第七十篇：施捨:

聖訓號正文相關聖訓注釋
 【論安拉說：“他們問你他們應該施捨什麼，你說：‘你們施捨剩餘的吧。’安拉這樣為你們闡明一切跡象，以便你們思考今世和後世的事務。”（《古蘭經》2∶219）哈桑說：“（經文）中的‘阿夫未’一詞意指剩餘的。”】
5351輔士艾布·麥斯歐德傳述：使者說：“一個穆斯林對家屬的費用為的是獲得主的回賜，則其費用就是他的施捨”。[55，4006，5351]
5352艾布•胡萊勒傳述：安拉的使者曾說：“安拉說過：‘你施濟吧，我會給予你的。’”[4684，5352，7411，7419，7496]
5353艾布·胡萊勒傳述：使者說：“為救護寡婦和窮人而奔波的人與為主道而奮戰的人和晝夜封齋禮拜的人相等。”[5353，6006，6007]
5354賽爾德·本·艾布·瓦戛斯傳述：我在麥加的時候病了，使者來探望我時，我問他道：“我要立下把所有的財產（作為施捨）的遺囑嗎？”使者說：“不。”我問道：“一半如何？”使者說：“不。”我問道：“三分之一呢？”使者說：“三分之一！三分之一也太多了。與其讓你的繼承者成為向人們伸手的乞丐，還不如讓他們做富人。你（為主的緣故）而花費的任何東西，都是一種施濟，甚至包括你放入你妻子口中的食物。或許主會延長你的壽命，以便有些人借你而獲益，有些人則因你而受傷。”[56，1295，2742，2744，3936，4409，5354，5659，5668，6373，6733]
 【論在妻子和其他家屬的身上的費用是當然的】
5355艾布·胡萊勒傳述：他說：“使者說：最高貴的施捨就是在身為富裕的時候給出的。高手強于低手（給予之手強於索要之手）。首先給予自己贍養的人。’妻子說：‘要麼給我吃的，要麼把我離掉。’奴隸說：‘給我吃的，並享受我的服務。’兒子說：‘給我吃的。否則，你把我交給誰？’大家問艾布·胡萊勒道：‘上面這些話是你聽使者說的嗎？’艾布·胡萊勒回答說：‘不，是艾布·胡萊勒自己說的。’”[1428，5355，5356]
5356艾布·胡萊勒傳述：使者說：“富裕的時候給出的施濟最好。首先給予自己贍養的人。”[1428，5355，5356]
 【論提前為家人準備好一年用的食物，以及一個人應該如何在他的家人身上花費？】
5357馬立克·本·奧斯據歐麥爾傳述：使者常賣掉白尼·納迪爾（園子）裡椰棗樹上的椰棗，並為他的家人儲藏全年的需要。［2904，3094，4033，4885，5357，5358，6728，7305］
5358馬立克·本·敖斯傳述：有一次，我去見歐麥爾。當我進去後坐在他的身邊的時候，他的門衛耶爾法突然來向他報告說：“奧斯曼、阿卜杜·拉赫曼、祖拜爾和賽爾德求見，讓他們進來嗎？”歐麥爾說：“請他們進來。”那些人得到允許後就進來了，他們說了“色倆目”後就坐了下來。過了一會兒，耶爾法又來向歐麥爾說道：“阿裡和阿拔斯求見，讓他們進來嗎？”歐麥爾說：“請他們進來。”於是，他們二人就進來了，他們道了“色倆目”後坐了下來。阿拔斯說：“信士的長官啊！請你為我和這個人判決吧！”這時奧斯曼等人也說：“信士的長官啊！你就為他們判決一下吧！讓他們彼此從對方那裡獲得解脫。”

歐麥爾聽後說：“別著急，以支配天地的主發誓，我要向你們求證：你們是否知道主的使者曾說過：‘我們1549的財產不得被繼承，我們所留下的任何東西，皆屬施捨’的話？”他們都說：“使者確曾如此說過。”歐麥爾轉身又問阿裡和阿拔斯二人道：“以主發誓，請問二位，你們可否知道安拉的使者曾說過這句話？”他們二人回答道：“使者確曾說過此話。”歐麥爾又說：“所以，我就這件事和你們談一談。主特賜給使者一些未經戰爭而得到的戰利品，除使者外，主未曾給予任何人。主說：‘凡主收歸使者的逆產，你們都沒有汗馬功勞；但主使眾使者制服他所意欲者；主對於萬事，是全能的。’（《古蘭經》59∶6）所以，這些財產是歸屬于使者的。但是，以主發誓，使者從來沒有不顧你們而據為己有，而是給你們分了很多很多，直到剩下這點了。使者過去常把這項財產中的一些用於他的家庭的年度開銷，而把剩餘的都用於主道，使者生前一直是這樣做的。以主發誓，我要向你們求證，你們是否知道此事？”大家回答說：“知道。”

