第五十二篇：饋贈:

聖訓號正文相關聖訓注釋
 【論饋贈的益處及對此的鼓勵】
2566艾布·胡萊賴傳述：使者說：“穆斯林婦女們啊！鄰居所贈的禮物，即使是一隻羊蹄，你們也不應輕視之。”[2566，6017]
2567歐爾沃傳述：阿伊莎對我說：“我的外甥啊！有一次，我們看見了新月，然後又看見了一次，最後又看見了一次。就這樣，我們在兩個月裡看見了三次新月623。這段時間裡，使者的各房624中一直未見炊煙！”我問：“姨母啊！那你們是靠什麼過活呢？”阿伊莎說：“兩種黑東西：椰棗和水。不過，使者周圍的一些輔士鄰居們備有‘麥納依赫’625，他們時常把‘麥納依赫’的奶子送給使者，使者就讓我們喝些。”[2567，6458， 6459][623],[624],[625]
 【論禮輕義重】
2568艾布·胡萊賴傳述：使者說：“如果有人邀請我去吃飯，縱然只是一隻羊蹄，我也會應邀！如果有人饋贈我禮物，哪怕只是一隻羊腿或羊蹄，我也會接受！”[2568，5178]
 【論有人要求同伴把某物作為禮品送給自己。艾布·塞伊德傳述：“使者曾說：‘你們也給我分一份吧。’】
2569塞赫勒傳述：使者派人請來了一位遷士婦人，她的奴隸是一個木匠。使者對她說：“請讓你的奴隸準備木料，為我們製作一個演講台吧。”那位婦人說：於是，她給自己的奴隸下達了任務。那位奴隸就去樹林裡伐來了檉柳木，開始製作演講台。演講台被製作完畢時，那位婦人就派人通知了使者。使者說：“請你讓人給我送來吧。”人們把演講台抬來了，使者親手安放了它。瞧！就是你們現在所看到的那個位置。[377，448，917，2094]
2570阿卜杜拉據其父艾布·蓋塔岱傳述：有一天，我（艾卜·蓋塔岱）和一夥聖門弟子在通往麥加的路上的一個地方坐著，當時，使者在我們的前面停下了。他們都受著戒，只有我例外。突然，他們發現了一頭野驢。他們都很希望我也看到它，可我正忙著修補我的鞋，因此沒有注意到。我偶爾一抬頭，正巧也看見了那頭野驢。我趕緊拉過馬，備好鞍，飛身上去。由於倉促，我忘了拿鞭子和矛。我就對他們說：“麻煩你們把我的鞭子和矛遞給我。”他們回答說：“不！誓以安拉，我們絕不助你。”我聽後很是生氣，就從馬上下來，親自拿了鞭子和矛。而後，我就騎馬去獵殺了那頭野驢，並拉了回來。人們過來（烤了一些驢肉）吃了，但他們又對自己是否可以吃野驢肉很是懷疑626，因他們都是受戒的人。接著我們繼續行進。我悄悄拿了一條野驢的前腿藏了起來。當趕上使者時，我們就向使者請教了受著戒而吃野驢肉一事。使者問道：“還有嗎？”我說：“有。”我就把野驢的前腿拿了出來。使者接過去就吃了個精光。當時，他也受著戒。[1821-1824，2570，2854，2914，4149，5406，5407，5490-5492][626]
 【論討喝的。塞赫勒傳述：使者對我說：“給我些喝的吧。”】
2571艾奈斯傳述：有一次，安拉的使者到我家裡來了。他向我們要點喝的，我們就給他擠了些羊奶，並用我家井裡的水摻了一下給他喝。當時，艾布·伯克爾在使者的左邊，歐麥爾面對著使者，而一位遊牧人則在使者的右邊。當使者喝完要遞給其他人喝時，歐麥爾提醒使者說：“先給艾布·伯克爾喝吧。”使者則把奶遞給了右邊的那位遊牧人，並且說：“從右邊始，從右邊始。須知，（幹任何事）都要從右邊始。”艾奈斯說：“這就是一種聖行！”如此連說了三遍。[2352，5612，5619]
 【論接受贈送的獵肉。使者接受了艾布·蓋塔岱送來的獵物的前腿】
2572艾奈斯傳述：我們在瑪爾·紮赫蘭地方驚起了一隻兔子，大家開始追它，直到追得精疲力盡，最後被我給抓住了。我拿來請艾布·泰勒哈把兔子宰了。他讓人把兔子股部的肉或兩條後腿給使者送了去，(傳述人確定送的是兔子的兩條後腿)，使者就收下了。希沙姆問艾奈斯道：“使者吃了嗎？”艾奈斯說：“吃了。”接著，艾奈斯過了一會兒後又說：“接受了。”[2572，5489，5535]
2573賽爾蔔·本·加薩麥傳述：使者在艾卜瓦地方（一說是萬丹地方）時，有人給他送來了一頭野驢，但他拒絕了。當使者見那人面有難色時，對他說道：“我沒接受你送來的禮物，不因別的，只因我正在受戒。”[1825，2573，2596]
 【論接受禮物】
2574希沙姆的父親傳自阿伊莎：當輪到阿伊莎的日子627時，人們往往會送些禮物（食物）過去，為的是讓使者高興。[2580，2581，3775][627]
2575伊本·阿拔斯傳述：我的姨媽烏姆·侯菲德給使者送來了乾酪、黃油和蜥蜴。使者吃了前兩者，但沒有吃鑩蜥，因為嫌髒。伊本·阿拔斯說：“在安拉的使者的席面上蜥蜴被吃了。如果鑩蜥屬非法食品，它不可能在安拉的使者的席面上被吃掉的。”[2575，5389，5402，7358]
