨時，他就問子女們道：“對於你們，我作為父親怎麼樣？”子女們都回答道：“好父親。”他則說道：“可是在安拉那裡，我沒有積攢些什麼善功，如果我面見安拉，就會受到懲罰的。聽著！如果我死了，你們就把我燒了，待有大風之日就把我的骨灰撒掉。”他為此和子女們結下了約言。以安拉發誓，他的子女們就照父親的遺囑做了。安拉對他說‘有！’那人就突然站在了那兒。安拉問他道：“是什麼原因迫使你那樣做的？”那人回答道：“因為敬畏你。”安拉因此饒恕了他。沒有什麼能夠拯救他，除了安拉的仁慈。[3451，3452，3478，3481，7506，7508]
 【論安拉在末日和眾先知使者以及其他人的對話】
7509艾奈斯傳述：我曾經聽使者說：“末日成立的時候，我被允許說情。我說道：‘我的養育之主啊，請你讓那些心裡有著原子那麼重的信仰的人入天園吧。’然後，心裡有原子那麼重的信仰的人進入了天園。接著，我又說道：‘我的養育之主啊，請你讓那些心裡有一點點信仰的人入天園吧。’艾奈斯說：“使者說以上的話的時候，我看見他伸出手指演示那一點點的數量。”[44，4476，6565，7410，7440，7509，7510，7516]
7510邁阿布德·本·希拉勒傳述：我們巴士裡的一些人碰頭會面要到去拜訪艾奈斯·本·馬立克。我們走的時候帶著薩比特，我們請他替我們向艾奈斯·本·馬立克詢問關於“哈迪斯－赦法阿”（說情的聖訓）的事情。我們到達艾奈斯·本·馬立克那裡的時候，他正在他的房子裡禮上午的附功拜。我們請求他准許我們進入他的房子，他就准許了我們。他當時坐在他的床上。我們對薩比特說：“請你首先向先生諮詢‘哈迪斯－赦法阿’（說情的聖訓）的事情。”薩比特對艾奈斯·本·馬立克說道：“艾布·哈姆則啊，這些人是你的來自巴士裡的兄弟們。他們來想向你請教‘哈迪斯－赦法阿’（說情的聖訓）的事情。”艾奈斯·本·馬立克聽後說，使者穆罕默德曾經告訴我們說：“末日成立的時候，人們彼此之間像波濤一樣湧起。於是，他們來到人祖阿丹面前，並對他說：‘請你在你的主面前為我們說情吧。’

阿丹說：‘我沒有資格為你們求情2141。你們去找伊卜拉欣使者吧，他是仁慈的主的密友！’你們去求使者努哈吧！他是安拉差來人間大地的第一位使者。’他們來找使者伊卜拉欣，使者伊卜拉欣對他們說：‘我沒有資格為你們去求情，你們去找穆薩使者吧，他是安拉的直接對話者。’他們就來找穆薩使者，使者穆薩提及了他曾經犯過的錯誤，並說：‘我沒有資格為你們求情，你們去找爾薩使者吧，他是安拉的一句話和來自安拉的精神。’他們就去見爾薩使者，爾撒說：‘我沒有資格為你們去求情。你們去找穆罕默德使者吧。’於是他們來找我，我就答應他們去向主求情。我便去向安拉求允許，他賜我許可。我被啟示了我現在不知道的讚美主的讚美辭，我就用我被啟示的詞句讚美了安拉，並為安拉叩下頭去。然後，安拉說：‘穆罕默德啊，抬起你的頭來！要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受2142。’

我說道：‘主啊，我的民眾，我的民眾！’主說：‘去，從火獄裡把心裡還有大麥般重量的信仰的人帶出來。’我就去把那些心裡還有大麥般重量的信仰的人帶出來了。我再次返回來，以安拉教授我的讚美辭讚美了安拉，並叩下頭去。安拉說：‘穆罕默德啊，抬起你的頭來！要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受。’我說道：‘主啊，我的民眾，我的民眾！’主說：‘去，從火獄裡把心裡還有原子般重量的信仰的人帶出來。’我就去把那些心裡還有原子般重量的信仰的人帶出來了。我再次返回來，以安拉教授我的讚美辭讚美了安拉，並叩下頭去。安拉說：‘穆罕默德啊，抬起你的頭來！要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受。’我說道：‘主啊，我的民眾，我的民眾！’主說：‘去，從火獄裡把心裡還有籽粒般重量的信仰的人帶出來。’我就去把那些心裡還有籽粒般重量的信仰的人帶出來了。”

傳述者說：“當我們從艾奈斯那裡出來後，我對我的同伴們建議說：‘我們到哈桑那裡去吧，他現在就藏在艾布·赫立夫的家裡，我們也請他給我們講講艾奈斯·本·馬立克給我們講述的吧。’”我們一行人就到哈桑那裡去了，我們向他道了賽倆目問了安，他允許我們進去了。我們對他說：“噢，艾布·塞伊德啊！我們是從你的弟兄艾奈斯·本·馬立克那裡來到你這兒的。他告訴我們關於說情的聖訓，是我們從來沒有聽過的。”哈桑問我們道：“他告訴你們的是什麼？”我們就向他敘述了艾奈斯·本·馬立克告訴給我們的聖訓，一直敘述到艾奈斯·本·馬立克停下來的那個段落。哈桑聽後問道：“就這些嗎？”我們回答說：“他給我們講述了這些，未再增加什麼。”哈桑說：“二十年前，他也告訴過這段聖訓，他那時還是一個年輕小夥子。我不知道是他忘記了，還是他不願意告訴你們，以免你們依賴這段聖訓。”我們說道：“噢，艾布·塞伊德啊！請告訴我們吧。”哈桑聽後笑了，他說：“人是被造成急躁的。我要告訴你們的，正是艾奈斯告訴你們的，也是他曾經告訴過我的。”使者說：“我第四次回去了，我讚美了安拉，並跪下向他叩頭。有人說：‘穆罕默德啊！抬起你的頭來。要求吧，你將會被給予恩賜；說吧，你的話將會被傾聽；求情吧，你的求情將會被接受。’”我說道：“噢，我主！請准許我對於曾經念過‘除了安拉，別無崇拜’的人的求情吧。”主說：“以我的權能、榮耀、偉大和至尊發誓，你從火獄裡取出那些曾經念過‘除了安拉，別無主宰’的人吧。”		[44，4476，4712，6565，7410，7440，7509，7510，7516][2141],[2142]