歐麥爾又問阿裡和阿拔斯道：“以主發誓，我要向你們求證，你們是否知道此事？”阿裡和阿拔斯二人回答說：“知道。”歐麥爾接著說道：“主的使者歸主後，艾布·伯克爾說：‘我是安拉的使者的繼承者。’故此，他接管了這份產業。如今，你們二人都聲稱艾布·伯克爾如何如何。主知道他在管理這份財產的過程中是誠實的、公正的、走正路的和追隨真理的人。接著，安拉讓艾布·伯克爾去世了，我說：‘我是安拉的使者和艾布·伯克爾的繼承者。’在我執政的兩年裡，我把這份產業置於自己的監護之下，像使者和艾布·伯克爾那樣去管理它。現在你們二人來找我，所說的話是一樣的，所講的事情也是相同的。你，阿拔斯到我這兒來是想要你侄子1550財產的一份；而你，阿裡到我這兒來是想要你妻子在她的父親的產業中的份額。我的回答是：‘如果你們願意，我可以把它交給你們二人，但條件是：你們必須謹守主的約定，必須按著使者、艾布·伯克爾和我接管這項財產以來所做的來處理這筆財產。否則，你們不要說任何話。現在你們二人說吧！只要你們說一聲：‘按這個條件，把它交給我們吧。’我就會把它交給你們。以主發誓，我懇請你們這些在場的人見證，我是否把這份產業按此條件交給他們二人？’”大家都回答說：“是的。”他又問阿裡和阿拔斯道：“以主發誓，我問你們，我是否按此條件把這份財產交給你們？”他們二人說：“是的。”歐麥爾說：“難道你們二人還要我給出其它的判決嗎？絕無其它的判決！以掌握天地的主發誓，我不會再做出其它的判決，直到末日成立。如果你們二人無能管理它，那就再交回來。我會替你們做這項工作。”		［2904，3094，4033，4885，5357，5358，6728，7305］[1549],[1550]
 【論一位元夫人在其丈夫不在的情況下的費用和孩子的費用】
5359阿伊莎傳述：欣德·本·歐特拜來向主的使者請教道：“安拉的使者啊！（我的丈夫）艾布·蘇富揚是位吝嗇的人，我若從他的財產中拿取一些給我的家屬們食用，是否有罪？”使者說：“沒有什麼罪，只要是合理的費用就行。”[2211，2223，2460，3825，5359，5364，5370，6641，7161，7180]
5360艾布·胡萊勒傳述：使者說：“妻子未經丈夫的許可而花費了丈夫的財富，其回賜的一半屬丈夫。”[2066，5192，5195，5360]
 【論安拉說：“做母親的，應當替欲哺滿乳期的人，哺乳自己的嬰兒兩周歲。做父親的，應當照例供給她們的衣食。每個人只依他的能力而受責成。不要使做母親的為自己的嬰兒而吃虧，也不要使做父親的為自己的嬰兒而吃虧。（如果做父親的死了），繼承人應負同樣的責任。如果做父母的欲依協議而斷乳，那麼，他們倆毫無罪過。如果你們另雇乳母哺乳你們的嬰兒，那麼，你們毫無罪過，但須交付照例應給的工資。你們當敬畏安拉，當知道安拉是明察你們的行為的。”（《古蘭經》2∶233）又，安拉說：“我曾命人孝敬父母；他的母親，辛苦地懷他，辛苦地生他，他受胎和斷乳的時期，共計三十個月。當他達到壯年，再達到四十歲的時候，他說：‘我的主啊！求你啟示我，使我感謝你所施於我和我的父母的恩惠，並行你所喜悅的善事。求你為我改善我的後裔。我確已向你悔罪，我確是一個順服者。’”（《古蘭經》46∶15）又，安拉說：“你們當依自己的能力而使她們住在你們所住的地方，你們不要妨害她們，而使她們煩悶。如果她們有孕，你們就應當供給她們，直到她們分娩。如果她們為你們哺乳，你們應當報酬她們，並且應當依正義而相商。如果你們的意見不合，就讓別的婦人為他哺乳。教富裕的人用他的富裕的財產去供給，教窘迫的人用安拉所賞賜他的去供給。安拉只依他所賦予人的能力而加以責成。