2576艾布·胡萊賴傳述：凡是送到使者那兒的食品，使者都要問：“這是禮品，還是施捨？”若有人說：“這是施捨。”使者就對門弟子們說：“你們吃吧。”他卻不動一口。如果有人說：“這是送來的禮物。”使者就趕忙和門弟子們一起品嘗。
2577艾奈斯·本·馬立克傳述：一次，有人給使者送來了一些肉，一個人說道：“這曾是給白麗拉的施濟。”使者說：“對她來說是施濟，對我們來說則是禮物。”[1495，2577]
2578阿伊莎傳述：我想買下白麗拉，可她的主人們要求提出她的瓦拉仍歸他們所有的條件。當使者得知此事時，就對我說：“你買下她而後釋放之，瓦拉屬於釋放奴隸的人。”一次，有人給白麗拉送了一些肉，（她轉手又送給了我們一些。）使者問：“這是什麼？”我回答說：“有人送給白麗拉的施捨，（她又給我們送來了一些）。”使者說：：“這對白麗拉來說是施濟品，但對我們來說則是禮物。”白麗拉被給予了要麼同丈夫繼續在一起生活，要麼同他分手的選擇權。阿卜杜·拉赫曼問道：“那她的丈夫是奴隸抑或是自由人？”舒爾拜說：“我就白麗拉的丈夫是奴隸抑或是自由人這個問題請教過阿卜杜·拉赫曼，他回答說他也不知道。”[456，1493，2155，2168，2536，2560-2565，2717，2726， 2729，5097，5279，5284，5430，6717， 6751，6754，6758，6760]
2579烏姆·阿蒂婭傳述：她說：“一次，使者走進阿伊莎的房間，問她道：‘有啥可吃的嗎？’阿伊莎回答說：‘沒有。不過倒是有烏姆·阿蒂婭作為施濟而送給白麗拉的一塊羊肉。’使者說：‘它已到達其定所了628。’”[1446，1494，2579][628]
 【論一個人給同伴送禮物時，選擇同伴在他自己的某妻室的家裡時才送，而當同伴在自己的另外一些妻室家中時則不送】
2580阿伊莎傳述：她說：“當輪到我的日子時，人們經常會送些禮物……。聖妻烏姆·賽萊邁說：‘我的同伴們（阿伊莎之外的其他聖妻）聚在一起（抱怨此事）。於是我就向使者提及了此事，可他並未理睬。”[2574，2581，3775]
2581歐爾沃傳自阿伊莎：聖妻們分為兩派，一派由阿伊莎、哈芙賽、索菲婭和薩烏黛組成，另一派則由烏姆·賽萊邁和其他幾位聖妻組成。穆斯林大眾都知道使者非常喜歡阿伊莎，因此，他們中若誰有禮物想送給使者，就一直等到使者住到阿伊莎的房間時才送來。烏姆·賽萊邁一派的人討論此事後，決定讓烏姆·賽萊邁去找使者：“你去向使者建議，讓他告訴人們：誰想送些禮品的話，可以送到使者輪到的任何妻室的房間裡。”烏姆·賽萊邁就向使者提出了這個建議，但使者聽後沒有表態。當烏姆·賽萊邁一派的眾聖妻向她詢問此事時，烏姆·賽萊邁回答說：“使者什麼話也沒說。”於是她們要求她再向使者提一次。到了使者輪到要在她身邊過夜的日子，烏姆·賽萊邁又向使者提出了她們的要求，使者仍然沒有作答。當烏姆·賽萊邁一派的人詢問此事時，烏姆·賽萊邁告訴她們使者沒有作答。於是她們對她說：“你再向他提一提此事，直到他給你一個答覆。”

當再次輪到烏姆·賽萊邁的日子629時，她又向使者提及此事，使者說道：“關於阿伊莎方面的事，你們別為難我！我從未在其她妻室的被子中接到過啟示，只有阿伊莎的例外！”烏姆·賽萊邁聽後說道：“安拉的使者啊！在這件事上，我因為難你而向安拉作懺悔！”然後，烏姆·賽萊邁一派的其他聖妻們又叫來了使者的女兒法蒂瑪，差她去向使者說：“你的妻子們要求你把她們和艾布·伯克爾的女兒同等對待。”使者聽完法蒂瑪的話後，說道：“我的愛女啊！難道你不喜歡我所喜歡的人嗎？”法蒂瑪回答說：“喜歡。”然後她就回去把事情的結果告訴給了那些聖妻們。她們讓法蒂瑪再去向使者說說，但被法蒂瑪拒絕了。她們又派栽娜蔔去了。栽娜卜來到使者這兒，聲色俱厲地說道：“你的妻子們要求你把她們和伊本·艾布·古哈法的女兒同等對待！”她越說聲音越大，當時阿伊莎正在旁邊坐著，她便湊到阿伊莎的跟前去罵她。使者望著阿伊莎，看她是否反駁。果然，阿伊莎開始反駁了，一直說到栽娜蔔無言以對。這時，使者看著阿伊莎說：“果真是艾布·伯克爾的女兒啊630！”布哈裡說：“最後這段話是法蒂瑪敘述的，由希沙姆傳自祖赫裡。”又，艾布·麥爾瓦尼傳自希沙姆，希沙姆傳自歐爾沃說：“當使者輪到要住在阿伊莎那兒時，人們紛紛給（他們）送些禮品（吃的東西。）”又，根據祖赫裡傳述：阿伊沙說：“我在使者身邊時，法蒂瑪求見……。”		[2574，2580，3775][629],[630]
 【論哪些禮物不應被拒絕】
2582阿茲拉·本·薩比特傳述：當我去蘇瑪麥·本·阿卜杜拉那兒時，他送給我一些香料，並且說：“艾奈斯從不拒絕香料這樣的禮物。”他接著說：“艾奈斯曾說：‘使者從不拒絕香料這樣的禮物631。’”[2582，5929][631]
 【論有人主張把不在場的物品作為禮物送人也可以】