7511阿卜杜拉傳述：使者說：“最後離開火獄的人和最後進天園的人是這樣一個人，他從火獄爬了出來，安拉對他說：‘去吧，去天園吧！’他說：‘安拉啊！天園已經滿了。’主如此對他說了三次，他的回答都是相同的，即‘安拉啊！天園已經滿了。’安拉再次對他說：‘去吧，去天園吧！賜給你的天園比世界還要大十倍呢。’”[6571，7511]
7512阿迪·本·哈蒂姆傳述：主的使者說：“安拉將要和每一個人都要說話的。在安拉和一個人之間不需要翻譯。一個人看看他的右面，他什麼也沒有看見，除了他過去的所作所為。他看看他的左面，他也什麼看不到，除了他過去的所作所為。他看看前面，他什麼也沒有看見，除了迎面從火獄裡撲來的火。你們應以施濟預防火獄的（刑罰），即使虔誠的施捨一粒椰棗的半個也行。”在次傳述人阿慕爾·姆勒據海塞姆的傳述系統裡則多出了這麼一句：“如果他連一粒棗也沒有，那他說一句好話也成。”[1413，1417，3595，6023，6539，6540，6563，7443，7512]
7513阿卜杜拉傳述：有一次，猶太人中的一位學者來見主的使者，他說：“末日成立的時候，安拉把諸天放在一個手指上，把諸地放在一個指頭上，把水和陸地放在一個手指上，把其餘的被造物放在一個手指上，然後搖晃著它們說：‘我是王！我是王！’”我見使者聽那位猶太學者所說的話後笑了，連門牙都露了出來，那是對於那位學者的話的讚賞和肯定。使者接著念頌了以下的經文，即“他們沒有切實地認識真主。復活日，大地將全在他的掌握中，諸天將卷在他的右手中。讚頌真主，超絕萬物，他超乎他們所用去配他的！”[4811，7414，7415，7451，7513]
7514賽夫萬·本·穆赫裡茲傳述：一個人問伊本·歐麥爾道：“你聽過使者就‘納志瓦’方面有何說法嗎？”伊本·歐麥爾回答道：“我曾聽使者說：在末日，安拉將會把一位信士帶到自己的近前，但安拉會用屏障遮蔽著他自己，並問那個人道：‘你知道你自己有如此如此的罪嗎？’那他回答說：‘是的，我的主！’安拉又問道：‘你知道你自己有如此如此的罪嗎？’那他回答說：‘是的，我的主！’那人一一承認。然後，安拉對他說：‘在塵世我遮掩了你的罪惡，而今我又饒恕了你。’”[2441，4675，6070，7514]
 【論安拉說：“真主曾與穆薩對話。”（《古蘭經》4∶164）】
7515艾布·胡萊勒傳述：使者說：“阿丹和穆薩理論了一場。穆薩對阿丹說：“你就是那位把自己的子孫帶出天園的阿丹！”阿丹反問穆薩說：“你就是那個真主以他的使命和言語選派了你的穆薩！難道你對於主早在創造我之前就已為我命定的事還責備我嗎？”阿丹在辯論中勝過了穆薩。[3409，4736，4738，6614，7515]
7516艾奈斯傳述：主的使者說：“在末日，信士們將會被集合在一起，他們說：‘如果有人為我們向安拉說情，把我們從這種境況中解脫出來多好啊！他們就去找阿丹，他們對他說：‘你是人祖阿丹，安拉親手造化了你，令眾天使為你叩了頭，並為你教授了萬物的名稱，請你為我們向我們的化育之主說情，把我們解救出來吧。’阿丹對他們說：‘我沒有資格為你們說情。’他就向他們提及了他曾經犯下的錯誤。……。”[44，4476，4712，6565，7410，7440，7509，7510，7516]
7517謝裡克·本·阿卜杜拉傳述：伊本·馬立克在提到主的使者在克爾白的清真寺裡被帶走夜行（登宵）的那個夜晚的時候說道：“這是在使者接到啟示以前的事情。當時有三個人來到使者的身邊，使者當時就在禁寺裡睡覺。他們中的第一個人說道：‘這個人是誰？’他們中間的那夥人回答說：‘他是他們中間的最好的人。’最後的那個人說道：‘把他帶走！’這個夜晚，只發生了這件事情，使者沒有再次看見過他們。第二個夜晚，那些人又來到使者的身邊，使者的心是看見他們的，儘管他的眼睛是睡著的，但是他的心卻是醒著的。——歷代先知使者們無不如此，他們的眼睛是睡著的，他們的心卻是醒著的。——他們沒有和使者說話，他們帶著使者，把他放在澤穆澤穆的井邊。這時，大天使吉卜利勒從那夥人的手中接管了使者，他豁開了使者腔部，從喉至胸。他取出了使者的內臟，親手用澤穆澤穆的水洗滌了使者的內臟，直到洗淨。這時，有人端來了一個裡面裝滿著正信和智慧的金盤子，吉蔔利勒就把正信和智慧倒進了使者的胸膛和喉管附近的所有的血管。然後，吉蔔利勒帶著使者登上了近天，他敲了其中的一道門，裡面的天使問道：‘是哪位？’吉蔔利勒回答說：‘吉蔔利勒。’裡面的天使問道：‘和你同行的是哪位？’吉蔔利勒回答說：‘和我同行的是穆罕默德。’裡面的天使問道：‘他已被差派為使者了嗎？’吉卜利勒天使回答說：‘是的。’裡面的天使隨即說道：‘歡迎他，天園裡的居民由於他的到來而高興。’天園的天使們不知道安拉將要使者在大地做什麼，直到安拉讓他們知道。使者在近天裡遇見了人祖阿丹，大天使對使者說：‘這位是你的父親，向他說賽倆目祝安。’使者就向阿丹說了賽倆目祝了安，阿丹也向使者回答了賽倆目祝了安。阿丹說：‘歡迎你，我的兒子。你是最好的兒子。’瞧，近天裡有兩條流動的河，使者問道：‘吉蔔利勒啊，這兩條河是怎麼回事？’吉蔔利勒回答說：‘這兩條河尼羅河和幼發拉底河的源泉。’接著，吉蔔利勒和使者經過天園時，突然那裡有另外一條河，上面有一座用珍珠和翡翠建造的宮殿。使者用手摸了一下，其味猶如麝香。使者問道：‘吉蔔利勒啊，這是怎麼回事？’吉蔔利勒回答說：‘這是‘靠賽爾’（福）天堂，是你的主為你準備的。’