在窘迫之後，安拉將給寬裕。”（《古蘭經》65∶6－7）祖赫利說：“安拉禁止一個生母傷害她的孩子，以及一個生母不應該說這樣的話，即“我不給孩子喂乳。”因為，她的奶水對孩子最好，她比其他人對孩子更有愛心。她也不要拒絕她的丈夫為她而準備的東西，那是安拉對於她的丈夫而為她規定的。一個生父不得傷害他的孩子，並阻止妻子乳養孩子。生父不得只是為了傷害妻子而把孩子送給他人乳養。但是，如果生父和生母雙方都自願讓其他婦女乳養他們的孩子，那是可以的。如果生父和生母雙方在相互理解和協議的基礎上同意給孩子斷奶，那是可以的且沒有罪過的。兼論一個婦女在丈夫家裡的工作】
5361阿裡傳述：法蒂瑪因感到推磨之艱辛而叫苦不迭。她聽說一些戰俘被帶到安拉的使者那裡了，所以來找使者，想要從使者那裡給自己要一個傭人，但卻未見到使者。因此，她將來意告訴給阿伊莎後就回去了。使者回來後，阿伊莎向丈夫講述了法蒂瑪的要求，使者來找我們1551，那時我們已經就寢，我們想起來，但使者說：“你們別動。”他就坐在我們中間，我甚至感覺到了靠在我的胸旁的他的發冷的雙腳。使者對我們說：“讓我給你們講比你們要的更好的東西吧！你們入睡時念三十四遍‘安拉至大’（Allahu Akbar）,三十三遍‘萬贊歸主’(Alhandu Lillah)，三十三遍‘贊主超絕’(Subhan Allah)。念頌這些遠要比你們所要求的一個侍從好。”［3705，5361，5362，6318］[1551]
 【論一位夫人的侍從】
5362阿裡傳述：法蒂瑪去見使者，想向使者要一個侍從，使者對她說道：“讓我告訴你比你所要的更好的吧！你入睡時念三十四遍‘安拉至大’（Allahu Akbar）,三十三遍‘萬贊歸主’(Alhandu Lillah)，三十三遍‘贊主超絕’(Subhan Allah)。”阿裡說：“此後，我從未放棄過念頌這些贊辭。”有人問阿裡道：“即使隋芬戰役的晚上也沒有放棄過？”阿裡回答說：“即使是隋芬戰役的晚上也沒有放棄過！”［3705，5356，5361，5362，6318］
 【論一個人幫助家人幹家務活】
5363艾斯沃德傳述：我問阿伊莎有關使者在家裡常做什麼時，她說：“使者在家中常幫他的妻室們做些家務活兒。當他聽到禮拜的宣禮聲後就會（放下手中的活兒）到寺裡去。”[676，5363，6039]
 【論如果丈夫不給家人提供花費，而他的妻子在他不知情的情況下合理地花費了夠自己和兒子花費的錢財】
5364阿伊莎傳述：欣德·本·歐特拜對使者說道：“使者啊！我的丈夫艾布·蘇富揚是位吝嗇的人，他不提供夠我和我的兒子花費的，除非我在他不知情的情況下悄悄拿取的。”使者聽後說：“你合理地拿取夠你和你的兒子的費用吧。”[2211，2223，2460，3825，5359，5364，5370，6641，7161，7180]
 【論妻子照看丈夫的錢財，以及費用】
5365艾布·胡萊勒傳述，我曾聽使者說：“那些騎駝的婦女中最優秀的婦女是古萊氏婦女。”又有一次，使者說：“古萊氏婦女很善良，她們最會疼愛小孩子，最善於保護丈夫的財務。”[3434、5082、5365]
 【論一個人合理地給妻子提供衣服】
5366阿裡傳述：使者送給我一件絲綢衣服，我接過就穿上了。當我見使者面有慍色時，我就把它剪開，分給了我的女性親屬們。[2614，5366，5840]
 【論妻子幫助丈夫照料他的子女】
5367賈比爾·本·阿卜杜拉傳述：他說：“我的父親陣亡了，他身後留下了七個女孩（一說九個）。（為了照料她們），我娶了一位寡婦。一次，使者問我道：‘賈比爾啊，你結婚了嗎？’我回答說：‘我已經結婚了。’使者問道：‘你娶的是位少女，還是寡婦？’我回答道：‘是位寡婦。’使者道：‘你為什麼不娶一位與你情投意合，能夠嬉戲得來的少女為妻呢？’我回答說：‘我父親阿卜杜拉陣亡的時候留下了一群小姑娘，所以我不願意再娶一位和她們一樣（不會照顧自己）的女子為妻，所以我就娶了一位能夠管理並能夠調教她們的婦女作為我的妻子。’使者聽後說道：‘願安拉多多賜福於你。’”[443，1800，2097，2309，2385，2397，2470，2603，2604，2718，2861，2967，3087－3090，5080，5243－5247， 5079，5367，6387]