2583米斯沃爾·本·麥赫拉瑪和麥爾旺二人傳述：當海瓦津部族的代表團來覲見使者時，使者就從人群當中站了起來，他先以最相宜的贊詞讚頌了安拉，然後（對門弟子們）說：“你們的弟兄帶著懺悔到我們這兒來了，我認為還是把俘虜還給他們好。因此，你們中若誰願意成全此事，那就交回俘虜吧；誰若想留下他的那份，他可先把俘虜借給我，我會把安拉幫我獲得的第一份戰利品還給他。”大家都說：“我們願意成全此事。”[2308，2539，2540，2584，2607，3131，3132，4318， 4319，7176，7177]
2584米斯沃爾·本·麥赫拉瑪和麥爾旺二人傳述：當海瓦津部族的代表團來覲見使者時，使者就從人群當中站了起來，他先以最相宜的贊詞讚頌了安拉，然後（對門弟子們）說：“你們的弟兄帶著懺悔到我們這兒來了，我認為還是把俘虜還給他們好。因此，你們中若誰願意成全此事，那就交回俘虜吧；誰若想留下他的那份，他可先把俘虜借給我，我會把安拉幫我獲得的第一份戰利品還給他。”大家都說：“我們願意成全此事。”[2308，2539，2540，2584，2607，3131，3132，4318， 4319，7176，7177]
 【論回贈禮品】
2585阿伊莎傳述：她說：“安拉的使者既接受他人贈送之禮品，也回贈他人以禮品。”
 【論向兒子贈送禮物。如果某人向孩子們贈送禮物，則他必須做到公平，給所有的孩子相同的一份，儘管無需請人作證。只給其中的一個兒子禮物，是不合法的。使者說：“你們在向孩子們贈送禮品時，一定要做到公平。”父親可否收回贈送給兒子的禮品？父親在合理的情況下可以使用兒子的錢財，但不可過分。使者曾從歐麥爾那兒買了一峰駝，而後又送給了歐麥爾的兒子。使者還對歐麥爾的兒子說：“你隨便使用此駝吧。”】
2586努爾曼·本·白希爾傳述：我的父親帶著我去見使者，並對使者說：“我把一個奴隸送給我的這個兒子。”使者聽後問：“你給你的每一個兒子都送了同樣的禮物嗎？”我的父親說：“沒有。”使者說：“當收回你已送出的禮物。”[2586，2587，2650]
 【論饋贈方面請人見證】
2587阿米爾傳述：我曾聽努爾曼·本·白希爾在演講臺上說道：“我的父親送給了我一件禮物，但我的母親阿姆賴說：‘如果你不找安拉的使者作個見證，我是不會同意你這樣做的。’於是，我的父親就去見安拉的使者，他說：‘安拉的使者啊！我送給我的妻子阿姆賴所生的兒子一件禮物，可是她要讓我來請您作個見證。’使者問：‘你給你的其他的幾個兒子同樣的禮物了嗎？’我父親回答說：‘沒有。’使者說：‘你們須敬畏安拉！你們應公平地對待你們的子女。’我的父親聽後就回去了，並且收回了他送給我的那份禮物。”[2586，2650]
 【論夫婦雙方互送禮物。易蔔拉欣對此的判斷是：“可以。”歐麥爾·本·阿卜杜·阿齊茲的判斷是：“禮物送出後，不得再收回。”使者曾向妻室們請求允許他到阿伊莎的身邊養病。使者曾說：“收回所贈禮物之人，猶如重新吞食其嘔吐物的狗一樣。”祖赫裡就“如果一個人對其妻請求道：‘把你的聘禮的一部分送給我吧。’沒過多久，他就把妻子休了。這時，妻子提出要回她曾經給出的聘禮”一事判斷如下：“如果當時丈夫是用欺騙的手段拿到了妻子的聘禮，則他必須把聘禮歸還妻子。如果妻子當時是心甘情願地送出了聘禮，且在事情當中沒有任何欺騙的色彩，則這種饋贈是有效的。”安拉說：“你們應當把婦女的聘儀，當作一份贈品，交給她們。如果她們心甘情願的把一部分聘儀讓給你們，那麼，你們可以樂意地加以接受和享用。”（《古蘭經》4∶4）】
2588祖赫裡傳述：歐拜杜拉·本·阿卜杜拉告訴我，阿伊莎曾說：“當使者覺得自己的病愈來愈嚴重時，他就向其眾妻們請求允許他到我的屋裡養病，聖妻們同意了。使者就在阿拔斯和另外一個人的攙扶下，腳拖在地上來到了我的房裡。”歐拜杜拉說：“當我把阿伊莎這段話告訴給了阿拔斯時，阿拔斯問我道：‘你可知阿伊莎沒有點名的另一個人是誰？’我回答說：‘不知道。’阿拔斯說：‘那人正是阿裡·本·艾布·塔利蔔。’”[198，587，664，679，683，712，713，716，3099，3384，4442，5714，7303]
2589伊本·阿拔斯傳述：使者說：“收回贈出去的禮物之人，猶如重新吞食其嘔吐物的狗一樣。”[2621，2622，2623，6975]
 【論丈夫在世時，妻子可以送禮物予丈夫以外的人，也可釋放奴隸，當然，這位婦人的思維要正常。否則，這樣做是不可以的。安拉說：“你們不可把財產交給愚人。”（《古蘭經》4∶5）】
2590艾斯瑪傳述：我曾問使者道：“安拉的使者啊！除了我的丈夫祖拜爾給予我的財產之外，我沒有什麼財產。我可否用此施濟？”使者說：“你用此施濟吧，千萬別吝嗇；否則，安拉也會切斷你的財源。”[1433，1434，2590，2591]