接著，大天使和使者就登上了第二層天，裡面的天使問的問題和第一層裡的天使所問的問題一樣，吉蔔利勒回答說：‘吉蔔利勒。’裡面的天使問道：‘和你同行的是哪位？’吉蔔利勒回答說：‘和我同行的是穆罕默德。’裡面的天使問道：‘他已被差派為使者了嗎？’吉卜利勒天使回答說：‘是的。’裡面的天使隨即說道：‘歡迎他。’接著，吉蔔利勒就和使者登上了第三層、第四層、第五層和第六層。每一層的天使問的問題與第一層和第二層的天使們所問的問題和所說的話一模一樣。接著，吉蔔利勒和使者登上了第七層，第七層的天使們向他提出了同樣的問題和說了同樣的話。我記得每一層天裡都有使者們，他提及了他們的名字，我記得易德利斯使者在第二層上，哈倫使者在第四層上。哪位在第五層上，我已經忘記了。伊卜拉欣使者在第六層上，穆薩使者由於和主交談的緣故而在第七層上。穆薩使者說：‘噢，我主！我還以為沒有人高過我呢。’接著，吉蔔利勒和使者又向上升騰到一個只有安拉知道的高處，直到使者來到了‘斯特熱－蒙特哈’（無際林），強制的主、權能的主向使者靠近著再靠近著，直到近到‘嘎百－高賽尼’（弓弦的兩頭之間的距離），或者更近。安拉啟示給使者的事情中有‘對於你的烏瑪而言每一個晝夜有五十番拜功’的啟示。使者就下來了，他經過穆薩使者的時候，穆薩使者叫住了他，並說道：‘噢，穆罕默德，你的養育之主對你命令了些什麼？’使者回答說：‘安拉為我規定了晝夜要禮五十番拜功。’穆薩使者聽後向使者建議道：‘你的烏瑪不可能完成這麼多的禮拜。你回去請求你的主為你和他們減少拜功。’使者就看了看大天使吉卜利勒，似乎是要問一下大天使的看法，大天使就告訴了使者自己的看法，他說道：‘是的，如果你想這樣做的話。’他們又回到強制的主所在的位置那裡，使者說：‘噢，我主！請你為我們減少拜功吧，我的烏瑪無能力完成這些拜功。’主就為使者減少了十拜，接著使者就返回到穆薩使者那裡去了，穆薩叫住使者並反復地要求使者回去向主請求減少拜功，直到拜功已經被減少到五番，穆薩使者仍然把使者叫住，對使者說：‘噢，穆罕默德啊，以主發誓！我想說服我的民族以色列人持守比這個還要少的拜功，他們都做不到而放棄了。你的民眾在體格上、心理上、視力上和聽覺上多要弱一些。回去吧，向你的主請求減少所有的這些拜功。’

使者看了一下大天使，大天使沒有不同意的意思，大天使和使者第五次又返回到主那裡去了，使者說：‘噢，我主。我的民眾在體格上、心理上、視力上和聽覺上多要弱一些，請你為我們減少拜功吧。’強制的主說：‘噢，穆罕默德。’使者回應道：‘相應你，聽從你。’主說：‘從我來的話不再改變，就像我在經典之母裡為你規定成主命的一樣。但是，每一件善功將會有十倍的回賜，五番拜功在經典之母裡是五十番拜功的回賜，儘管對你而言只是五番拜功。’使者聽後就回到穆薩使者那兒去了，穆薩使者問使者道：‘你是怎麼做的？’使者回答說：‘主已經替我們減少了不少，而且對於我們的每件善事將會給予十倍的回賜。’穆薩使者聽後說道：‘以主發誓！我想說服我的民族以色列人持守比這個還要少的拜功，他們都做不到而放棄了。你回到你的主那裡，請他再次為你減少拜功。’主的使者說：‘噢，穆薩使者。以安拉發誓，的確，由於我的多次往返，我羞於再為此去見我的養主。’這時，大天使對使者說：‘奉你的主的尊名，下去吧。’使者醒來了，他當時在禁寺裡。”		[3570，4964，5610，6581，7517]
 【論安拉和天園居民的對話】
7518艾布·塞伊德傳述：安拉的使者說：“安拉對天園的居民說：‘天園的居民啊！’他們回答道：‘我們的主啊，響應你的召喚，順從你的命令，福分在你的手中。’主說：‘你們滿意嗎？’他們回答說：‘你把沒有給予其他人的東西給了我們，我們怎麼會不滿意呢？’主說：‘我要給予你們比這更高貴的東西。’大家道：‘我們的養主啊！還有什麼東西比這更高貴呢？！’主說：‘我要降我的喜悅於你們，此後永不惱怒你們。’”[6549，7518]
7519艾布·胡萊賴傳述：一次，使者正在與人談話，一位貝督因人也坐在旁邊。使者道：“在天堂中有一個人向安拉要求耕種。安拉問他：‘你不是已享受著你所希望得到的所有的恩惠了嗎？’那人答道：‘是的，但我仍願意種地。’安拉就答應了他的要求。他便在天堂裡播種，莊稼一天天長大、成熟了，他收割後收成瞬間堆得象山一樣高。安拉對他說：‘阿丹之子啊！你拿吧，沒有什麼東西會使得你滿足的！’”這時，旁邊的那位貝督因人說道：“誓以安拉！那個人肯定是古萊氏人或者輔士，因為他們是農民，而我們不是農民。”使者聽後笑了。[2348，7519]