 【論一個貧窮的人對於其家屬的費用】
5368艾布·胡萊賴傳述：一個人來見使者說：“我自傷了。”使者問道：“你怎麼了？”那個人回答說：“在這樣的齋月裡，我竟然和我的妻子過性生活！”使者說：“那你釋放一個奴隸吧。”那人說：“我沒奴隸可釋。”使者說：“那你連續不斷地封兩月齋吧。”那人說：“我沒有這個能力。”使者說：“那你就給六十個窮人管飯吧。”那人說：“我沒有這個能力。”就在這時，有人給使者送來了一筐椰棗，使者說：“剛才提問題的那個人在哪兒？”那個人回答說：“我在這兒。”使者說：“去把這些椰棗拿去施捨掉，（便於作為對你的罰贖）。”那人說：“要我把這些施捨給比我更窮的人嗎？！以安拉發誓，在這兩山之間再也找不出比我更窮的人了。”使者聽後笑得連牙都露了出來，他說：“那好吧，拿去讓你的家人享用吧。”[1936，1937，2600，5368，6087，6164，6709，6710，6711]
 【論“繼承人應負同樣的責任。”（《古蘭經》2∶233）一個婦女可否掌管在其中的任何事情？又，安拉說：“安拉又打一個比喻：兩個男人，一個是啞巴，什麼事也不能做，卻是他主人的累贅，無論主人打發他到哪裡去，都不能帶一點福利回來；另一個走的是正路，他勸人主持公道。他們倆人是一樣的嗎？”（《古蘭經》16∶76）】
5369烏姆·賽萊邁傳述：我問使者道：“噢，主的使者啊！我在艾布·賽萊邁的孩子們的身上花費了很多，我沒有像某些人一樣把他們扔下不管，我對待他們就像對待我的孩子們一樣，我會獲得任何回賜嗎？”使者聽後回答說：“是的。你會獲得你在他們身上所花費的回賜。”[1467，5369]
5370阿伊莎傳述：欣德來請教使者道：“安拉的使者啊！（我的丈夫）艾布·蘇富揚是位吝嗇的人，我如果從他的財產中拿取夠我和孩子費用的錢，是否有罪？”使者說：“只要是合理的費用就行。”[2211，2223，2460，3825，5359，5364，5370，6641，7161，7180]
 【論“一個人去世後留下了還沒有償還的債務或者留下了需要照顧的家人，這些都是歸於我的。”】
5371艾布·胡萊賴傳述：每當一位負債的亡人被抬到使者面前時，使者就會問：“他可遺留下什麼東西用以還債？”如果回答是肯定的，使者就會率眾為亡人舉行殯禮；如果回答是否定的，使者就會說：“你們為你們的同伴們舉行殯禮吧。”當安拉使得使者通過勝利（而獲得了一些財產）時，使者說：“我比信士們更近於他們自身。因此，如果一位穆斯林在去世時仍負有債務，那麼他的債務由我來還；如果他在去世時留有財產，那麼這些財產歸於他的繼承人。”[2298，2398，2399，4781，5371，6731，6745，6763]
 【論女釋奴或者其他婦女可以當乳母】
5372艾布•賽利麥的女兒栽娜卜傳述：艾布•蘇福揚的女兒沙姆•哈比白曾告訴她：“她說：‘安拉的使者啊！你娶我的妹妹艾布•蘇福揚的女兒為妻吧。’使者反問道：‘你喜歡我這樣做？’烏姆•哈比白道：‘是的。儘管我不是你唯一的妻子，但是我樂意我的姐妹和我共事一君1552。’使者道：‘這對我來說不是合法的。’我道：‘我們聽說你要娶艾布•賽利麥的女兒為妻呢。’使者說：‘是烏姆•賽利麥的女兒嗎？’我說：‘是的。’使者道：‘即使她不是我的養女，娶她對我來說也是非法的。因她是我的同乳兄弟的女兒。我和艾布•賽利麥都曾被蘇外蔔乳養過，故你們勿把自己的女兒和姐妹推薦給我為妻。’”歐爾沃說：“蘇外卜曾是艾布•萊海卜的奴隸，艾布•萊海蔔釋放了她。”[5106，5107，5123，5372][1552]