2591艾斯瑪傳述：安拉的使者說：“要厚道大方，勿算計；否則，安拉會縮減你的福分。勿作守財奴；否則，安拉會扣住給予你的恩賜”[1433，1434，2590，2591]
2592伊本·阿拔斯的釋奴庫萊布傳述：哈裡斯的女兒梅蒙娜曾告訴我，她未告訴使者一聲就把一個女奴釋放了。當使者輪到要在她那兒住時，她才向使者說：“安拉的使者啊！你知道嗎？我釋放了我的女奴。”使者問道：“你真的釋放了（她）嗎？”我回答說：“真的。”使者說：“假如你把她贈送給你的某位舅舅的話，那回賜可就更大了632。”[2594][632]
2593阿伊莎傳述：每當使者要外出時，總是讓妻子們拈鬮，誰拈中，誰就陪使者一起去。使者居家時，輪流在某個妻子身邊住上一天，只有薩烏黛例外，她為了取得使者的喜歡而把自己的那一天讓給了阿伊莎。[2593，2637，2661，2688，2879，4025，4141，4690，4749，4750，4757，5212，6662，6679，7369，7370，7500，7545]
 【論何人首先得到禮物？】
2594伊本·阿拔斯的釋奴庫萊布傳述：聖妻梅蒙娜釋放了她的女奴。使者知道後，對梅蒙娜說：“假如你把她贈送給你的某位舅舅的話，那回賜可就更大了。”[2592]
2595阿伊莎傳述：我對使者說：“安拉的使者啊！我有兩位鄰居，哪一位最應該得到我的禮物？”使者說：“門離你最近的那位。”[2259，6020]
 【論一個人因故未接受他人的禮物。歐麥爾·本·阿卜杜·阿齊茲說：“在安拉的使者時代，人們所送的禮物是真正的禮物633。現如今，人們所送的禮物已成為賄賂。”】[633]
2596伊本·阿拔斯傳述：我曾聽聖門弟子之一賽爾蔔·本·加薩麥說：“使者在艾卜瓦地方（一說是住在萬丹地方）時受著戒。我給使者送去了一頭野驢，被使者拒絕了。當使者見我面露難過之色時，就對我說：“我沒有接受你的禮物，不因別的，只因我正在受戒。”[1825，2573，2596]
2597艾布·侯邁德傳述：使者委派艾茲德部族的一位名叫伊本·吳特比耶的人去收天課。當此人收完後拿著天課來見使者時說：“這些是天課，那些是人家送給我的禮物。”使者聽後說道：“為什麼他不待在他父親或母親的房子裡，看看是否還會有人給他送禮？！以掌握我的生命的主宰起誓！任何人，只要從天課中非法拿取任何東西，那麼他在末日來見安拉時，他的脖子上必套著那個東西。如果此物是駱駝，它將會持續地叫；如果此物是牛，它將會持續地叫；如果此物是羊，它也會持續地叫。”然後，使者抬起雙手，連續三遍說道：“主啊！我傳達了嗎？”我們還看到了他腋下的白皮膚。[1500，2597，6636，6979，7174，7197]
 【論某人送給另外一個人一件禮物或者許諾送給他一件禮物，而他在禮物到達對方之前卻去世了……。歐拜德對此的主張是：“當給予者和接受者都去世了時，如果給予者已把禮物特意分開放好，則禮物應歸接受者的繼承人；如果禮物並未單獨放開，則它應歸於給予者的繼承人。”哈桑則主張：“如果禮物已被差人送走，那麼，無論給予者或接受者哪位先去世了，禮物都應歸於接受者或其繼承人。”】
2598賈比爾傳述：使者對我說：“巴林地區的款項一到，我就給你如此如此的（三捧）。”可是巴林的款項還未到，使者就歸主了。（當款子到了時），艾布·伯克爾派人宣告：“使者如欠誰的債，或曾許諾送給誰什麼東西，可到艾布·伯克爾處去取。”我到艾布·伯克爾那裡，對他說：“使者曾許諾給我如此如此的一些。”艾布·伯克爾聽後，就給我捧了三捧（錢）。[2296，2683，3137，3164，4383]
 【論如何接受（作為禮物被送予的）奴隸和財產？伊本·歐麥爾說：“我騎著一匹烈性幼駝，使者買下它後對我說：‘阿卜杜拉啊！這峰駝送給你了。’”】
2599米斯沃爾·本·麥赫拉瑪傳述：安拉的使者分給大家每人一件外衣，但沒有給麥赫拉瑪分任何物品。麥赫拉瑪對我說：“兒子呀！咱們找使者去！”當我們來到使者的門口時，父親對我說：“進去給我把使者叫出來！”我進去叫了使者。使者披著一件外衣出來了，他對我的父親說：“這件衣服是我專門為你留的。” 米斯沃爾說：“我父親看著那件外衣說：‘麥赫拉瑪很滿意！’”[2599，2657，3127，5800，5862，6132]
 【論當某人送給另外一個人一件禮物，對方拿走時並未說“我已領受了它”，……】
2600艾布·胡萊賴傳述：一個人來見使者，說：“我倒楣了！”使者問道：“你這話是何指？”那人說：“我在齋月裡封著齋和妻子過性生活了。”使者問道：“你有奴隸嗎？”那人回答說：“沒有。”使者問：“你有能力連續封兩個月的齋嗎？”那人說：“沒有。”使者問：“你有能力款待六十位窮人嗎？”那人說：“沒有。”正在這時，一位輔士送來了一筐椰棗。使者就對那人說：“你把這筐椰棗拿去施濟吧（用以補償你的罪）。”那人說：“要我把它送給比我更窮的人嗎？使者啊！誓以憑真理派遣你的安拉！在麥迪那的兩山之間，再也找不出比我更貧窮的人了！”使者聽後就（笑著）說：“那你拿去留給自己和家人用吧！”[1936，1937，5368，6087，6164，6709，6710，6711]