 【論安拉說：“你們不要明知故犯地給真主樹立匹敵。”（《古蘭經》2∶22）又，安拉說：“你們要為他樹立許多匹敵嗎？那是全世界的主。”（《古蘭經》41∶9）又，安拉說：“你和你以前的人，都奉到啟示說：‘如果你以物配主，則你的善功，必定無效，而你必定成為虧折者。不然！你應當只崇拜真主，你應當作感謝者。’”（《古蘭經》39∶65，66）伊克裡邁就“他們雖然大半信仰真主，但他們都是以物配主的2143”、“你如果要問是誰創造了他們2144”以及“如果你問他們誰創造了天地？他們必定說：真主2145”這幾節經文說道：“以物配主者的信仰就是這樣的，他們崇拜安拉之外的東西。”兼論對創造僕人的行為和他們所賺取的方面所提到的，因為安拉說：“他創造萬物，並加以精密的註定。”（《古蘭經》25∶2）穆賈希德說：“‘安拉憑真理而降天使’（《古蘭經》15∶8）指的是天使降下時要麼帶來的是資訊，要麼帶來的是懲罰。‘所以，他要求忠誠者的忠誠’（《古蘭經》33∶8）指的是讓送信者傳達主的資訊。‘我確已降示教誨，我確是教誨的保護者2146’和‘傳達實言的和承認實言的，這些人確是敬畏的2147’兩節經文指的是：信士在末日會說：‘你恩賜了我這個，我就遵循這個而行事。’”】[2143],[2144],[2145],[2146],[2147]
7520阿卜杜拉傳述：我曾問使者道：“在安拉看來，什麼罪最大？”使者回答說：“為造化你的主舉伴匹偶，乃是最大的罪。”我說道：“那確實是大罪。然後，哪一種罪最大？”使者回答說：“你因為擔心你的孩子與你爭食而殺死他（她）。”我又問：“再其次呢？”使者回答說：“和鄰居的妻子通姦。”[4477，4761，6001，6811，6861，7520，7523]
 【論安拉說：“過去，你們沒有防備你們的耳目皮膚會作不利於你們的見證，但你們猜想真主不知道你們所作的許多事情。”（《古蘭經》41∶22）】
7521阿卜杜拉傳述：賽吉法部族中的兩個人和古萊氏部族中的兩個人，他們是些四肢發達頭腦簡單之輩，他們在一座房子裡，其中有人問另外的幾位道：‘你們認為安拉能夠聽到我們的談話嗎？’有人回答說：‘如果我們大聲說話，他就會聽到的。如果我們小聲說話的話，他就聽不見了。’有人反對說：‘如果安拉能夠聽到我們大聲談話的話，那麼他也能夠聽到我們小聲說話的。’這時，‘過去，你們沒有防備你們的耳目皮膚會作不利於你們的見證，但你們猜想真主不知道你們所做的許多事情’的啟示降示了。”[4816，4817，4818，7521]
 【論安拉說：“天地間所有的全都求他，每日他是處在事務中。”（《古蘭經》55∶29）又，安拉說：“每至養主的一項新教戒達到的時候，……。”（《古蘭經》21∶2）又，安拉說：“你們不知道，此後，真主或許創造一件事情。”（《古蘭經》65∶1）安拉創造新事物的過程絕對不像被造物做事的過程，因為安拉說：“任何東西都不像安拉。安拉是全聽的全觀的。”伊本·麥斯歐德傳述：使者說：“主創造他所意欲的事情，其中包括爾等禮拜時不應該說話。”】
7522歐拜杜拉·本·阿卜杜拉·本·歐特拜傳述：伊本·阿拔斯說：“穆斯林大眾啊！你們怎麼向有經典的人請教呢？你們的經典是安拉降示於穆聖的，是安拉的最新的啟示，你們應研讀它，它沒有受到絲毫篡改。”[2685，7363，7522，7523]
7523歐拜杜拉·本·阿卜杜拉·本·歐特拜傳述：伊本·阿拔斯說：“穆斯林大眾啊！你們怎麼向有經典的人請教呢？你們的經典是安拉降示於穆聖的，是安拉的最新的啟示，你們應研讀它，它沒有受到絲毫篡改。的確，安拉已經告訴你們，有經典的人們，他們曾親手篡改了安拉降示於他們的經典，並且說：這是來自安拉的，他們借此換取些微的代價。難道降示給你們的知識還不足以禁止你們向他們詢問嗎？以安拉起誓，我從未見過他們中的任何人來向你們請教關於《古蘭經》的事兒！”[2685，7363，7522，7523]
 【論安拉說：“你不要搖動你的舌頭，以便你倉促地誦讀它。”（《古蘭經》75∶16）當啟示被降于使者的時候，使者在幹什麼？艾布·胡萊勒傳述：使者說：“安拉說：‘每當我的僕人紀念我，並因紀念我而動他的雙唇的時候，我就和他在一起。’”】
7524穆薩據塞伊德·本·朱拜爾，塞伊德·本·朱拜爾又據伊本·阿拔斯傳述：他就“你不要搖動你的舌頭，以便你倉促地誦讀它2148”這段《古蘭經》說道：“使者在接受啟示時，經歷著巨大的困難，所以他就不停地搖動著雙唇。”次傳述人塞伊德說：我現在為你（穆薩）搖動一下我的雙唇，正如當初伊本·阿拔斯模仿使者搖動他的雙唇一樣。”然後，主降示“你不要搖動你的舌頭，以便你倉促地誦讀它。集合它和誦讀它，確是我的責任”的經文。意思是，我會把啟示注集在你的心中，然後你就會頌讀的。“當我頌讀它的時候，你當靜聽我的頌讀，然後解釋它，也是我的責任。”伊本·阿拔斯說：“此後，當大天使吉卜利勒給使者帶來啟示的時候，使者一直保持著安靜。當大天使走後，使者就像主曾經給他許諾的那樣頌讀著啟示。”[5，4927-4929，5044，7524][2148]
 【論安拉說：“你們可以隱匿你們的言語；也可以把它說出來。他確是全知心事的。創造者既是玄妙而且徹知的，難道他不知道你們所隱匿的言語嗎？”（《古蘭經》67∶13，14）】
7525伊本•阿拔斯傳述：“使者在麥加秘密傳教，他帶著門人禮拜時因高念，被多神教徒聽見了，他們便辱駡天經、降示啟示天經的主和傳達天經的天使，故此，安拉降示道：‘你在拜中不要高聲朗誦，也不要低聲默讀，你應當尋求一條適中的道路。’的天經節文。‘你在拜中不要高聲朗誦’一句意指：以免多神教徒聽見對於《古蘭經》進行辱駡；‘也不要低聲默讀’一句意指：你不要過於低念，以免連自己門弟子們都聽不到，而是‘應尋求一條適中的道路。’”[4722，7490，7525，7547]
7526阿伊莎傳述：她說：“‘你在拜中不要高聲朗誦，也不要低聲默讀’的經是針對祈禱而下降的。”[4723，6327，7526]
7527艾布·胡萊勒傳述：主的使者說：“誰不以一種優美的聲音頌讀《古蘭經》，誰就不屬於我們。”其他的傳述者的系統裡則多出了這樣一句話：“大聲頌讀它。”
 【論使者說：“一個人，安拉賜予他《古蘭經》，他不分晝夜地研讀著《古蘭經》。另外一個人說：‘如果安拉也賜予我《古蘭經》，我也會像那個人一樣的去做的。’安拉闡明了那個人對於《古蘭經》持續不斷地研讀就是他的行動。”安拉說：“他的一種跡象是：天地的創造，以及你們的語言和膚色的差異，對於有學問的人，此中確有許多跡象。”（《古蘭經》30∶22）又，安拉說：“你們應當力行善功，以便你們成功。”（《古蘭經》22∶77）】
7528艾布•胡萊勒傳述：安拉的使者說：“兩種人是值得羡慕的。一種人，安拉把《古蘭經》教授于他，他持續不斷地研讀《古蘭經》，白天黑夜都是如此。他的鄰居聽到後羡慕地說：‘如果我被賜予像賜予給他的，我一定做像他所做的。’另一種人，安拉賜予他財富，他就把得到的財富用之於正途，這時有人羡慕地說：‘如果我被賜予像賜予給他的，我一定做像他所做的。”[5026，7232，7528]
7529薩利姆•本•阿卜杜拉傳述：歐麥爾的兒子阿卜杜拉說：“我曾聽安拉的使者說：‘兩種人是值得羡慕的。一種人，安拉把《古蘭經》賜給了他，他不斷2149研讀之，無論是白天抑或是黑夜。另一種人，安拉賜予他財富，他就把那些財富不間斷施濟於人，無論是白天抑或是黑夜。”[5025，7529][2149]
 【論安拉說：“使者啊！你當傳達你的主所降示你的全部經典。如果你不這樣做，那末，你就是沒有傳達他的使命。真主將保佑你免遭眾人的殺害。真主必定不引導不通道的民眾。”（《古蘭經》5∶67）祖赫利說：“這個消息（古蘭經）是來自安拉，向人類傳達這個消息是主的使者的責任，聽從這個消息是我們的義務。”安拉說：“我把我的主的使命傳達給你們，並且忠告你們，……。”（《古蘭經》7∶62）凱爾布·本·馬立克說：“某次戰役中，當我沒有跟隨使者出征而是留在家裡的時候，安拉對我的行為降示了‘真主及其使者和信士們都要看見你們的工作2150’的經文，所以不要倉促地讚揚某人。”瑪律默說：“這部書指的是就是《古蘭經》，它是虔誠者的嚮導、闡釋和證據。”】[2150]
7530朱拜爾傳述：穆吉拉曾經說：“我們的使者根據我們的養育之主的資訊告訴我們說：‘我們中凡為教殉難者，必入樂園。’”[3159，3160，7530]
7531阿伊莎傳述：她說：“要是有人對你說：‘穆罕默德隱瞞過他曾受的啟示’的話，那人定是在撒謊，你不要相信他。安拉說：‘使者啊！你當傳達你的主所降示你的全部經典2151’的啟示（就是強有力的證據）。”[3234，3235，4612，4855，7380，7531][2151]
7532阿姆爾·本·舒勒哈比勒據阿卜杜拉傳述：我問使者道：“安拉的使者啊！哪種罪最大？”使者說：“以物配主，而主是你的創造者。”我又問道：“次之呢？”使者說：“因為擔心孩子與你爭食，而殺害之。”我最後又問道：“再次之呢？”使者說：“和你的鄰居的妻子通姦。”安拉降示了下面的啟示證明了使者的話，即：“他們只祈禱安拉，不祈禱別的神靈；他們不違背安拉的禁令而殺人，除非由於償命；他們也不通姦。誰犯此類（罪惡），誰遭懲罰……。”（《古蘭經》25∶68）[5861，6011，6861，7532]
 【論安拉說：“一切食物，對於以色列的後裔，原是合法的。除非在降示《討拉特》之前易司拉儀（的後裔）自己所戒除的食物。你說：‘你們拿《討拉特》來當面誦讀吧，如果你們是誠實的。’”（《古蘭經》3∶93）使者說：“猶太人被賜予了《討拉特》（舊約），他們奉《討拉特》而行事；基督徒被賜予了《引吉勒》（新約），他們也奉《引吉勒》而行事；你們被賜予了《古蘭經》，你們奉《古蘭經》而行事。”艾布·拉齊說：“‘他們頌讀它’一句指的是他們跟隨它，並依它而行事。‘他不觸摸它’一句指的是一個人沒有從《古蘭經》中獲得養料和益處，但信仰《古蘭經》的人例外，他們從中獲得了養料和益處。因為安拉說：‘奉命遵守《討拉特》而不遵守者，譬如馱經的驢子。否認真主的跡象的民眾的譬喻，真惡劣！真主是不引導不義的民眾的2152。’”使者把伊斯蘭、伊瑪尼（信仰）和禮拜稱呼為“爾麥裡”（工作）。艾布·胡萊勒說：“使者對比拉勒說：‘告訴我，你在信仰伊斯蘭後做的最好的工作。’比拉勒回答說：‘我沒有做過能夠稱得上是最好的工作，不過我我每沐浴一次，必禮一次拜。’”有人問使者道：“哪一種工作最好？”使者回答說：“首先是信仰安拉和安拉的使者，其次是吉哈德，然後是正義的朝覲。”】[2152]
7533伊本·歐麥爾傳述：安拉的使者說：“你們和你們之前其他民眾相比較就像處於晡禮與昏禮2153的時分。一些被賜予《舊約》的人，他們以《舊約》而工作了。他們工作到了中午時無能為力了，每個人獲得了一個吉拉特的報酬。隨後，一些人被賜予了《新約》，他們以此而工作，他們工作到晡禮時分時無能為力了。每個人獲得了一個吉拉特的報酬。然後，你們被賜予了《古蘭經》，你們以《古蘭經》而工作到太陽落山，你們每一個人獲得了兩個吉拉特的報酬。為此，信奉《舊約》人說：‘我們的養育之主啊，這些幹的活少而報酬卻多！’主就問他們道：‘對於你們的權利，我有絲毫的虧待嗎？’他們回答說：‘沒有。’主說：‘這是我的特恩，我把它賜予我意欲之人。’”[557、2268、2269、5021、7467、7533][2153]