 【論債主把債款作為禮物送給了還不起債的人。舒爾拜據哈凱姆說：“這種做法是可以的。”哈桑·本·阿裡曾把別人欠他的錢作為禮物送給了那個人。”使者說：“一個欠別人的債務的人，他應該還掉債務，或者請債權人免掉。”賈比爾說：“我的父親犧牲後還有債務在身。使者要求我父親的債主們接受我的果園裡的果實（椰棗）作為還債品，並請他們就此了結此事。”】
2601賈比爾·本阿卜杜拉傳述：在吳候德戰役中，我的父親陣亡了。（戰爭結束後），他的債主們紛紛來討債，態度很是粗魯。於是我為此去找使者，向他說明了情況。使者就問那些債主們可否接受我園子裡的果實（椰棗）作為還債品而後就此了結？債主們拒絕了使者的提議。使者既沒有給他們椰棗，也沒有把我的園子劃分給他們，只是對我說：“明天上午我會到你這兒來。”果然，使者第二天一大早就來了。他在我的園子裡轉了一圈，並為園中的椰棗祈了福。而後，我就摘下椰棗，還清了父親所有的債務，而且還剩下了很多椰棗。我又去見使者，他當時坐著。等我講述完所發生的事情後，使者就對坐在身邊的歐麥爾說：“你聽聽。”歐麥爾說：“這還需要求證嗎？你是安拉的使者。以安拉起誓！你確是安拉的使者。”[2127，2395，2396，2405，2709，2781，3580，4053，6250]
 【論一個人向大家送禮物。艾斯瑪對嘎西姆·本·穆罕默德和伊本·艾布·阿提戈說：“我從我的姊妹阿伊莎那裡繼承了一片有樹的地，穆阿維葉曾出十萬塊錢想買走它，但現在我把它作為禮物送給你們倆了。”】
2602賽赫勒·本·賽爾德傳述：有人給使者送來了奶，使者喝了幾口。彼時，使者的右邊有一個孩子，左邊有幾位老人。使者問那個小孩道：“你如果允許的話，我就讓這幾位老人先喝。”那位小孩說：“噢，使者！這是來自你的福分，我怎能讓於他人呢！”使者就把喝的遞給了那個小孩。[2351，2366，2451，2605，5620]
 【論拿到的和沒有拿到的，以及分配的和還沒有分配的禮物。使者和聖門弟子們曾把從海瓦津人那兒獲得的戰利品又送給了海瓦津人，當時，戰利品還沒有被分配】
2603賈比爾·本·阿卜杜拉傳述：使者在清真寺裡，我就去見了他。他不但還清了欠我的錢，而且還多給了我一些。[443，1801，2097，2309，2385，2397，2406，2470，2604，2718，2861，2967，3087－3090，5079，5080，5243－5247，5367，6387]
2604賈比爾·本·阿卜杜拉傳述：在一次旅途中，使者買下了我的一峰駱駝。當我們回到麥迪那時，使者對我說：“你到寺裡來，並禮上兩拜。”然後，使者就還了我的駝錢。又，舒爾拜說：“我認為（原話是這樣的）：‘使者不僅稱給了我駝錢，而且還多給了一些。其中一部分錢我一直保留著，直到哈拉634那一天被沙姆的軍隊搶走。’”[443，1801，2097，2309，2385，2397，2406，2470，2603，2718，2861，2967，3087－3090，5079，5080，5243－5247，5367，6387][634]
2605賽赫勒·本·賽爾德 傳述：有人給使者送來了一碗（加水的奶）。彼時，使者的左邊站著幾位老人，右邊則站著一個孩子。使者就問那位小孩：“你願意我先把它遞給他們喝嗎？”那位小孩說：“不，誓以安拉！我不會把來自你的福分拱手讓於任何人！”使者就把碗先遞給了那個小孩。[2351，2366，2451，2602，5620]
2606艾布·胡萊賴傳述：使者欠某人一些債，債主來索債時態度很是粗暴。聖門弟子們想對此人動粗，使者對他們說：“不可！因為債主有發言權。”他接著說：“你們去買一峰與他的駝一樣的駝還給他吧。”聖門弟子們說：“我們找不到跟他的駝年齡相仿的，只有一峰年齡更成熟的。”使者說：“買下來還給人家吧。因為你們當中最好的人，就是那還債時最慷慨的人。”[2305，2306，2390，2392，2393，2401，2609]
 【論一夥人給另外一夥人送禮物】
2607麥爾旺·本·哈凱姆和米斯沃爾·本·麥赫拉瑪二人傳述：海瓦津部族的代表團來覲見使者，請求使者把他們的財產和俘虜歸還他們。使者對他們說：“誠如你們所見，這件事還牽扯到其他人。我最喜歡實話實說。有兩種途徑，你們只能選一種：要麼帶走戰俘，要麼拿走財產。我的確延遲了分配戰利品。”使者從塔儀夫地方返回時又等了十幾天。當海瓦津部族的代表們認識到二者不能兼得時，他們對使者說：“我們願意要俘虜。”使者在人們中間站了起來，他以最相宜的贊詞讚美了安拉，然後向穆斯林大眾演講道：“你們的弟兄帶著懺悔到我們這裡來了，我認為應把戰俘交還給他們。誰願意的成全此事，請成全之；願意留下他的份額者，請先把戰俘借給我，等一有戰利品，我會把第一份還給他。”大家都表示說：“安拉的使者啊！我們願意為他們成全此事。”使者聽後說：“我不知道你們中誰願意誰不願意，你們先回去協商一下，然後讓你們的領袖把你們商討的結果上報於我。”大家都回去了，他們的首領和他們進行了協商，然後來見使者說，大家都願意全美此事。次傳述人祖赫裡說：“這就是我們所聽說有關海瓦津部族俘虜的事情。”[2308，2539，2540，2583，2584，3131，3132，4318，4319，7176，7177]
2608麥爾旺·本·哈凱姆和米斯沃爾·本·麥赫拉瑪二人傳述：海瓦津部族的代表團來覲見使者，請求使者把他們的財產和俘虜歸還他們。使者對他們說：“誠如你們所見，這件事還牽扯到其他人。我最喜歡實話實說。有兩種途徑，你們只能選一種：要麼帶走戰俘，要麼拿走財產。我的確延遲了分配戰利品。”使者從塔儀夫地方返回時又等了十幾天。當海瓦津部族的代表們認識到二者不能兼得時，他們對使者說：“我們願意要俘虜。”使者在人們中間站了起來，他以最相宜的贊詞讚美了安拉，然後向穆斯林大眾演講道：“你們的弟兄帶著懺悔到我們這裡來了，我認為應把戰俘交還給他們。誰願意的成全此事，請成全之；願意留下他的份額者，請先把戰俘借給我，等一有戰利品，我會把第一份還給他。”大家都表示說：“安拉的使者啊！我們願意為他們成全此事。”使者聽後說：“我不知道你們中誰願意誰不願意，你們先回去協商一下，然後讓你們的領袖把你們商討的結果上報於我。”大家都回去了，他們的首領和他們進行了協商，然後來見使者說，大家都願意全美此事。次傳述人祖赫裡說：“這就是我們所聽說有關海瓦津部族俘虜的事情。”[2308，2539，2540，2583，2584，3131，3132，4318，4319，7176，7177]
 【論一夥人坐著，其中一個收到了一份禮物，那麼只有此人有權享有這份禮物。據伊本·阿拔斯傳述：在座的所有人應共同享有那份禮物。布哈裡認為此傳述不正確】
2609艾布·胡萊勒傳述：使者曾（以賒買的方式）從某人那里拉走了一峰駝。駝主來討債時 ，（態度十分粗魯）。使者說：“的確，債主最有權發言。”於是，使者就還了那人一峰更成熟一些的駝，並且說：“你們中最優秀的人，就是那還債時最慷慨的人。”[2305，2306，2390，2392，2393，2401，2606]
2610伊本·歐麥爾傳述：一次，我隨同使者外出。我騎著歐麥爾的一峰烈性駝，它往往走著走著就跑到使者的前面去了。每當這時，我父親歐麥爾就會斥責我說：“阿卜杜拉！每個人都跟在使者的後面，而你……。”使者聽後就對他說：“把你兒子騎的那峰駝賣給我吧。”歐麥爾說：“可以。”成交後，使者就把那峰駝送給了我，並對我說：“阿卜杜拉啊！這峰駝歸你了，你怎麼用都可以。”[2115，2611]
 【論如果一個人把自己的駝作為禮物送給正在騎著它的另外一個人，這是可以的】
2611伊本·歐麥爾傳述：他說：“在一次隨同使者的旅途中，我騎著一峰烈性駝，使者對我父歐麥爾說：‘把你的那峰駝賣給我吧。’……，使者買下駝後對我說：‘阿卜杜拉啊！此駝歸你了。’（彼時，我正騎在駝上）。”[2115，2610]
 【論一個人把一件衣服送了人，但送者和接受者都厭惡穿此衣服】
2612阿卜杜拉·本·歐麥爾傳述：歐麥爾看見有人在清真寺門口出售一件綢緞衣服，就對使者說：“安拉的使者啊！要是你能買下這件衣服，在聚禮時和接見（外國）使節時穿上，該多好哇！”使者聽後說：“這種衣服只有那些在後世無福分的人才穿呢！”後來，有人從外地運來了一些綢緞衣服635，使者就給歐麥爾送了一件。歐麥爾對使者說：“你不是曾對在歐塔利德（所出售）的衣服說過如此這般的話嗎，怎麼現在又讓我穿這種衣服？！”使者說：“我把它送給你不是讓你穿，（你可以把它賣掉以解決你的急需，或用作它途。）”歐麥爾就把那件衣服送給了他在麥加的一位多神教徒兄弟。[886，947，2104，2612，2619，3054，5841，5981，6081][635]
2613伊本·歐麥爾傳述：一次，使者走到了他的女兒法蒂瑪的門前，但沒有進屋。阿裡回來後，法蒂瑪就把此事告訴了阿裡。阿裡就去問使者為何不進屋，使者說：“我看見法蒂瑪的門上掛著一個上面繪有花紋的簾子。我對現世的東西不感興趣！”阿裡回去就把此情告訴了妻子，法蒂瑪說：“我願意按照他的吩咐去處置它。”使者說：“把它送給某某需要的人吧。”
2614阿裡傳述：使者送給我一件絲綢衣服，我接過就穿上了。當我見使者面有慍色時，就把它剪開，分給了我的女性親屬們。[2614，5366，5840]