 【論使者把禮拜稱作工作，並說：“沒有念頌‘開端章’的人，他的禮拜不成立。”】
7534伊本·麥斯歐德傳述：他說：“有人曾經問使者：‘哪種工作最高貴？’使者回答說：‘按時禮拜。然後是善待父母。然後是為主道而奮鬥！’”[527，2782，5970，7534]
 【論安拉說：“人確是被造成浮躁的，遭遇災殃的時候是煩惱的，獲得財富的時候是吝嗇的。”（《古蘭經》70∶19∶21）】
7535阿慕爾·本·泰厄利蔔傳述：安拉的使者給一些人分配了（戰利品），但對另一些人則沒有分配。使者聽說他們對此很不滿意，故說道：“至於得我分配者，我擔心他們脫離正道或失去耐心；至於未得我給予者，我把他們交給安拉來恩賜他們幸福和內心的富足。”那些未得分配的人當中有阿慕爾·本·泰厄利蔔，他說：“使者的這句話使我高興異常，這遠比得到一匹紅毛駱駝要強！”［923，3145，7535］
 【論使者所敘述的來自安拉的話】
7536艾奈斯傳述：使者說：“安拉說：‘一個僕人若近我一拃，我就會近他一尺；他若近我一尺，我會近他像展開的胳膊一樣的長度。如果他走著到我這兒來，我就會跑著到他那兒去。’”[7405，7505，7536，7537]
7537艾奈斯·本·馬立克據艾布·胡萊勒傳述：使者或許說過：“安拉說：‘如果一個僕人近我一拃，我就會近他一尺；如果他近我一尺，我會近他像展開的胳膊一樣的長度。如果他走著到我這兒來，我就會跑著到他那兒去。’”[7405，7505，7536，7537]
7538艾布·胡萊勒傳述：使者從你們的主那裡傳述道：“主說：‘每一項工作都有一個罰贖，但是齋戒例外。因為，齋戒屬於我。我要用它來回賜我的僕人。封齋者口中之氣味，在安拉看來優於麝香。’”[1894，1904，5927，7492，7538]
7539伊本·阿拔斯傳述：使者傳自他的養主，主說：“一個僕人不應說他比滿塔的兒子優努斯使者強2154。”[3239、4313、4630、7539][2154]
7540阿卜杜拉·本·穆加法勒傳述：他說：“使者在解放麥加的那一天以顫動愉悅的聲調念了‘勝利章’”穆阿威耶•本•貢熱模仿著伊本·目按法勒那樣以顫動愉悅的音調頌經，並說：“要不是擔心人們圍在你們的周圍的話，我定要像伊本·目按法勒模仿使者用顫動愉悅的調子頌讀《古蘭經》一樣用顫動愉悅的音調頌經的。”我問穆阿維葉道：“顫動愉悅的音調究竟是怎樣的聲調呢？”他回答連著三次說：“啊，啊，啊。”[4281，4835，5034，5047，7540]
 【論可以用阿拉伯語或者其它語言解釋《舊約》或者其它來自安拉的啟示，因為安拉說：“你說：‘你們拿《討拉特》來當面誦讀吧，如果你們是誠實的。’”（《古蘭經》3∶93）】
7541伊本·阿拔斯傳述：艾布·蘇富揚告訴我說：“希拉克略叫來了他的翻譯官，然後當眾讀安拉的使者致他的信，信的內容如下：奉摯愛仁慈的真主之名！由主的使者及其僕人穆罕默德致羅馬皇帝希拉克略陛下：‘有經的人們啊！你們來吧，讓我們共同遵守一條雙方認為公平的信條：我們大家只崇拜主，不以物配主。’（《古蘭經》3∶64）”[7，51，2671，2804，2978，3174，4553，5980，6260，7196，7541]
7542艾布·胡萊勒傳述：有經人經常以希伯萊語讀《舊約》，然後用阿拉伯語向穆斯林解釋《舊約》，所以使者對穆斯林大眾說：“你們不要相信他們，也不要否認他們。你們對他們說：‘我們只信仰安拉，以及他所降示給我們的。’”[4485，7362，7542]
7543伊本•歐麥爾傳述：“一些猶太人帶著他們中的一對犯了奸的男女來找使者斷決，使者問他們道：‘對於你們中犯奸的人，你們是怎麼懲罰的？’那些猶太人回答說：‘我們把他們的面頰弄黑，再把他們打一頓了事。’使者對那些猶太人說：“請把你們的《舊約》拿來當眾念頌，如果你們是誠實的。”他們就拿來了《舊約》，並對他們喜歡的一個人說：‘啊獨眼龍，念頌吧。’那個人聽後就打開念頌了，當他念頌到一個段落的時候，就把手放在上面蓋住了。使者說：‘把你的手拿走。’那個人就把手拿開了。瞧，那段被蓋住的段落正好是關於石刑的經文。那個人就說：‘噢，穆罕默德，對他們二人當執行石刑，但是我們在我們中間經常隱藏這個神聖的法律。’使者就當即下令對那對男女執行石刑。在執行石刑時，我見那個姦夫用身子護著那個淫婦。”[1330，3635，4556，6819，6841，7332，7543]
 【論使者說：“精通且通背《古蘭經》的人和虔誠的正義的文書們在一起。他們以他們的聲音妝飾了《古蘭經》。”】
7544艾布•胡萊勒傳述：使者說：“安拉只傾聽使者以優美動聽的音調頌念《古蘭經》。”[5023，5024，7482，7544]
7545歐爾沃·本·祖拜爾、塞伊德·本·穆賽耶卜、阿勒蓋邁·本·瓦戛斯和歐拜杜拉·本·阿卜杜拉四人傳述：造謠者們針對聖妻阿伊莎製造了他們想造的謠言，以及安拉從那些人所造的謠言上證明阿伊莎是清白無辜的時候，阿伊莎說：“以安拉發誓，我沒有想到安拉專門下降啟示證明我的清白，因為我是一個很渺小的人物，不值得安拉為我的事情而下降會被反復頌讀的啟示。但是，安拉卻為此降示如下的啟示：‘造謠者確是你們中的一夥人。你們不要以為這件事對於你們是有害的，其實是有益的。他們中的每個人，各應當受他所謀求的罪惡；他們中的罪魁，應受重大的刑罰。當你們聽見謠言的時候，信士和信女對自己的教胞，為何不作善意的猜想，並且說：「這是明顯的謠言」呢？他們為何不舉出四個見證來證明這件事呢？他們沒有舉出四個見證，所以在真主看來他們是說謊的。若無真主在今世和後世所賜你們的恩惠和仁慈，你們必因誹謗而遭受重大的刑罰。當時，你們道聽而途說，無知而妄言，你們以為這是一件小事；在真主看來，確是一件大事。當你們聽見謊言的時候，你們為何不說：我們不該說這種話，讚頌真主，超絕萬物！這是重大的誣衊。真主勸告你們永遠不要再說這樣的話，如果你們是信士。真主為你們闡明一切跡象。真主是全知的，是至睿的。凡愛在信士之間傳播醜事的人，在今世和後世，必受痛苦的刑罰。真主知道，你們卻不知道。若無真主所賜你們的恩惠和仁慈，如果真主不是仁愛的，不是至慈的，（他早就懲罰你們了）。’”（《古蘭經》24∶11－20）[2637，2661，2688，2879，4025，4141，4690，4749，4750，4757，5212，6662，6679，7370，7500，7545]
7546白拉傳述：他說：“我曾經聽使者在宵禮拜中念的是‘無花果章’。我從來沒有聽過誰念頌得那麼的動聽。”[767，4952，7546]
7547伊本•阿拔斯傳述：他說：“使者在麥加秘密傳教的時候經常高聲念頌《古蘭經》，所以當多神教徒們聽見使者的頌經聲的時候就咒駡《古蘭經》和降示經文的主。故此，安拉為使者啟示了如下的啟示：‘你在拜中不要高聲朗誦，也不要低聲默讀，你應當尋求一條適中的道路2155。’”[4722，7490，7525，7547][2155]
7548阿卜杜·拉赫曼傳述：阿卜杜拉告訴他說：艾布·賽爾德曾對他（阿卜杜拉）說道：“我發覺你喜歡羊群和沙漠。如果你是在羊群裡，或者是在沙漠裡，當你為禮拜而念外宣禮時，你當提高你的聲音，因為無論是精靈，人類或其它什麼，只要聽見你念宣禮的聲音，在複生日會為你作證的。”艾布·賽爾德說：“這是我從使者那兒聽來的。”[609，3296，7548]
7549曼蘇爾·本·蘇菲傳述：他母親告訴他，阿伊莎曾對她說：“我來月經時，使者常依偎在我懷裡誦念著《古蘭經》。”[297，7549]
 【論安拉說：“你們應當誦《古蘭經》中簡易的（文辭）。”（《古蘭經》73∶20）】
7550歐爾沃•本•祖拜爾傳述：米斯沃爾和阿布杜•拉罕曼二人告訴他，他們二人曾聽歐麥爾說：“在使者年代，有一次，我跟著哈基姆的兒子希沙姆禮拜，他當時念的是‘準則章’，我在聽的過程突然發現他以多種方式頌讀該章節，這是使者從未教過我的。在拜中我強自克制自己沒有撲了上去。等禮完拜後我就扭著他問道：‘我剛才聽你以多種方式在念準則章，是誰如此教你的？’他回答說：‘是安拉的使者如此教我的。’我（歐麥爾）聽後反駁說：‘你是在撒謊，安拉的使者給我也念過，可與你剛才所念的完全不同！’就這樣，我把他扭到使者那兒對使者說：‘這個人剛才以多種方言在頌讀準則章，這是我從你這兒從未聽到過的。’使者聽後說：‘你先放開他，並說道：希沙姆呀！你念給我聽。’希沙姆聽後就念了一遍，與剛才所念別無二致，使者聽後說：‘是的，該章啟示確以如此的方式降示過。’接著使者說：‘歐麥爾啊！你念給我聽。’我聽後就按使者曾教我的頌念了一遍，使者聽後說：‘是的，該章啟示也以如此的方式被降示過。的確，《古蘭經》是以七種方言而被降示，你們揀對你們來說最容易的方式誦讀之。’”[2419，4991，5041，6936，7550]
 【論安拉說：“我確已使《古蘭經》易於記誦，有接受勸告的人嗎？”（《古蘭經》54∶17）使者說：“每個人都能夠容易地做到為他而造化的。”穆賈希德就“我確已使《古蘭經》易於記誦”這句經文解釋說：“我使得頌讀《古蘭經》對你（穆罕默德）而言更為容易。”邁圖爾·瓦拉格在解釋“我確已使《古蘭經》易於記誦，有接受勸告的人嗎”這句經文時說：“有求知的人嗎？他會因此而受益的。”】
7551易木蘭傳述：有人問使者道：“為什麼人們還要工作呢？”使者說：“每個人都能夠容易地做到為他而造化的。”[6596，7551]
7552阿裡傳述：使者在參加一個殯禮的時候，他的手裡拿著類似手杖的棒子，他邊用棒搗著地邊說：“你們中的任何人，要麼進天園，要麼下火獄，這是早已定好的。”有人問道：“使者啊！既然一切都已經定好，為何我們不依賴被定好的？”使者聽後回答說：“你們盡力工作吧，每個人都能夠容易地做到（他樂意的）2156。”使者接著念了以下的經文：“至於賑濟貧民，敬畏真主，……。”（《古蘭經》92∶5）[1362，4945－4949，6217，6605，7552][2156]
 【論安拉說：“不然，這是尊嚴的《古蘭經》，記錄在一塊受保護的天牌上。”（《古蘭經》85∶22）】
7553艾布·胡萊賴傳述：使者說：“主完成造化後，他就寫了一本書放在自己的身邊，書中寫著這樣一句話：‘我的仁慈的確先於我的惱怒。’在寶座之上，那本書就和主在一起。”［3194，7404，7412，7453，7553，7554］
7554艾布·拉菲爾據艾布·胡萊勒傳述：他說：“我曾經聽使者說：‘安拉在創造眾生之前寫下了一本書，上面寫著這樣一句話：我的仁慈先於我的惱怒。這句話寫在主的寶座之上，就在主的身邊。’”[1362，4945－4949，6217，6605，7552]