 【論接受多神教徒送的禮物。艾布·胡萊賴傳述：使者說：“易卜拉欣使者帶著妻子薩拉在遷移的途中，經過一個國王（或暴君）統治的地方。國王對手下人說：“你們把阿吉爾送給薩拉吧。”兼論有人給使者送了一隻有毒的羊。艾布·侯邁德說：“艾耶勒的首領送給使者一頭白騾子，使者回送給他一件斗篷，並致信肯定了他們的協約636。”】[636]
2615艾奈斯傳述：有人給使者送來了一件絲綢大衣，而使者一向禁止人們穿絲綢衣服。人們都很喜歡這種衣服，但使者卻說：“誓以掌握穆罕默德生命的主宰！天園中賽爾德·本·穆阿茲的一塊小手帕也遠比這好很多！”艾奈斯說：“這件禮物是杜瑪地方的一位名叫烏凱達爾（的基督徒）送給使者的。”[ 2615，2616，3248，3249，3802，5836，6640]
2616艾奈斯傳述：有人給使者送來了一件絲綢大衣，而使者一向禁止人們穿絲綢衣服。人們都很喜歡這種衣服，但使者卻說：“誓以掌握穆罕默德生命的主宰！天園中賽爾德·本·穆阿茲的一塊小手帕也遠比這好很多！”艾奈斯說：“這件禮物是杜瑪地方的一位名叫烏凱達爾（的基督徒）送給使者的。”[ 2615，2616，3248，3249，3802，5836，6640]
2617艾奈斯·本·馬立克傳述：一位猶太婦女給使者送了一隻下過毒的（煮熟）羊，使者吃了。這位猶太婦女被帶到使者跟前（她承認了下毒之事）。有人問使者道：“我們是否把她殺掉？”使者說：“別殺她。”我（艾奈斯）經常看見使者的小舌上留有毒後的痕跡。
2618阿卜杜·拉赫曼·本·艾布·伯克爾傳述：有一次，我們一百三十個人陪同著使者。使者問道：“你們誰帶著食品？”只有一個人帶一著‘薩阿’食物，然後他用水攪拌了。這時，一位個頭兒很高的多神教徒趕著羊過來了。使者問道：“是賣的還是送的？”那人道：“是出售的。”使者就買下了一隻羊，把它宰了。使者讓人把羊肝和其它內臟烤了。誓以安拉！使者給一百三十個人每人一塊，就連不在場的人都為他們留了一份。然後使者把烤好的羊肉放在兩個大盤裡，大家都吃了個飽。最後盤中還剩下了很多。我們就把它用駝捎上了。[2216，5382]
 【論送禮物給多神教徒。安拉說：“未曾為你們的宗教而對你們作戰，也未曾把你們從故鄉驅逐出境者，安拉並不禁止你們憐憫他們，公平待遇他們。安拉確是喜愛公平者的。”（《古蘭經》60∶8）】
2619伊本·歐麥爾傳述：歐麥爾看見一個人身披一件綢緞大衣在賣著，就對使者說：“您就買下這件衣服，在聚禮日或接見（外國）使節時穿上吧。”使者聽後說：“只有那些在後世沒有福分的人才穿這種衣服呢！”後來使者得到了一批類似的衣服，他就給歐麥爾送了一件。歐麥爾說：“我怎麼能穿呢？！你不是曾對這種衣服說過如此這般的話嗎？”使者說：“我把它送給你不是讓你穿，你賣掉它（以解決你的急需），或者把它送給別人。”於是，歐麥爾就把衣服送給了住在麥加的還未信教的兄弟。[886，947，2104，2612，3054，5841，5981，6081]
2620艾布·伯克爾的女兒艾斯瑪傳述：在使者時代，我的母親到我這兒來了，她是個多神教徒。我就此尋求使者的判斷：“我的母親到我這兒了來了，她渴望得到我的回報。我是否應善待她？”使者說：“是的，你要善待你的母親。”[2620，3183，5978，5979]
 【論收回所贈出的禮物或所送出的施濟物是非法的】
2621伊本·阿拔斯傳述：使者說：“收回贈出的禮物的人，就像重新吞食其嘔吐物一樣。”[1490，2623，2636，2970，3003]
2622伊本·阿拔斯傳述：使者說：“我們中不要出現這樣的壞例子。那些收回贈出去的禮物之人，猶如重新吞食其嘔吐物的狗一樣。”[2589，2622，6975]
2623歐麥爾傳述：我為主道而把一匹馬送給了一個人，但是此人沒有好好照管它。我就產生了再把馬買回來的念頭，並且估計他也會廉價出售。我就此請教使者，使者說：“不可!即使他只要價一個‘迪納爾’，你也不要這樣做。因為收回贈出去的禮物之人，猶如重新吞食其嘔吐物的狗一樣。”[1490，2623，2636，2970，3003]
2624阿卜杜拉·本·歐拜杜拉·本·艾布·穆萊凱傳述：伊本·朱德阿尼的釋奴蘇海卜的兒子們宣稱：使者曾經贈給蘇海卜兩座房子和一個房間。麥爾旺問道：“誰能作證？”他們回答說：“伊本·歐麥爾可以作證。”麥爾旺派人叫來伊本·歐麥爾，後者證實：“使者的確曾經贈給蘇海卜兩座房子和一個房間。”於是，麥爾旺就根據伊本·歐麥爾的證詞把那些財產判給了蘇海卜的兒子們。
 【論關於“歐木拉637”和“汝戈巴638”的判斷。如果一個人說：“我把這座房子作為‘歐木拉’送給你”，那麼此話意指：“我把這座房子給你，只要你活著，你就可以在此居住。”】[637],[638]
2625賈比爾傳述：使者判定：“歐木拉”歸於接受方。
2626艾布·胡萊賴傳述：使者說：“‘歐木拉’是允許的。”阿塔說：“賈比爾據使者也傳述過如此的聖訓。”
 【論一個人借了他人的馬匹……】
2627艾奈斯傳述：有一次，麥迪那發生了恐慌，使者借了艾布·泰勒哈的一匹名叫“曼杜布”的馬，騎上去查看。他回來後說道：“我沒有看見發生什麼，但我發現這馬迅疾如海！”[2627，2820，2857，2862，2866，2867，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
 【論為結婚時的新娘借東西】
2628阿卜杜·瓦黑德傳述：我的父親艾曼告訴我說：“我去聖妻阿伊莎那兒，當時，她正穿著一件用五個迪爾汗買來的粗布衣服。她對我說：‘你看看我的侍女，她還自視甚高，不肯在房間裡穿這件衣服。在主的使者時代，我有一件這樣的衣服，當時，麥迪那的婦女們誰如果想（結婚時）打扮一下自己的話，總是來向我借它。’”
 【論“麥尼哈639”的優越】[639]
2629艾布·胡萊賴傳述：安拉的使者說：“‘麥尼哈’ 真好啊！乳汁豐富的羊真美啊！早晚各喝一碗奶子多妙呀！”又，阿卜杜拉·本·優素福和伊斯瑪儀二人傳自馬立克：“施濟640多好哇！……。”[2629，5608][640]
2630伊本·希哈布傳述：艾奈斯·本·馬立克說：“當遷士們剛從麥加遷到麥迪那時，他們一無所有，而輔士們是有田產土地的人。於是，輔士們提供土地，遷士們在上面勞作並提供種植的必需品，最後每年收成的一半分給遷士們。”艾奈斯的母親烏姆·蘇萊姆——她也是阿卜杜拉·本·艾布·泰勒哈的母親——給了使者一些椰棗。使者就把那些椰棗轉送給了自己的釋奴烏姆·艾曼，即吳薩麥·本·栽德的母親。艾奈斯·本·馬立克說：“當使者從海白爾戰役回到麥迪那後，遷士們把輔士們從前饋贈給他們的‘麥尼哈’都歸還給了輔士們。使者也把艾奈斯的母親饋贈給他的椰棗歸還給了她，並把自己園中的一些椰棗樹送給了烏姆·艾曼，以代替原有的禮物。”[2630，3128，4030，4120]
2631阿卜杜拉·本·阿慕爾傳述：使者說：“有四十件善事——其中最為上乘者就數送一隻母山羊作為‘麥尼哈’了——如果有人希望得到安拉的回賜，信實安拉的許約，而辦成了其中一件，安拉會因此讓他入住天園。”罕桑說：“我們試圖數出‘麥尼哈’之外的其它善行，例如回答他人‘賽倆目’、回答他人的噴嚏、扔掉路中的障礙物，等等，但我們連十五件還沒有數到。”
2632賈比爾傳述：我們中一些人有多餘的土地，他們說：“我們願意把它出租出去，條件是收成的三分之一、四分之一或一半歸我們。”使者聽到後說：“誰如果有多餘的土地，他或者自己耕種，或者免費送給同胞耕種。如果他不願意，可以讓它閒置641。”[2340，2632][641]
2633艾布·塞伊德傳述：一位遊牧人來向使者請教遷移的事情。使者說：“願安拉憐恤你！遷移是件難事。你有駱駝嗎？”那人回答道：“有。”使者問：“你出過它們的天課嗎？”那人回答道：“出過。”使者問：“你把駝作為‘麥尼哈’借給他人用過嗎？”那人回答道：“借出過。”使者又問：“你在飲駱駝的時候，擠過駝奶嗎？642”那人回答說：“擠過。”使者說：“你到域外經商時繼續這樣做吧！安拉不會作廢你的善功一絲一毫。”[642]
2634塔烏斯傳述：我們中最有學問的人——伊本·阿拔斯告訴我：使者走到一塊莊稼茂盛的田地跟前，問：“這片莊稼屬於何人？”有人告訴他：“這是某某人租種的土地。”使者聽後說：“如果土地的主人免費把土地供給給這個人耕種，要比收取一定的租金好得多！”[2330，2342]
 【論若一個人說“我讓這個女僕來侍奉你”，而且這不違背人們的習慣，那麼這種行為是可以的。部分人認為：這只是一種借用。如果一個人說“我把這件衣服給你穿吧”，那麼它就是禮物】
2635艾布·胡萊賴傳述：安拉的使者說：“易卜拉欣使者帶著妻子薩拉遷移。在途中，有人就把自己的女僕阿吉爾送給了薩拉。薩拉帶著女僕回來對丈夫說：‘你瞧，安拉使得那個逆徒蒙羞了。他還送給我一位女僕呢！’”又，伊本·西林據艾布·胡萊賴傳自使者：“阿吉爾作為使女被送給了薩拉。……。”[2217，3357，3358，5084，6950]
 【論如果一個人把馬匹送給另外一個人，其規定和對“歐木拉643”以及施捨的規定是一樣的。有人主張：“送出者保留有收回禮物的權利。”】[643]
2636栽德傳述：我曾聽我的父親馬立克說：歐麥爾曾說：“我曾經為了主道而把我的戰馬送給了一個人，可後來我見他正在市場上出售那匹馬。我就去問使者可否買回那匹馬。使者說：‘不可！你不應把你施濟出去的東西再收回來。’”[1490，2623，2636，2970，3003]