 【論安拉說：“真主創造你們，和你們的行為。”（《古蘭經》37∶96）又，安拉說：“我確已依定量而創造萬物。”（《古蘭經》54∶49）又，安拉說：“你們的主確是真主，他在六日內創造了天地，然後，升上寶座，他使黑夜追求白晝，而遮蔽它；他把日月和星宿造成順從他的命令的。真的，創造和命令只歸他主持。多福哉真主——全世界的主！”（《古蘭經》7∶54）又，“創造和命令只歸他主持。”（《古蘭經》7∶54）又，安拉說：“那是為了報酬他們的善行。”（《古蘭經》56∶24）】
7555澤海德目傳述：在哲爾姆部族和艾施阿裡部族之間有兄弟友好關係。有一次，我們陪坐在艾布·穆薩身邊，當食物端上來後，裡面有些雞肉。在坐的人中有一位白尼·泰敏部族的紅臉人，像是位被釋放的人，他不吃肉。艾布·穆薩讓那個人吃些，可是那個人則說：“我曾看見雞吃我認為是髒的東西，故我發誓永不吃雞肉。”艾布·穆薩說：“過來吃吧！我給你講一件如何對待誓言的事：我們艾施阿裡部族中的一夥人，其中包括我去見使者，並向他要些腳力，使者說：‘以安拉發誓！我不會給你們腳力的，我也沒有什麼腳力可給你們。’不久，有人給使者送來了一群駝。使者問道：‘艾施阿林耶人哪兒去了？’我們來後，他就令我們把五鏈白峰駝帶走。當我們動身後，我們說：‘我們幹了些什麼啊！主的使者曾發誓說不會給我們的，可是他又派人叫來我們，給我們這些腳力。是我們使得他忽視了他的誓言。以安拉發誓！我們不會成功的。’我們就返回去了，我們向使者提醒了他的誓言，使者說：‘你們去吧，我沒有給你們，但是安拉給了你們。誓以安拉！如果安拉意欲，假如我已發誓去做某事，可後來發現做別的事更好，我就去做更好的那件事，同時為我的誓言交納贖罪金。’”[3133，4385，4415，5517，5518， 6649，6678，6680，6718，6719，7555]
7556艾布·哲姆賴傳述：一次，我就（阿卜杜·蓋斯覲見團的事項）問伊本·阿拔斯，他回答道：“阿卜杜·蓋斯部族的人來覲見使者。他們說：‘安拉的使者啊！我們只能在禁月來看您，因為在我們和您之間有穆達爾的昧徒隔著，平常我們無法來看望您。安拉的使者啊!你以好的事情命令我們吧，如果我們持守的話，我們就可以進入天園，並把它傳達給我們中不在場的人。’”使者說：“我命令你們去做四件事，同樣也禁止你們做四件事。命令你們必須要做的四件事是：1）信安拉獨一。使者問：“你們知道‘信安拉獨一’指的是什麼？就是 見證‘除了安拉，別無主宰；見證穆罕默德是安拉的使者。”2)履行拜功。3)完納天課。4)封齋並交納戰利品的五分之一。”使者禁止他們不要做的四件事是：1）東巴議。2）納給爾。3）漢特目。4）麥茲法提2157。”[87，523，1398，3095，3510，4368，4369，6176，7266，7556][2157]
7557阿伊莎傳述：主的使者說：“製作這些畫像的人在後世將要受到懲罰。他們將會被要求道：“為你們所造的像注入生命，（而他們無能為力）！”[3224，5181，5957，5961，7557]
7558伊本·歐麥爾傳述：主的使者說：“製作這些畫像的人在後世將會受到懲罰。有人將會對他們說：“給你們所創造的畫像注入生命，（而他們無能為力）。”[3224，5181，5957，5961，7557]
7559艾布·胡萊勒傳述：我曾經聽使者說：“安拉說：‘還有誰比這種人更不義呢？！他們試圖創造某些東西，就像我所創造的。那就請他們來創造一個‘宰爾2158’、籽粒和大麥來給我看看！’”[5953，7559][2158]
 【論壞人和陽奉陰違者的頌讀問題。他們的聲音和頌讀永遠也不會超越他們的喉嚨】
7560艾布•穆薩傳述：使者說：“習讀且遵行《古蘭經》的人猶如香櫞，香櫞又甜又香。不習讀但遵行《古蘭經》的人猶如椰棗，椰棗甜而不香。習讀《古蘭經》的偽信者猶如香草花，香草花雖香但其味酸苦。不習讀《古蘭經》的偽信者猶如野胡瓜，野胡瓜既酸苦又無香氣。[5020，5021，5427，7560]
7561阿伊莎傳述：有些人問安拉的使者有關占卜者的情況，使者回答他們道：“他們的話不是真的。”那些人又說道：“可是，他們有的時候所說的話則是真的。”使者說：“那句真話是精靈偷聽來的，它再把那句話像雞咕咕叫一樣咕嚕給它的主子，他們再借這句話製造出上百倍多的謊言。”[3210，3288，5762，7561]
7562艾布·塞伊德·胡德里傳述：使者說：“在東方將會出現一些人，他們念頌《古蘭經》不會超越他們的喉嚨，他們脫離宗教就像箭脫離弓。他們不會返回的，直到箭自己返回到弓上。”有人問使者道：“他們的跡象是什麼？”使者回答說：“他們的跡象就是經常刮鬍鬚。”[3344，3610，4351，4667，5058，6163，6931，6933，7432，7562]
 【論安拉說：“在復活日，我將設置公道的天秤，任何人都不受一點兒冤枉，他的行為雖微如芥子，我也要報酬他；我足為清算者。”（《古蘭經》21∶47）人子的所有工作和言語都會被稱量】
7563艾布·胡萊勒傳述：使者說：“仁慈的主最喜歡的兩句話在舌頭上是輕的，在秤上卻是重的，它們是：Subhan Allah wa-bi hamdihi（讚美至潔的安拉）！Subhan Allah Al-Azim（讚美至尊的安拉）！”[6406，6682，7563]